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努瑪之后的第三任國王叫托里斯,這是個羅馬人。 和 “一代目”羅慕路斯一樣,托里斯這個羅馬人渾身上下充滿了山炮氣質(zhì),不過合該這哥們運(yùn)氣好,他前面的薩賓人努瑪幾十年沒打仗,一門心思在家搞錢搞糧,羅馬傳到了托里斯手上的時候,已經(jīng)是兵精糧足、膀大腰圓了,此時的托里斯絕對有當(dāng)山炮的資本。而托里斯最大的功業(yè),就憑著這些實力奠定了羅馬的霸主地位,而宣告羅馬王者崛起的大事件,就是拿下了阿魯巴城。 一、三代王托里斯:霸區(qū)確立 關(guān)于拿下阿魯巴的故事,我們先來看一副世界名畫。
相信你一定看過這幅繪畫作品。這幅畫是西方藝術(shù)史非常有名的一位畫家、“新古典主義”畫派的代表人物,法國學(xué)院派旗手讓-雅克·大衛(wèi)的作品。這幅作品的名字叫做《荷拉斯兄弟的誓言》(Oath of theHoratii),完工于1784年,現(xiàn)存于巴黎盧浮宮。 這幅畫的買主是當(dāng)時的法國國王路易十六,法王要求畫家展示一副能夠體現(xiàn)國家和民族為主題的畫作,同時作品還要顯示出責(zé)任、勇氣和榮譽(yù)這些美德。讓-雅克·大衛(wèi)于是從法國十七世紀(jì)古典主義戲劇大師高乃依的作品《荷拉斯兄弟》中找到了靈感,這才有了這幅作品。無論是大衛(wèi)的繪畫還是高乃依的戲劇,他們說的是同一個事兒:荷拉斯家兄弟三人被選為羅馬戰(zhàn)士的代表,要和敵方選出的三個戰(zhàn)士PK打群架,哪一方輸了,哪一方就跪地當(dāng)狗。 這三兄弟打群架的事兒,確實是歷史上的真事,故事的背景就是托里斯親征阿魯巴事件,圖中荷拉斯三兄弟要去打群架的對象,就是阿魯巴人派出的戰(zhàn)士代表,而派三兄弟出戰(zhàn)的羅馬領(lǐng)袖,就是托里斯本人。 所以通過這幅畫,我們大概能對那段歷史有個感性的認(rèn)識。 那么,阿魯巴這個城市,大家還有印象嗎? 這座城市是羅馬的前身,在羅馬起源的神話傳說里,這里是國父羅慕路斯的出生地,我們在羅馬系列的一開篇就介紹過這座城市,你可以簡單理解為:阿魯巴這座城市就相當(dāng)于羅馬人的“龍興之地”。(王政時代2:“國父”羅慕路斯留下了什么?) 而且阿魯巴所在的地區(qū)叫做拉丁姆,這里居住的人就是后世大家所熟知的拉丁人,阿魯巴是拉丁姆地區(qū)最大的城市,足足有400年歷史,是拉丁姆地區(qū)名副其實的中心,拿下這里就等于拿下了整個拉丁姆,也就等于拿下了拉丁人“帶頭大哥”的位置。 也就是說,對于羅馬而言,能不能拿下阿魯巴不僅關(guān)系到羅馬人文化尋根,還關(guān)系到羅馬人能不能在這個地區(qū)站穩(wěn)腳跟,所以對于這一戰(zhàn),四代王托里斯極為重視,親自帶兵攻打阿爾巴。
然而,縱然羅馬人很能打,但是畢竟底子太薄,你從建城到現(xiàn)在也就80來年時間,人家阿魯巴400年的大城市,怎么可能讓你隨隨便便就拿下來呢?所以托里斯攻打阿魯巴的計劃進(jìn)展并不順利,雙方你來我往打了好幾年,始終難分高下。于是這才有了上面提到的“打群架”的劇情:雙方各派三名勇士決斗,誰贏聽誰的。 在這種背景下,羅馬人派出的就是荷拉斯家的三兄弟,阿魯巴方面派出的也是三兄弟,來自著名的居里亞斯家族。上面掛出來的《荷拉斯兄弟的誓言》表現(xiàn)的就是羅馬方面的荷拉斯三兄弟準(zhǔn)備出發(fā)前,從父親手中接過武器并莊嚴(yán)宣誓的場面。為了讓整個畫面看起來更具有張力和沖突,讓-雅克·大衛(wèi)借鑒了高乃依戲劇中的內(nèi)容,增加了幾位女性角色:畫面右側(cè)摟著孩子在哭泣的女性既是荷拉斯兄弟之一的妻子,同時是對方勇士的妹妹,畫面最左側(cè)的白衣女子,是荷拉斯三兄弟的妹妹卡米拉,她同時也是對方三勇士之一的未婚妻。兩邊的男人各為其主骨肉相殘,而各自的女人既要為踏上戰(zhàn)場的兄弟哭泣,也為將要死去的丈夫痛苦,一幅畫突出了國仇家恨和家庭倫理,讓整個畫面更加富有震撼效果。 而兩邊PK的過程也十分具有戲劇性。一開始的局面對羅馬方面十分不利。阿魯巴方面派出的居里亞斯三兄弟顯然更加訓(xùn)練有素、戰(zhàn)力更強(qiáng),很快荷拉斯三兄弟中的大哥和二哥就被撂倒了,剩下的小弟一個打三個顯然不是對手,于是這個小弟上演了一出類似《三國演義》里經(jīng)常出現(xiàn)的“拖刀計”:小荷拉斯轉(zhuǎn)身逃跑,居里亞斯三兄弟一看當(dāng)然要追,但是可能以為贏定了,也可能是立功心切,三兄弟追趕的時候放松了警惕,原本保持密集的隊形就松開了,三個人的距離逐漸拉大。這時候,一邊跑一邊回頭的小荷拉斯看到機(jī)會來了,猛然轉(zhuǎn)身朝著追趕的居里亞斯兄弟揮刀就砍。這一招十分厲害,居里亞斯兄弟在毫無防備的情況下被連續(xù)干翻兩個,這時候后面的居里亞斯兄弟一看情況不妙,但是想跑已經(jīng)來不及,士氣大振的荷拉斯小弟追上來手起刀落結(jié)果了最后一個居里亞斯,羅馬一方就此實現(xiàn)了驚天大逆轉(zhuǎn)。 羅馬人贏了決斗,那么按照約定,阿魯巴就應(yīng)該愿賭服輸,加入羅馬的大家庭。從此兩家人變成一家人,愉快生活在一起。 羅馬人是這么想的,也是這么干的,然而就在羅馬人熱火朝天準(zhǔn)備開慶祝大會的時候,阿魯巴王反悔了。 可能是事前根本沒料到自己會輸,也可能是因為阿魯巴在當(dāng)?shù)乩洗笞鰬T了,現(xiàn)在讓他伏低做小他接受不了,更何況當(dāng)現(xiàn)在這個老大的是個才建國不到100年的土包子,我這幾百年的歷史文化名城要給你提鞋抬轎,這就好比讓一個大家閨秀給個癟三兒當(dāng)媳婦兒,這臉阿魯巴實在丟不起。 于是不甘心的阿魯巴非但不投降,背地里還搞了一波操作:他煽動拉丁姆地區(qū)的其他城邦組團(tuán)對付羅馬,阿魯巴對這些城邦說:羅馬對我阿魯巴都是這個態(tài)度,那么以后他會怎么對你們,你們這幫孫子沒點B數(shù)?倒不如現(xiàn)在趁著他還沒有完全崛起,大家聯(lián)手把他做了,以絕后患。 拉丁姆地區(qū)的城邦被這么一嚇唬,人人自危,于是大家都團(tuán)結(jié)在阿魯巴周圍,對羅馬群起而攻之,一時間羅馬陷入四面楚歌的境地,處境十分危險。 然而羅馬人十分彪悍,雖然場面很被動,但是羅馬人居然以一敵多,生生抗住了這一輪王八拳。這要?dú)w功于托里斯領(lǐng)導(dǎo)有方。他一方面穩(wěn)扎穩(wěn)打,另一方面周旋于這幫部落城邦之間,又打又拉,分化拉攏、讓他們始終難以擰成一股繩合力對付羅馬。就這樣,在托里斯的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,羅馬人用了好幾年時間終于擊退了來犯的敵人,阿魯巴給羅馬挖的大坑,硬是被托里斯用實力給填上了。 與羅馬人彪悍形成鮮明對照的,是阿魯巴的愚蠢。因為就在羅馬被群起而攻之的時候,這貨居然自己退了。 在煽動了一幫打手對羅馬出手后,阿魯巴居然收工,跳到一旁看戲了,這是種怎樣的腦回路,讓我們這些后來人看了相當(dāng)無語:這群架是你阿魯巴招呼的,被打的是對你阿魯巴威脅最大的對手羅馬,而要是滅了羅馬你阿魯巴得到的好處也最多,現(xiàn)在羅馬被群狼圍攻,那你還不乘機(jī)帶著這群狼把羅馬一波帶走?按照正常邏輯,這么好的機(jī)會,怎么看他阿魯巴都應(yīng)該是沖在最前頭的那一個,怎么到了關(guān)鍵時候這么佛系? 每次看到這里我都嚴(yán)重懷疑阿魯巴是不是拿錯了劇本。 但是歷史沒有如果,阿魯巴人就是拿錯了劇本,給了羅馬人喘息的機(jī)會,而羅馬人終于抓住機(jī)會肅清的來犯之?dāng)?,一口氣終于緩了過來。 緩過來的羅馬第一件事會干什么,我想你用屁股都能想到吧。 阿魯巴你個龜兒子,給老子等著! 托里斯再次集結(jié)大軍進(jìn)犯阿魯巴,此時的羅馬就像剛剛打完野怪的玩家,經(jīng)驗攢夠、等級升滿、科技全開、血槽全綠、魔槽全藍(lán)、而且怒氣值拉滿,這么一支軍隊,讓敗光人品的阿魯巴怎么抵擋? 可以說這場戰(zhàn)斗一開始就失去了懸念,托里斯順利拿下阿魯巴。 拿下了阿魯巴城,阿魯巴王被活捉。憤怒的托里斯不再隱忍,把這么多年受的鳥氣全都撒在了這個不講信用的對手上。托里斯做了一個極其殘忍的決定:他把阿魯巴王的兩條腿分別綁在兩部戰(zhàn)車上,然后兩輛戰(zhàn)車朝著相反的方向飛奔,可憐的阿魯巴王就以這種殘忍的方式被活活撕成兩半,場面極為血腥。這是我所看到的古羅馬時代最殘忍的刑罰,沒有之一。 不過,托里斯并沒有被仇恨沖昏頭腦,他的復(fù)仇也僅僅限于阿魯巴王一個人而已,對于阿魯巴其他居民,他大手一揮,表示過去的事情就此翻篇。被分尸的阿魯巴王,尸體被風(fēng)干處理,然后阿魯巴城和羅馬城各自保存一半。然后托里斯要求阿魯巴居民全部遷移至羅馬居住,羅馬城給到這些新移民一視同仁的待遇:羅馬公民權(quán)。對于阿魯巴城中的世家大族,則按照慣例,讓這些家族的代表加入羅馬元老院,成為羅馬精英俱樂部的一員,共治羅馬。 托里斯的這一招很重要,也很高明。他對阿魯巴王的處理一方面是私人恩怨,但更多的是一種威懾,是要讓人知道對羅馬背信棄義的下場,屬于政治上的手段?,F(xiàn)在仇也報了,威懾的效果也達(dá)到了,那么就沒必要擴(kuò)大打擊面,一巴掌扇了過去,總要給幾個甜棗緩一下。而同時這些阿魯巴的貴族加入到羅馬,等于給羅馬帶來了巨大的人力資源,這種財富后續(xù)帶給羅馬的紅利,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是靠打砸搶可以比擬的。這種紅利最大的釋放是在500后,就在這批被托里斯招安的阿魯巴貴族中,有一個叫做尤利烏斯的家族,在羅馬共和國晚期出了個頂級大咖,在危機(jī)之中挽救了羅馬,還給羅馬留下了一個牛逼繼承者和一套全新的治理體系,這個人就是羅馬歷史的“頭號玩家”:凱撒。 試想一下,如果當(dāng)初托里斯對阿魯巴人大肆屠殺的話,那么羅馬將不會有凱撒,那么整個羅馬史乃至西方歷史都要重寫:沒有凱撒的羅馬會是什么樣子?這就好比沒有秦始皇的中國歷史今天會是什么樣子,你能想象嗎? 由此,阿魯巴正式劃入羅馬版圖中。 托里斯在位32年,一生南征北戰(zhàn),戰(zhàn)功赫赫,他讓羅馬的版圖擴(kuò)大了好幾倍,而隨著阿魯巴被收入囊中,羅馬人正式成為拉丁人的帶頭大哥,以拉丁姆地區(qū)為基地,羅馬建立了自己對于周邊城邦部落的絕對話語權(quán),羅馬人的霸權(quán)有了雛形。 二、四代王安庫斯:蕭規(guī)曹隨 托里斯之后,接任的第四代王名叫安庫斯。 這是個薩賓人。 這就很有意思了,自從羅馬“國父”羅慕路斯導(dǎo)演了“搶妹子”的大戲后,羅馬城的最高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)了羅馬-薩賓輪流坐莊的現(xiàn)象,第一任和第三任領(lǐng)導(dǎo)都是羅馬人,而第二任的努瑪和現(xiàn)在的安庫斯是薩賓人,這完美體現(xiàn)了當(dāng)年羅慕路斯在兩個部落合并時的承諾:共同執(zhí)掌羅馬(王政時代1:“狼城”的傳說,羅馬人究竟想說啥?)。 更有意思的是,現(xiàn)在這個接了托里斯班的薩賓人,在功業(yè)上像極了第二代羅馬王努瑪。努瑪當(dāng)年接了國父羅慕路斯的班,他不熱衷于戰(zhàn)爭,而是更加注重內(nèi)政方面的治理。在他治理下,羅馬攢足了實力,這才讓第三代羅馬王托里斯可以大展拳腳?,F(xiàn)在安庫斯這個薩賓人接手了羅馬,而他和努瑪王一樣,最重要的成績不是征服,而是治理。 當(dāng)然和努瑪?shù)慕^對和平主義比起來,這位安庫斯王還是略有不同的??傮w來看,安庫斯并沒有阻止羅馬對外擴(kuò)張,只是和前任相比,他對擴(kuò)張不是那么狂熱,而是將主要精力放在了羅馬內(nèi)部事務(wù)上。 安庫斯為羅馬做的最大的貢獻(xiàn)是擴(kuò)建了羅馬。 而安庫斯之所以要擴(kuò)建羅馬,原因也十分簡單:羅馬地方不夠用了。 通過前面的講述,大家也發(fā)現(xiàn)了羅馬人一步步做大的秘訣是啥,有點類似商業(yè)競爭上“并購+重組”的思路:先花錢買入資產(chǎn),然后進(jìn)行資產(chǎn)重組,最后實現(xiàn)價值翻番。說白了就是吸收外部的資源為我所用,只不過羅馬人獲得資產(chǎn)的方式是通過鐵血戰(zhàn)爭,而重組資產(chǎn)是通過民族融合實現(xiàn)的。 應(yīng)該說羅馬人的這個思路以及運(yùn)作的手段是很成功的,但是任何模式都有自己的問題,羅馬的這種運(yùn)作思路有一個軟肋:你每征服一個地方就要把對方全部遷到羅馬來,那么早晚有一天,羅馬會被塞滿,而當(dāng)羅馬沒地方可以接納新的移民的時候,羅馬這套擴(kuò)張游戲就玩不下去了。 安庫斯接手的羅馬就卡在了這個問題上。 羅馬有個外號叫 “七丘之城”,顧名思義就是羅馬是由七座小山丘所組成的,羅慕路斯建國的時候,這七座山丘上有大把的空地,但是隨著羅馬的事業(yè)越做越大,這些山上的人就越來越多,比如帕拉蒂尼山上住的是羅馬人,奎里爾諾山上住的是薩賓人,阿魯巴人被安排住在西里歐山,現(xiàn)在阿文庭山上的移民就是安庫斯時代遷移進(jìn)來的新移民,加上被用作祭祀用的卡匹托爾山,羅馬七丘中有五個已經(jīng)住滿了人,已經(jīng)很擁擠了,而羅馬的擴(kuò)張事業(yè)還在如火如荼,照現(xiàn)在這個速度發(fā)展下去,過不了多久,羅馬就會人滿為患。
土地指標(biāo)不夠用了,這個問題有多嚴(yán)重,相信凡是干過城市行政管理的人都知道。 而安庫斯看到了這一點,所以他并沒有像前任一樣癡迷于戰(zhàn)爭,而是把眼光放到了羅馬未來的發(fā)展空間上。在安庫斯統(tǒng)治的25年時間里,他對羅馬的改造就聚焦在一件事情上:擴(kuò)建。 安庫斯在臺伯河上架起了第一座橋梁,讓羅馬人從此可以越過臺伯河,對西邊更廣闊的土地進(jìn)行勘探和開發(fā),然后他一鼓作氣,讓羅馬人的足跡直接從內(nèi)陸向地中海打通,這一招不僅讓羅馬人可利用的土地翻了幾十倍,更重要的是,從此以后,羅馬就不再是一個純粹的內(nèi)陸國家。羅馬人的眼光和見識從土地中解放了出來,瞄準(zhǔn)更加廣闊的海洋,可以說,從這一刻開始,羅馬人稱霸地中海的偉業(yè)算是正式拉開了序章。 打通了海路,安庫斯緊接著干了一件大事情:在漫長的海岸線周邊,他辦起了鹽場。 鹽自古以來和鐵一樣是一個國家的命脈,不僅是生活必需品,也是暴利產(chǎn)品。我們中國古代有鹽鐵專賣制度,西漢時期桑弘羊就曾經(jīng)召開過了鹽鐵專賣會議,在那次會議上確定了鹽和鐵收歸國營,為什么一個國家要用他的國家力量對鹽進(jìn)行特別關(guān)照,答案只有一個,這玩意兒特別來錢。 同樣的邏輯在羅馬這里是一樣的。辦了鹽場,既能夠解決羅馬的基本生活問題,也能夠大大緩解羅馬的財政壓力,這給了急速擴(kuò)張的羅馬強(qiáng)勁的物質(zhì)支撐。 而且鹽這樣?xùn)|西在羅馬還扮演了另外一樣重要的功能。 你一定知道在英語當(dāng)中工資這個詞怎么說,沒錯,叫“salary”。你有沒有覺得這個詞和鹽的英語單詞,也就是Salt長得特別像? 這不會是巧合吧? 當(dāng)然不是巧合,Salary這個詞的詞根就是拉丁語Salarium。而Salarium對應(yīng)的詞根就是拉丁語中鹽“Sal”,也就是英語Salt的來源。因為在古羅馬時期,羅馬人給公務(wù)員和當(dāng)兵的發(fā)工資,有很大一部分都是鹽的形式來支付的。所以基于鹽,不僅衍生出了工資這個詞,士兵“soldier”這個詞,也是在這個過程中演化出來的,意思是“領(lǐng)鹽的人”。而這文化符號,最早就可以追溯到安庫斯這里,安庫斯一招解決了羅馬民生、軍事、財政三大問題,善莫大焉。 在今天主流的羅馬史學(xué)著作中,對于這位安庫斯的記載是比較貧乏的,和羅馬前三代領(lǐng)導(dǎo)人相比,留給這位四代目的筆墨簡直少得可憐,我們對他的了解也就僅限于上面說到的這些事跡。但是就憑上面的這些事跡,安庫斯就已經(jīng)很不簡單了。 我一直覺得,這位安庫斯和我們中國歷史上的曹參很像:蕭規(guī)曹隨,看上去波瀾不驚甚至有點胸?zé)o大志,但是中國還有一句古話叫做“善戰(zhàn)者無赫赫之功”。安庫斯統(tǒng)治羅馬25年,留下的筆墨少,不是證明他無能,而恰恰是證明他的睿智,不折騰、不刷存在感,在正確的道路上老老實實干活,這是一個負(fù)責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)者該有的品質(zhì)。恰恰是這種擺正位置、不搏出位的氣質(zhì),讓羅馬有了安穩(wěn)扎實的成長環(huán)境,給羅馬消化戰(zhàn)果爭取更多的時間,為羅馬的下一次騰飛攢足資本。 故事說到現(xiàn)在,我們可以理一下羅馬目前的處境:三代大魔王托里斯確立了羅馬的霸權(quán),羅馬在亞平寧半島算是混成了一號人物,在羅馬內(nèi)部,四代目安庫斯看到了羅馬發(fā)展的瓶頸,也著手去做了一些嘗試和改變,但是安庫斯畢竟沒有徹底解決這個問題,只能留給后人去想辦法了。 而后人確實沒有讓他失望,很快就解決了這個問題。 而解決這個問題的,就是第五代國王--傳奇領(lǐng)袖塔克文 ![]() |
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