【原】以世俗爭(zhēng)寵：楊貴妃進(jìn)宮之謎

王清茗 2022-03-16

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隨我行走山西許你萬(wàn) 里榮耀

鑒古 |知非 | 旅途 | 視野 | 生活

開元二十五年，公元737年，初冬的長(zhǎng)安特別寒冷，街巷異常安靜，所有的生機(jī)都在北風(fēng)中失去活力，包括樹梢上搖搖欲墜的黃葉和街巷中所有的喧囂，人們都在落日之前早早回到家中，在幽幽爐火旁尋求溫暖。

當(dāng)落日余暉完全消失，天色大暗的時(shí)分，皇宮的角門忽然傳來(lái)落鎖的聲音，伴隨沉悶的門扉開啟聲，一乘暖轎急匆匆地離開皇宮，消失在長(zhǎng)安城悠長(zhǎng)的小巷中。

一輪明月清輝高懸。

此刻的壽王府中，李琩焦急不安，似乎在等待某個(gè)時(shí)間或者事件的到來(lái)。盡管他竭力地以一種青年人少有的沉穩(wěn)安靜坐在暖爐旁，但為了強(qiáng)制壓抑內(nèi)心激蕩而過于做作，他的表情已經(jīng)僵硬呆板，多次火星飛濺起來(lái)燒灼面龐，他都無(wú)動(dòng)于衷，但外面一絲風(fēng)吹草動(dòng)或者下人們走動(dòng)的聲音，都能讓他驚出一身冷汗。

無(wú)邊黑夜依然無(wú)情地涌來(lái)，李琩門外愁云慘淡，滴漏沙沙作響與他跳動(dòng)的心臟融為一體，讓他更難以接受這個(gè)黑暗。時(shí)間早已與他絕緣，他等待陰陽(yáng)分際的瞬間，或者重生如火，或者冰冷如霜?，F(xiàn)在這個(gè)至暗時(shí)刻，每一剎那都是多余。

多少天來(lái)，只要醒著，李琩就衣冠博帶，朝服而坐，沒有人敢問他原因。近期他的脾氣也變得古怪，沾酒即醉，對(duì)下人也是非打即罵。他把自己幽閉在屋中獨(dú)自沉思。這個(gè)冬天他感到徹骨奇寒，他有著一種沖動(dòng)，奔跑到屋外無(wú)盡黑暗中，與黑暗融為一體，或者凝聚為灰塵，消失在跳動(dòng)的火焰中，瞬時(shí)間無(wú)影無(wú)蹤。

“圣旨到——”，高力士一如既往扯著太監(jiān)特有的聲調(diào)，仿佛電光火石平地驚雷，王府里所有人都誠(chéng)惶誠(chéng)恐起來(lái)。平日里高力士熟悉的聲音，但在李琩聽來(lái)，今天格外刺耳，如利劍穿透黑暗。

這些天，他都盼著這樣的聲音響起。但真正來(lái)臨的時(shí)刻，生死未卜，他又不知如何面對(duì)。

“閑雜人等回避，壽王及壽王妃接旨”。

聽聞高力士這樣要求，最壞的消息沒有傳來(lái)，過于緊張，李琩居然癱倒在地上。

當(dāng)晚，那乘暖轎將壽王妃接進(jìn)了九重重地的皇宮內(nèi)，伺寢唐玄宗李隆基。壽王妃便是后世被反復(fù)傳說和吟詠的美女楊玉環(huán)，這一年，她年僅十八歲，玄宗李隆基五十二歲。

楊玉環(huán)離開壽王府的時(shí)候，飄然而去，沒有帶走李琩的一絲掛念。李琩也不需要楊玉環(huán)的掛念，哪怕鳳毛麟角般的存在，都會(huì)讓他死無(wú)葬身之地，因?yàn)樗呀?jīng)沒有母親的懷抱和庇護(hù)了。

十八郎，現(xiàn)在以李琩身份，沒人再提他的乳名。母親武惠妃是玄宗潛邸時(shí)便非常寵愛的女人，直至玄宗以九五之尊身份臨朝后，都對(duì)武惠妃專寵。武惠妃為則天皇帝的三世侄女，在她身上有著皇族血統(tǒng)自然的高貴淑儀，美麗而讓人又心存敬畏的獨(dú)特氣質(zhì)。因?yàn)檫@樣的背景，他的養(yǎng)父、李隆基胞弟寧王李憲視如己出，并早早地為他爭(zhēng)取了益州大都督、劍南節(jié)度大使這樣的官職，在皇子中出類拔萃。

個(gè)體的優(yōu)秀并不代表競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，特別是在皇權(quán)競(jìng)爭(zhēng)的旋渦中，往往杰出者率先被打去鋒芒。七歲，李琩第一次以皇子身份拜賀兄長(zhǎng)永王李璘，因?yàn)樯儆械某练€(wěn)，讓玄宗意外，旋即封壽王。那時(shí)的李琩，大名叫李清，玄宗大喜下更名李琩，耳間美玉，既壽永昌，似乎對(duì)李琩是一種暗示。

傳說中攪亂戰(zhàn)國(guó)天下的和氏璧后來(lái)被秦始皇帝做成玉璽，權(quán)臣李斯親自篆刻“受命于天既壽永昌”八字。更名事件瞬間就點(diǎn)燃了李琩的欲望和沖動(dòng)，在一路狂奔向母親武惠妃報(bào)喜的路上，他將兄弟們逐一檢視，認(rèn)為皇族繼承人非他莫屬。

李隆基共有三十皇子，其中七位早夭沒有進(jìn)入典籍。長(zhǎng)子李琮最早失去了競(jìng)爭(zhēng)資格。玄宗繼位當(dāng)年，剛剛封為郯王的李琮在狩獵時(shí)從馬上摔下毀容，失去了朝廷容面。其他如鄂王李瑤、光王李琚、棣王李琰、鄂王李瑤、靖恭李琬等人都無(wú)勇無(wú)謀，不足為懼。母親武惠妃所出同胞均早夭，沒有手足相殘的后顧之憂，皇太子李瑛之外，就是他李琩了。

此刻的武惠妃尚未三十，正是女人絕代芳華的時(shí)刻。李隆基的結(jié)發(fā)夫妻王皇后并無(wú)子嗣，在冊(cè)封皇后又做出令人發(fā)指的符厭事件來(lái)：她李隆基的名諱被鐫寫在玉符之上，參南北二斗隨身攜帶，祈求早生貴子。東窗事發(fā)后，李隆基徹查此事，王皇后被廢黜為庶人。

私自書寫帝王名諱，本是死罪，但李隆基情意深重，回想王皇后與他青梅竹馬時(shí)節(jié)網(wǎng)開一面，甚至在王皇后薨后，不再另立皇后。李琩清晰看到了李隆基人性的優(yōu)點(diǎn)，但卻是帝王的弱點(diǎn)，戀舊和仁慈。

一番深思熟慮后，在皇家明暗重疊深深宮闈中，他向母親武惠妃表達(dá)了心跡。

宮廷內(nèi)情緒波動(dòng)，直接成為廟堂之高的風(fēng)云變化。那段時(shí)間，向來(lái)門可羅雀的丞相張九齡家中忽然間賓客盈門，曾經(jīng)素不往來(lái)的達(dá)官貴族們紛紛前來(lái)，特別是宮中的閹人更是比肩隨踵，打擾了相府的清凈，近六十歲的張九齡忽然覺得自己力不從心了。因?yàn)闄?quán)勢(shì)的存在，本來(lái)衣躬下地的張九齡不得不拒絕慕名而來(lái)的學(xué)者和一般造訪者，其中就有詩(shī)圣杜甫。因?yàn)闆]有得見張九齡，多年后杜甫都有很大的怨言：向時(shí)禮數(shù)隔，制作難上請(qǐng)。杜甫非同李白，人品所望并非權(quán)貴，相反越是權(quán)貴杜甫越是遠(yuǎn)離，否則也沒有杜甫后半生的顛沛流離。

除杜甫外，王昌齡、王維、孟浩然、裴耀卿等人也將張九齡以師禮對(duì)之。文人真正的清高是不與權(quán)勢(shì)官宦為伍，相反即便當(dāng)朝顯赫也會(huì)放下權(quán)力優(yōu)勢(shì)，向書海尋找學(xué)問的真諦。張九齡“七歲能文”，十三歲時(shí)，上書廣州刺史的王方慶，王方慶夸獎(jiǎng)他“此子必能致遠(yuǎn)”。少年張九齡所做文字就被當(dāng)時(shí)社會(huì)傳誦，如統(tǒng)領(lǐng)二十年的文壇領(lǐng)袖、四朝元老張說看到張九齡的文章后，大贊“燕公過嶺，一見文章，并深提拂，厚為禮敬”。

成年后張九齡在唐中宗景龍?jiān)辏?07年考取才堪經(jīng)幫科。后來(lái)玄宗開制科，張九齡考取道侔伊呂科再次及第，足見其學(xué)問的深厚和扎實(shí)，成為唐朝最后一個(gè)、也是中國(guó)歷史上屈指可數(shù)以學(xué)問而非權(quán)謀著稱的相國(guó)。只是張九齡同所有學(xué)問者一樣，不會(huì)標(biāo)榜自己，更不會(huì)隨波逐流迷失原來(lái)的自己，隨著風(fēng)霜雨雪的歷練，變得更加成熟老道，甚至讓政敵敬佩和尊重，完成了人格的升華。

張九齡一改魏晉之后辭藻艷麗文辭浮夸的風(fēng)氣，詩(shī)文注重寓情于山水的高古風(fēng)格，高古情懷，“直通淵明”，承上初唐五言古詩(shī)，啟下盛唐詩(shī)歌繁榮，更為唐宋大八家古文運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了先行開拓。明朝的胡震亨在《唐音癸簽》書中對(duì)張九齡有著高度的評(píng)價(jià)“唐初承梁隋，陳子昂獨(dú)開古雅之源，張子壽獨(dú)開清澹之派。盛唐繼孟浩然、王維、儲(chǔ)光羲、常建、韋應(yīng)物，本曲江之澹益以風(fēng)神也；高適、岑參、李頎、孟云卿，本子昂之古雅而加以氣骨也。

名至實(shí)歸。張九齡的十二首組詩(shī)《感遇》成為清版本《唐詩(shī)三百首》的開篇之作?！短圃?shī)三百首》編纂者清代蘅塘退士對(duì)入選詩(shī)詞極為苛刻，在前人唐詩(shī)集的基礎(chǔ)上，又以“溫柔敦厚”標(biāo)準(zhǔn)，其余的一律剔除。開宗明義，開篇代表著一本詩(shī)集的風(fēng)骨和宗旨，不僅要符合儒家傳統(tǒng)的思想，更要有為天地作詩(shī)的文人精彩。

海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

這首耳熟能詳?shù)奈逖月稍?shī)《望月懷遠(yuǎn)》，遙遙領(lǐng)先蘇東坡“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”三百年，突破時(shí)空隔閡，直至現(xiàn)在都讓人身臨其境，幽婉而嘆。

作為開元盛世的見證人和參與者，他與玄宗的情感已經(jīng)擺脫君臣之間的隔閡成為精神上的莫逆，如同魏征對(duì)于李世民，紅花綠葉相互映襯，除玄宗外，整個(gè)朝野非張九齡莫屬。但張九齡完全迥別于魏征道德綁架般的沽名釣譽(yù)，而是深情地投入求得良心的安寧和對(duì)職責(zé)的敬畏。

但是身為官僚，張九齡如今所感受到到的是此前從來(lái)沒有的壓力，遠(yuǎn)沒有詩(shī)文創(chuàng)作痛快，他不僅僅憂患仕途，更憂患李唐王朝的前途。

李林甫，這個(gè)在文學(xué)作品中以奸臣和負(fù)面形象出現(xiàn)的宰相，對(duì)當(dāng)朝政敵的張九齡也不得不做出“文吏”的贊美，只是稍有怨氣地說“拘古義，失大體”，所謂“失大體”，不如確切地說是與他的不合作，而“拘古義”就有點(diǎn)牽強(qiáng)了，李林甫見財(cái)起意，很快就與李琩、武惠妃形成了政治同盟。同時(shí)李琩將張九齡推向了政治漩渦的中心，李林甫和宮中的高力士等人也發(fā)出暗示：廢掉太子擁立壽王——無(wú)論愿意與否。

張九齡不知不覺進(jìn)入了宮廷爭(zhēng)斗的血雨腥風(fēng)中。

宮內(nèi)的武惠妃持續(xù)發(fā)力，開始了驚天密謀。隨著年老色衰，失寵是必然的。他太了解玄宗了，趙麗妃、皇甫德儀與劉才人，都為玄宗生下皇太子、皇子，過去如膠似漆須臾不離左右，后來(lái)也漸漸疏遠(yuǎn)。她不過是她們的替代者，宮中美女如云，無(wú)論如何也競(jìng)爭(zhēng)不過青春靚麗，若想保住宮中地位，必須完成子以母貴向母以子貴的轉(zhuǎn)換，李琩必須進(jìn)位太子，完成武家再一次的皇權(quán)在握。

時(shí)間、訴求的相同，讓母子二人在血緣之外成為政治同盟。在李琩看來(lái)，皇家子嗣之間的傾軋，遠(yuǎn)比戰(zhàn)場(chǎng)中的廝殺恐怖，太宗玄武門之變，李建成、李元吉或許至死都沒有明白被何人所害，而高宗李淵面臨骨肉相殘也只能獨(dú)自垂淚無(wú)可奈何。

權(quán)利和欲望，讓李琩瘋狂，想做開元朝的李世民。

事情進(jìn)展非常順利，順利到李琩和武惠妃都驚訝瞠目。不過幾句枕邊風(fēng)，很多莫須有的罪名就讓玄宗信以為真，對(duì)太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚大發(fā)雷霆，在朝堂之上要廢掉太子。

一切洞若觀火，但又不能直抒胸臆。張九齡沉穩(wěn)老道在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮了作用。玄宗本身就很尊重張九齡的學(xué)識(shí)和敬業(yè)，在張九齡長(zhǎng)長(zhǎng)的驪姬、江充、賈南風(fēng)、獨(dú)孤皇后歷史典故中，玄宗收回了成命。

多年以后，玄宗在風(fēng)燭殘年中依然會(huì)回想起張九齡口若懸河的風(fēng)采，包括新晉宰相，玄宗都要問“其人風(fēng)度得如九齡否”。“曲江風(fēng)度”，不僅僅是對(duì)張九齡“風(fēng)儀甚整”的褒揚(yáng)，更多的是對(duì)人品的尊重，以及這個(gè)人為朝堂體面所做的努力。象笏是官員上朝時(shí)必須攜帶的物品，上面記錄著向皇帝表述的提綱。但上下朝期間，隨便往腰帶中一別，極不雅觀。張九齡命人縫制了一款與朝服相配的笏囊，并逐漸成為官員上朝標(biāo)配并形成制度，一直流傳至清末。

如此心思縝密，怎能不知道涉足天家家事的后果，或許在與玄宗滔滔不絕中，張九齡便想到了被貶的必然。既然有必貶的命運(yùn)，索性知無(wú)不言言無(wú)不盡。此事過后的第二年即開元二十四年八月五日千秋節(jié)，玄宗生日當(dāng)天，張九齡以一本《千秋金鑒錄》作為賀儀，完成了他對(duì)皇帝最后的忠告，也是他治世的理想：勵(lì)精圖治才是人間正道。

再一年后，終于在李琩、武惠妃和李林甫等多人的傾軋之下，張九齡因?yàn)槠渌∈卤粻窟B，貶官荊州。離著家鄉(xiāng)越來(lái)越近了，在此間他做了一生中最得意的作品《丹橘》用來(lái)自詡。

江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歲寒心。

可以薦嘉客，奈何阻重深。運(yùn)命唯所遇，循環(huán)不可尋。

徒言樹桃李，此木豈無(wú)陰。

丹橘經(jīng)冬猶綠，不是因?yàn)闅夂蚺?，是因?yàn)樾闹胁氐米”?。他想到李琩和武惠妃的所作所為，又想到現(xiàn)太子的懦弱，不由得悲從中來(lái)，桃李和橘樹都茂可成陰，就看能否接受歲寒的洗禮。他似乎看到了李瑛下場(chǎng)，想到此不寒而栗。

誠(chéng)如張九齡擔(dān)心，太子李瑛在武惠妃的面前不堪一擊，武惠妃左一句“宮中有賊”便誘騙太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚帶甲進(jìn)宮，右一句“太子謀反”便讓玄宗有了殺心。在果斷處置后，三王廢為庶人并在同一天之內(nèi)賜死。

看似仁慈的玄宗，殺子如草芥。滿朝皆驚，人人自危，天下嘩然，這是李琩的希望所在。

可惜，武惠妃沒有則天皇帝殺死烈馬的勇敢，更多的是小女人的懦弱。每天掌燈時(shí)分，武惠妃恍然就見三王的冤魂前來(lái)索命。陰風(fēng)慘慘，哀嚎不絕于耳。

這哪里是從小嬌慣和后來(lái)恩寵的一般女子所能承受，玄宗尚未回味，武惠妃便撒手人寰了。

噩耗傳來(lái)，李琩魂飛天外。在皇子中他年級(jí)較小，并沒有參政和斗爭(zhēng)經(jīng)歷，黨羽更無(wú)從說起，全靠母親在宮中斡旋。武惠妃突然離世，使他失去唯一依賴，玄宗怒殺三王，一旦知道內(nèi)里，再滅逆子易如反掌。

李琩看到了自己的末日。當(dāng)他嚎啕痛哭在玄宗面前，請(qǐng)求以皇后之禮大喪武惠妃作為最后的努力，與其說是晉升，不如說希望有個(gè)好身份而自保。玄宗冷冰冰拒絕。畢竟武惠妃得益則天皇后威名，父皇李旦復(fù)立唐朝，天下對(duì)武氏聲討，立武惠妃為后，玄宗有想法，但不敢冒天下之大不韙。再說，她已經(jīng)作古了，玄宗無(wú)比惆悵。

可是這個(gè)女人，讓他深愛過。在這年寒冷秋天，玄宗望著棺槨中武惠妃冰冷的面龐，久久不愿離去。后宮三千，玄宗居然遠(yuǎn)離了女色。

當(dāng)晚，高力士夤夜造訪。他陰沉著臉密語(yǔ)李琩，若不住手可能性命攸關(guān)，而皇帝對(duì)武惠妃的眷戀心結(jié)，必須解決。高力士下了最后通牒，一榮俱榮一頓俱損，誰(shuí)都脫離不了干系。

必須有武惠妃的替身取悅君王，并且此人還與李琩有著重要關(guān)聯(lián)才能保自己平安。

江山易得，美人難求。早已毫無(wú)分寸章法的李琩陷入沉思。

幾日后，當(dāng)他再與高力士見面的時(shí)候，一個(gè)想法大膽說出：自己妻子壽王妃，不僅神似武惠妃，更主要的與玄宗音樂、舞蹈等喜好完全吻合。蒙羞舍愛，讓玄宗被世俗和倫理譴責(zé)，或者還有進(jìn)位的機(jī)會(huì)。

識(shí)多見廣的高力士居然被李琩驚險(xiǎn)奇絕的想法驚得瞠目結(jié)舌，但除此之外又無(wú)計(jì)可施。順嘴了一句“范陽(yáng)安祿山這幾天皇上老惦記，還得回宮應(yīng)酬”，拂袖而去。

言者無(wú)意，聽者有心。窗外便是壽王妃的身影。三年前的夏天，在玄宗之女咸宜公主的婚禮上他與壽王結(jié)識(shí)，并很快步入婚姻的殿堂。對(duì)于皇家來(lái)說，楊玉環(huán)并無(wú)好感，她的祖父隋朝上柱國(guó)楊汪在朝代更迭的時(shí)候被李世民處決，為了謀生父親楊玄琰在當(dāng)朝做了下級(jí)官吏。十歲那年父親病故，楊玉環(huán)不得已從家鄉(xiāng)蒲州（今山西永濟(jì)）遠(yuǎn)道蜀州（今成都崇慶）投親叔叔。也就是在這段時(shí)間里，她從叔叔楊玄琰那里學(xué)會(huì)了百工眾藝，為她日后的藝術(shù)表現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

婚姻對(duì)于楊玉環(huán)來(lái)說，是一種身不由己。嫁給皇子，大多數(shù)女人是幸福，天賜姻緣，皇家貴胄，非富即貴的生活很舒心安逸。但是每當(dāng)看到李琩不解風(fēng)情木訥表現(xiàn)的時(shí)候，楊玉環(huán)淡淡憂傷浮在臉上。

“安祿山”，當(dāng)她聽到京城傳遍的這個(gè)名字時(shí)候，忽然忘記了李琩作為禮物敬獻(xiàn)玄宗的懊惱，開始對(duì)新的生活充滿憧憬，至少需要激蕩青春的理由。

交出自己的女人，李琩本以為一切都在彀中，誰(shuí)知又禍生掣肘。玄宗問李林甫，何人可做儲(chǔ)君。李林甫靈光一閃，說這是天家家事，不便過問。玄宗又問高力士，對(duì)李琩失望至極的力士一句“推長(zhǎng)而立，誰(shuí)敢復(fù)爭(zhēng)”，將李琩最后的機(jī)會(huì)掩埋。

一個(gè)連女人都保護(hù)不了的男人，又怎配當(dāng)皇帝？

三皇子李亨被推到了歷史前臺(tái)。十七年后，李亨在郭子儀等大軍的擁護(hù)下在甘肅靈武登基，尊玄宗為太上皇。登基后的李亨先斬后奏，遲遲不肯向遠(yuǎn)在在四川避難的玄宗匯報(bào)。

謀逆的大罪，被安祿山打的落花流水的玄宗也無(wú)可奈何。

當(dāng)時(shí)守護(hù)在玄宗身邊的是李琩和高力士。馬嵬驛兵變，楊貴妃早已香消玉殞。得知李亨登基的消息，父子二人抱頭痛哭，個(gè)中滋味各有千秋。

從此后，李琩消失在史書的記憶中，人間已經(jīng)不知其所蹤。

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王清茗

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