采編：張?jiān)?/span>

人們在遇到問題時，會采取不同的方法去解決。有以惡制惡的，有忍讓的，也有善念解決的。方法不同，結(jié)局也不同。

據(jù)《神仙拾遺》記載：郭文字文舉，是洛陽人，《晉書》中有他的傳記。他隱居在余杭的天柱山的大璧巖的石洞中。太和真人曾降臨到他的石洞，教給他“沖淡虛靜，養(yǎng)真修性”之方。

從此郭文更加潛心善性隱遁不出，世間的人不知道他去了什么地方。曾經(jīng)有一只老虎張著嘴來到他的石屋前，好像有什么事求他做。郭文就把手伸到虎的喉中，原來虎喉里卡了一塊骨頭，郭文把骨頭掏了出來。

第二天，那只虎叼著一只死鹿來到室前獻(xiàn)給郭文。從此這虎就常常馴服地隨在郭文身旁，郭文可以隨意撫摸它或牽著他走。

郭文如果出山，虎一定跟著他，就是來到城里的街上的人群中，老虎也是像狗或羊一樣低著頭跟郭文走，從來不露兇相，有時郭文把刻寫了文字的竹簡放在虎背上，虎就馱著走。

郭文有時采了山果竹葉裝在筐里，讓老虎馱著跟隨他到街上去換米、鹽。皇上聽說后，把他召進(jìn)宮來，問他用什么方術(shù)馴服了老虎，郭文回答說：“我只是順應(yīng)自然的規(guī)律而已。人沒有害獸之心，獸也就不會有傷人之意，何必用什么方術(shù)呢？你撫愛老虎，老虎就追隨你，老虎和老百姓是一樣的，你虐待我，我就和你為仇，老百姓也就是老虎啊。治理百姓和馴服猛虎，有什么不同呢？”皇上認(rèn)為郭文的話說得非常好，就想讓他在朝里做官，但郭文推辭不干，進(jìn)了鰲亭山，隱居起來，后來得道仙去。（公眾號：太乙玄門）

善是有境界的，有人站在人的基點(diǎn)看問題，認(rèn)為對方也不容易，從而諒解對方；也有人是遵循宇宙的規(guī)律。

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