1、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日——《道德經(jīng)》
狂風(fēng)不會(huì)整天刮，暴雨也有終止的時(shí)候。細(xì)水才能長(zhǎng)流，陰雨才能連綿。越是激烈猛烈的行為，耗費(fèi)的能量越多，越是難以持久。所以，如果遇到疾風(fēng)暴雨式的事件，千萬(wàn)不要跟隨。任何事情都不可能一蹴而就，任何事業(yè)都不是一夕之功。勤勞篤行，踏實(shí)有恒才是硬道理。
2、輕諾必寡信，多易必多難——《道德經(jīng)》
輕易許下的諾言，必然缺乏信用，把事情認(rèn)為地或者形容地很容易的話，真正做起來(lái)就會(huì)有更多的麻煩。這提醒我們，在日常生活中，一定要重視承諾，一諾千金，做不到就別答應(yīng)，答應(yīng)了就一定要做到。對(duì)待事情，一定要謹(jǐn)慎，千萬(wàn)不要輕視，提前做好準(zhǔn)備，不然多半要栽跟頭。
3、然可欲者是我的物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。——《傳習(xí)錄》
可以得到的，就是自己的，不能放棄。不可以得到的，就不是屬于我的，不可以留藏起來(lái)。人類(lèi)獲取物質(zhì)是為了獲得愉悅感，而不是為了獲得負(fù)擔(dān)。如果獲取外物反而犧牲了自己的幸福，那就是舍本而逐末了。人活一世，活得是個(gè)心情。身外之物，不必太多，夠用就好。只有不被外物牽絆，一個(gè)人才能真正意義上灑脫平和。
4、人須有為己之心，方能克己；能克己，方能成己。——《傳習(xí)錄》
人需要有為自己著想的心，才能克制約束自己；能夠克制約束自己，才能成就自己。克制自己，主要是克制自己的欲念。欲念一多，人心就會(huì)散亂。所以真正的功夫，就是懂得收束自己的內(nèi)心?；鈨?nèi)心的妄念，萃取出美好的良知，這就是修行的功夫。
5、禍不妄至，福不徒來(lái)——《史記》
一個(gè)人身上的禍患和福氣，不是沒(méi)有原因的。積德修福，寡德招禍。人生的禍福不是天定的，而是自己修來(lái)的。努力積德行善，一個(gè)人才能福氣滿(mǎn)滿(mǎn)。
6、白首如新，傾蓋如故——《史記》
有人相識(shí)到老，還是不怎么了解，有人初次見(jiàn)面，卻一見(jiàn)如故。感情的厚薄，是不以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量的。真正的知己，可能只見(jiàn)一面，就能信賴(lài)一生。
7、他人觀花，不涉你目；他人碌碌，不涉你足。——《增廣賢文》
別人看花，沒(méi)有礙你的眼；別人忙忙碌碌，也沒(méi)有擋你的路。每個(gè)人都有自己的活法，只要沒(méi)有打擾到別人，怎么做就是他們的自由。保持尊重，不隨便干涉，是一個(gè)人最大的修養(yǎng)。
8、勿因群疑而阻獨(dú)見(jiàn)，勿任己意而廢人言。——《增廣賢文》
不要因?yàn)閯e人都對(duì)你質(zhì)疑，你就放棄自己的見(jiàn)解，也不要因?yàn)樽约旱钠?jiàn)，無(wú)視別人的言論。人生要有定見(jiàn)，對(duì)自己的判斷要有信心。不要輕易得被別人帶偏。同時(shí)也要尊重別人的判斷，保持謙遜，人生才能不斷進(jìn)步，時(shí)時(shí)常新。
9、善游者溺，善騎者墮。——《淮南子》
善于游泳的人，常常會(huì)被水所淹，善于騎馬的人，往往會(huì)從馬上掉下來(lái)。有一技之長(zhǎng)的人，不必為自己的長(zhǎng)處沾沾自喜，而是應(yīng)該小心謹(jǐn)慎，“常在河邊走，哪能不濕鞋！”
10、乞火不若取燧，寄汲不若鑿井。——《淮南子》
向人求火，不如自己去找火石，借井打水，不如自己去鑿井。為人處世，求人不如求己。
11、欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知。——《呂氏春秋》
一個(gè)人想要戰(zhàn)勝別人，先要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己。一個(gè)人想要議論別人，不妨先反省自己。想要了解別人，首先要學(xué)會(huì)了解自己。孔子有三絕：毋意毋必毋我。不要太自我，不要太絕對(duì)。人生最大的敵人，不是別人，而是自己。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。戰(zhàn)勝別人是勇敢，戰(zhàn)勝自己才是真正的強(qiáng)大。
12、以繩墨取木，則宮室不成矣。——《呂氏春秋》
如果建造宮殿的木頭，都要嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)。那宮殿基本很難建成。這個(gè)世界上的人，或者事都是兩面的。如果求全責(zé)備，那么就什么也做不成。學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能無(wú)往不利。
13、知過(guò)非難，改過(guò)為難；言善非難，行善為難——《資治通鑒》
知道自己的過(guò)錯(cuò)并不難，改正過(guò)錯(cuò)才是難的；說(shuō)好話并不難，做好事才是難的。孔子說(shuō)：君子敏于行而訥于言。知易行難，說(shuō)什么不重要，重要的是去行動(dòng)。
14、聞其過(guò)者，過(guò)日消而福臻；聞其譽(yù)者，謄日損而禍至。——《資治通鑒》
別人經(jīng)常說(shuō)你的過(guò)錯(cuò)，那么你犯錯(cuò)就會(huì)越來(lái)越少，福氣就會(huì)降臨。如果聽(tīng)到的都是別人對(duì)你的稱(chēng)贊，那么你的災(zāi)禍就會(huì)降臨。古人說(shuō)：聞過(guò)則喜。忠言逆耳利于行，聽(tīng)忠告，不要被溢美之辭沖昏了頭腦，一個(gè)人才能有福氣。
15、人有逆天之時(shí)，天無(wú)絕人之路——《醒世恒言》
天無(wú)絕人之路，在一扇門(mén)悄然關(guān)上的同時(shí)，或許在背后又開(kāi)了一扇窗。人要有逆天而為的自信，人可以憑借自己的努力，發(fā)揮自己的本領(lǐng)來(lái)改變自己的命運(yùn)。
16、日前不做虧心事，半夜敲門(mén)不吃驚。——《醒世恒言》
正如俗話說(shuō)的：不做虧心事，不怕鬼敲門(mén)。倘若做了不義之事，用不正當(dāng)?shù)氖侄芜_(dá)成目的，自己的良心首先就會(huì)不安。孟子認(rèn)為人性本善，人皆有四心：惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心，這都是人所固有的善良品質(zhì)。若做了虧心事，有違這四心，自我的內(nèi)心就會(huì)先顫抖，甚至將自己擊垮。
17、人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則昏。——《宋史》
再愚笨的人，在責(zé)備別人時(shí)總是明白的；再聰明的人，在看自身問(wèn)題的時(shí)候也是糊涂的。嚴(yán)于律己，寬以待人。在家庭生活中，不要只看到別人的不足，要懂得體諒。丈夫體諒妻子的辛勞，妻子明白丈夫的壓力。家長(zhǎng)理解孩子，孩子尊敬長(zhǎng)輩，這才是真正的和諧。
18、行高人自重，不必其貌之高；才高人自服，不必其言之高。——《袁氏世范》
一個(gè)人品德高尚，自然會(huì)受到人們得敬重；一個(gè)人才能出眾，自然能令人信服。做人要有真材實(shí)料，無(wú)需作秀作假。
19、天下本無(wú)事，庸人擾之為煩耳。——《新唐書(shū)》
庸人，平庸的人；擾之，自己擾亂自己。指本來(lái)沒(méi)有事，自己瞎著急或自找麻煩。把事情當(dāng)成事，這個(gè)世界就盡是事；把事情不當(dāng)事，這個(gè)世界就沒(méi)有事。智者做事，心中無(wú)事；愚者做事，心中有事。智者處事，隨緣自在；愚者處事，攀緣掛礙；智者無(wú)事，故無(wú)心事；愚者有事，故有心事。
20、欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。——《漢書(shū)》
欲人勿知，莫若勿為，想要?jiǎng)e人不知道，不如自己不去做（多指壞事）。要想人不知，除非己莫為，世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻，最高明的騙子，可能在某個(gè)時(shí)刻欺騙所有的人，也可能所有的時(shí)刻欺騙某些人，但不可能在所有的時(shí)刻欺騙所有的人。
