《靈飛經(jīng)》是唐楷中的巔峰之作。解放后，國內出版的主要是啟功先生所藏《渤海藏真帖》初拓本，墨跡本是《滋蕙堂帖》本，但真跡始終沒有露面。直到1987年美國翁萬戈先生將《靈飛經(jīng)》真跡43行本發(fā)表于《藝苑掇英》第三十四期（1987年1月），國人才得見廬山真面目，才知道《靈飛經(jīng)》真跡并未消亡。

說起《靈飛經(jīng)》真跡43行本的面世，我們就要先了解一下《靈飛經(jīng)》令人稱奇的收藏過程。

《靈飛經(jīng)》最早是在明朝晚期被發(fā)現(xiàn)的，當時流入了大書法家、收藏家董其昌手中，董其昌還寫了題跋。《渤海藏真帖》后刻拓有這個題跋。后來，董其昌大概是急用錢，就將其所寫的《蓮華經(jīng)》和《靈飛經(jīng)》一起抵押給了海寧陳增城。十六年后董其昌派他的兒子去陳家索要《蓮華經(jīng)》和《靈飛經(jīng)》，當時陳家正在摹刻勒石，此時《靈飛經(jīng)》已刻制完成、《蓮華經(jīng)》尚未完成。董家往返多次索要甚急，陳增城的兒子陳之伸（時任湖廣參政）提出先把《靈飛經(jīng)》歸還給董家，但陳之伸偷偷將《靈飛經(jīng)》中的四十三行割留藏起來，意作雷煥留劍公案，董家拿回家后居然沒有發(fā)現(xiàn)。后來，陳之伸在西湖昭慶寺遇見董其昌問起《靈飛經(jīng)》的情況，此時董其昌早已將《靈飛經(jīng)》轉賣給別人，不知去向。

自此四十三行藏于陳氏，傳到陳用敷時，因其老師秦蕙田十分喜歡，就將其送給了秦蕙田。秦蕙田死后，陳用敷任安徽布政時偶遇秦蕙田的兒子，略施小計又把四十三行墨跡要了回去。之后流入?yún)怯嗌街帧Ｇ宄腻X泳曾在吳余山家中見到罩十三行墨跡，并詳細記錄在《履園叢話》里。

此帖其后輾轉流傳，翁同龢之父翁心存于道光18年（1839）購得，價500兩白銀。此后一直在翁家流傳。后傳入其后人翁萬戈之手。

翁萬戈，1918年出生，1938年翁萬戈赴美國普渡大學留學，1948年秋天，為避戰(zhàn)火，翁萬戈和他的家人把家傳收藏打包，遠渡重洋。先從天津運到上海，再從上海運到紐約，在1949年初到了美國。翁萬戈是翁同龢的五世孫，也是美國的華人社會活動家，八十年代曾任對中美文化起過積極推進作用的華美協(xié)進社的主席。翁萬戈于1936年考入上海交通大學電機工程系。次年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，上海很快淪陷。到美國后，翁萬戈開始了向西方介紹中國文化的工作，數(shù)十年來，翁萬戈參與拍攝和獨立制作了數(shù)十部教育片和紀錄片，向西方介紹中國悠久的歷史和燦爛的文化，其中《中國佛教》一片（1972）曾在1973年亞特蘭大國際電影節(jié)獲金獎。

為以防萬一，翁萬戈年齡大后就將《靈飛經(jīng)》四十三行交由美國紐約大都會藝術博物館代為保存，大概于21世紀初正式轉讓給了大都會藝術博物館，價格并未對外公開。2018年7月28日，翁萬戈于自己百歲誕辰當天宣布向美國波士頓藝術博物館捐贈183件文物，為該博物館接受的史上數(shù)量最大的一批中國古代文物。在過去的10年間，他曾向該博物館捐贈過21件文物，其中包括清代畫家王翚的《長江萬里圖》。翁萬戈于美國東部時間2020年12月9日2時，在家中安詳離世，享年102歲。

這些無價國寶最終沒有回歸祖國，也是中華文化史上的一大憾事。不過，現(xiàn)在我們還能看到1000多年前古人寫的墨跡，也是人生一大幸事。

下面，就讓我們一起欣賞現(xiàn)藏于美國紐約大都會藝術博物館的《靈飛經(jīng)》四十三行墨跡本（完整版）吧。