太祖長拳手抄本，清初尚有流傳。而今所據(jù)是民國七年（1918）上海大聲書局出版的《拳經(jīng)》一書，在卷二中載有宋太祖長拳三十二勢圖。從拳勢名稱、動作順序看與戚繼光所著《紀(jì)效新書·拳經(jīng)捷要篇》三十二勢完全相同，惟其中部分動作、手法、步法多有差異。

現(xiàn)就《太祖長拳》三十二勢與《紀(jì)效新書·拳經(jīng)捷要篇》三十二勢對照并說明：

（每一勢中，左圖為太祖長拳，右圖為《紀(jì)效新書》所載）

從《太祖長拳》與《紀(jì)效新書·拳經(jīng)捷要篇》中的太祖長拳三十二勢對比來看：

動作名勢、順序既同，《拳經(jīng)捷要篇》三十二勢也應(yīng)該是太祖長拳

從出版時(shí)間說，《拳經(jīng)》較晚；但從技法上看，《拳經(jīng)》三十二勢動作古樸，有些動作還單純在于增強(qiáng)體質(zhì)，如中四平勢、鷹翅勢等。而《拳經(jīng)捷要篇》則主張“學(xué)拳要身法活便，手法便利，腳法輕固，進(jìn)退得宜”?！肮蕮衿渖普呷?，勢勢相承。遇敵制勝，變化無窮”。從而說明太祖拳由三十六勢變?yōu)槿莸慕?jīng)過，并變其技法以技擊為主，輔助軍事訓(xùn)練，以加強(qiáng)戰(zhàn)斗力。

戚繼光革新太祖拳法，對武術(shù)的發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。在三十二勢中粗略計(jì)算，未變者有十四勢；改變手法、步法、腿法者有十八勢（拳變掌、掌變?nèi)刃‘愇从?jì)）。 

戚氏變革拳勢的依據(jù)，可能是從實(shí)踐和理論中升華出來的。如戚氏擅長槍法，因而以槍法的“中四平勢”、“高四平勢”原理，改革太祖拳的中四平勢與高四平勢，完全符合了技擊之道，故稱：“中四平勢，實(shí)推固，硬攻進(jìn)快腿難來”；“高四平，身法活變，憑我便腳踢拳捶”。就比原來的中四平“馬步、兩手握拳、左右平舉（現(xiàn)改為臂屈肘胸前平舉）”和“高四平，兩掌、臂前后斜舉”，在技擊上要實(shí)用得多。

另外，也可能參照了溫家拳法。唐順之在《武編·拳》中，就其記憶，例舉了溫家拳中的井欄、指檔勢、騎虎勢、地龍勢、高探馬、一條鞭、七星勢、一撒步勢等動作。雖其技法和圖象未加說明，僅就其前兩類動作名稱說，前四勢同一式法，后四勢有可能根據(jù)溫家拳法改編。

總之，《拳經(jīng)》與《拳經(jīng)捷要篇》三十二勢皆為趙家拳（宋太祖長拳）?！度?jīng)》雖晚出，圖像也非宋人衣著，但從技術(shù)發(fā)展看，戚氏改變后的三十二式要簡練得多。

昔日少年武為尊，而今鄰里少傳人。冷落多見練武場，人少并非學(xué)子貧。

有人甘學(xué)跆拳道，喜將韓裝著于身。我輩武友勤奮起，弘傳國粹萬年春。

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