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拾遺之德之則富

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養(yǎng)胃五點(diǎn)“少點(diǎn)慢點(diǎn)淡點(diǎn)軟點(diǎn)暖點(diǎn)”

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拾遺690

德之則富

常便一家常敬睦,不惟四時是清樂!
清和樓傳下后人,命名德之、則富。
德之,以德居之,
則富,即富足有余!
有先后之序,不可亂。
人必先德之,后則富。
五經(jīng)富也是,先通四書五經(jīng),讀書積德,后才富裕一方,富庶鄉(xiāng)邦?!端臅褰?jīng)》,有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用!故德本財未,德先財后,德之則富!
地名人名皆有因果先后,經(jīng)典講,知先后,則近道。
男兒欲遂平生志,
五經(jīng)勤向窗前讀。
富民之志,五經(jīng)中求。(即讀書教育事業(yè))
此五經(jīng)富鎮(zhèn)名之新解。莫在手表面現(xiàn)狀!要看重肚里文章!
特此向大方之家領(lǐng)教五經(jīng)富真乃做教育的極佳好地。
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拾遺691
中和

前面提到五經(jīng)富的中和文化,俗話說家和萬事興,五經(jīng)富鄉(xiāng)村家中,若論最受歡迎,且掛廳墻最高的字匾,非家和萬事興莫屬,而厚德載物,只能居第二!
五經(jīng)富和文化,從地名稱呼中可窺一二。
如圩市人雜,稱中和圩;
學(xué)校人多,異姓同窗,以和為貴,故稱中和學(xué)校;
鄉(xiāng)村多寨子共同成為一鄉(xiāng),故稱中和鄉(xiāng);
小寨同姓傳下房系雖不同,但祖公無兩個,為使寨人團(tuán)結(jié),故稱中和圍(和坪頭)。
祠堂拜祖時,不打鬧相爭,能共事一太公,稱為中和堂。
應(yīng)新老師特別指出,五經(jīng)富水門大鑼鼓班叫中和軒,雖眾人樂器不一,共同合作演奏,達(dá)中和快樂效果。
五經(jīng)富真乃文風(fēng)接古,傳承中和,是嶺南和文化獨(dú)一無二的山城小鎮(zhèn),被稱文風(fēng)化境,道德井然!
慎風(fēng)寒    節(jié)飲食
惜精神    戒嗔怒
                    ——保身四要

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