侯馬鑄銅遺址虎紋陶范

丘山三也君 2022-02-25

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前言

中國青銅文明源遠流長、博大精深，先民們鑄造青銅智慧閃耀、令人驚嘆！尤其與“禮樂制度”相結(jié)合，將青銅鑄造及其文化內(nèi)涵推向高潮，成為中華文明重要的組成部分。陶范鑄造技術(shù)是中國青銅器鑄造工藝的主要特點。陶范以泥為料，經(jīng)雕刻、陰干、烘烤等工序，形成模、范、芯等，成為青銅器澆鑄的母體?！澳７丁币辉~即從此而來。

侯馬鑄銅遺址于二十世紀五十年代發(fā)現(xiàn)于晉國最后的都城新田（今山西侯馬），是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大，遺存最豐富的青銅時代鑄銅遺址，遺址中出土的虎紋范頗為常見，反映出東周先民對虎的崇尚。

侯馬鑄銅遺址分布圖

1963年侯馬鑄銅遺址發(fā)掘現(xiàn)場

侯馬陶范

侯馬陶范是侯馬鑄銅遺址最重要的出土物，以種類豐富和紋飾精美著稱于世。總量達三萬余塊，上千塊陶范可辨認器型，成組配套能復原器型有一百余套，包括鼎、豆、壺、刀、劍、鐘、鏡、帶鉤、車馬飾等，覆蓋了已知晉國青銅器的大多數(shù)，極大地豐富了人們對晉國青銅文化的認識。

紋飾多達二十余種，有人形紋、蟠螭紋、蟠虺紋、獸面紋、龍紋、蛇紋、鳳紋、鳥紋、虎紋、牛紋、鹿紋、鱗紋、貝紋、云紋、雷紋、渦紋、圓點紋、绹索紋、瓦紋、三角菱紋、葉紋、花朵紋等，這些紋樣線條細膩流暢，形象活靈活現(xiàn)，表現(xiàn)出自由奔放、瀟灑活潑的神情，體現(xiàn)出古代匠人高超的技藝，也反映了兩周時期的社會觀念和意識形態(tài)。

侯馬白店鑄銅遺址出土的戰(zhàn)國花朵紋陶模

侯馬白店鑄銅遺址出土的戰(zhàn)國龍紋模

虎?；⒎?/span>

虎為山君神獸，驅(qū)邪避兇，被植根于中華民族源遠流長的思想文化體系中?；⒌脑煨?，也與自然地理環(huán)境息息相關(guān)，《左傳·僖公二十八年》記述晉楚城濮之戰(zhàn)時，晉軍“以虎皮蒙于馬”，側(cè)面反映出春秋時期虎是晉國地區(qū)常見的動物。正因為如此，晉人才能在陶范上塑造出眾多他們熟悉的栩栩如生的虎?；⑿卧诤铖R陶范的各類寫實動物中數(shù)量最大，制作也最精?；⒌脑煨陀谢㈩^、虎爪、立虎、臥虎、雙虎回首、吐舌盤臥、虎食麋鹿、虎生翼、虎攫鷹等，裝飾部位見于鐘枚、鐘鈕、銜環(huán)、帶鉤、器耳、器足、器座、戈胡、匜流等部分。

虎紋器耳陶范

虎紋陶模

虎頭陶模

虎頭、虎身陶模

熔銅鑄范

古代青銅器的鑄造有塊范法和失蠟法兩種，工藝上則有分鑄、焊接、嵌鑄（也叫鑲鑄）等工藝。塊范法或稱泥范法，是商周先民最先采用的、也是整個青銅時代中應用最廣泛的青銅器鑄造法，也是晉系青銅器的鑄造特點。其步驟主要有制模、制范、澆注、修整等，運用最多的是分鑄工藝，塊范分鑄法運用靈活多樣，至東周時代達到技藝的頂峰，侯馬陶范就是塊范鑄造工藝的典型代表。

青銅范鑄示意圖

上馬墓地出土的春秋蟠虺紋雙虎鈕銅镈

結(jié)語

侯馬陶范是晉國青銅文化的重要組成部分，在這些黃土塊上，不僅凝聚著古人的智慧技藝，也記錄著他們對周圍世界的認識。因此，在陶范紋飾外在的內(nèi)容和形式上，也隱約折射著當時人們的政治秩序、文化精神和藝術(shù)審美，乃至他們所經(jīng)歷的時代風云。

晉國是兩周時期重要的諸侯國之一，在其長達六百多年的歷史中數(shù)易其都，最后定都新田。新田時期是古晉國發(fā)展的鼎盛時期，亦是其盛極而衰的時期。侯馬陶范正是在這樣的歷史背景下產(chǎn)生，它的多樣性、復雜性說明當時中原文明的活躍與交流，它所代表的中原青銅文化，與齊、楚、秦、燕、吳、越等地的青銅文化相互呼應，共同構(gòu)建了中華五千年文明歷史長河中的一段精彩。

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編審：蔡一陽

排版：程歌