中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包羅萬(wàn)千，其中的一個(gè)分支，便是俗話。很多俗話，是經(jīng)過(guò)一代又一代的人，口口相傳流傳至今的，它們既通俗易懂，同時(shí)又言簡(jiǎn)意賅，是人們對(duì)于日常生產(chǎn)生活的一種總結(jié)，是古人的智慧結(jié)晶。當(dāng)然，由于古人的時(shí)代限制，有一部分俗話，已經(jīng)偏離了時(shí)代的發(fā)展要求，變得偏頗，也就是不受用了。因此，對(duì)待俗話，要采取辯證的態(tài)度，不可一味地繼承，也不能完全地否定，而是取其精華去其糟粕，汲取俗話的營(yíng)養(yǎng)，為今人所用。

俗話琳瑯滿目，涉及的類目繁多，有這么一部分俗話，是關(guān)于為人處世的，例如今天要講的這句“男無(wú)性如鐵，女無(wú)性如麻”，這句俗話是什么意思呢？時(shí)至今日，還受用嗎？

第一、男無(wú)性如鐵

俗話往往有告誡、規(guī)勸的作用，俗話的前半句“男無(wú)性如鐵”的意思也非常淺顯易懂，它指的是男子如果沒(méi)有性格，則如鐵般。

眾所周知，古代是男權(quán)社會(huì)，男性在社會(huì)活動(dòng)中，占據(jù)了主導(dǎo)地位。男子要養(yǎng)家糊口，需要承擔(dān)起自己肩負(fù)的責(zé)任，是一個(gè)家庭的頂梁柱，需要頂天立地，為此，古人對(duì)男性提出了一系列的性格要求，其中最大的要求寫(xiě)在了《易經(jīng)》的第一卦“乾卦”中。

乾為天、代表陽(yáng)，而乾的卦辭是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，因此古人認(rèn)為，男性性格中，要有剛毅堅(jiān)韌，如果缺少了這一性格，則會(huì)如同頓鐵般，非常脆弱，一掰就斷。

如果有剛毅堅(jiān)韌的性格，則能夠克服生活、事業(yè)上的重重困難，最終百煉成鋼，成就自己的一番事業(yè)和實(shí)現(xiàn)自己報(bào)復(fù)。

第二、女無(wú)性如麻

俗話上半句所說(shuō)的“鐵”，指的是頓鐵，由于古代的鐵的冶煉工藝并不高，鐵既脆又容易生銹。那么，俗話下半句所說(shuō)的“麻”指的是什么呢？有兩種說(shuō)法，一指的是“麻布”、二指的是“麻糖”

女無(wú)性如麻，意思是如果女子沒(méi)有良好的品行，則如同麻布或者麻糖。

由于古代的女子，地位受到打壓和壓迫，因此，有“女子無(wú)才便是德”的說(shuō)法，同時(shí)，古代對(duì)女子的要求，極為苛刻。最為典型的例子，便是“三從四德”，其中，四德為“德、容、言、工”，德行排在第一位，也就是俗話下半句所說(shuō)的品行，是哪些品行呢？既是所謂的相夫教子、溫柔持重。

麻布是古代布料中，較為廉價(jià)價(jià)值較低廉的，而麻糖開(kāi)始嚼是會(huì)香甜可口，而嚼久了則會(huì)粘牙。

第三、總結(jié)：

隨著時(shí)代的發(fā)展，這句俗話有其可取之處，也有其偏頗之處，俗話的上半句，告誡人們要擁有堅(jiān)韌剛強(qiáng)的性格，自強(qiáng)不息，不畏困難，艱苦奮斗，最終能夠百煉成鋼，這一性格特點(diǎn)，無(wú)論男女都極為受用。至于俗話的后半句，它俗語(yǔ)古代封建禮教對(duì)女性的壓迫，三從四德已經(jīng)不符合時(shí)代發(fā)展的要求了，因此變得不受用了。