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舊社會(huì)的時(shí)候有很多命苦的人,他們作為社會(huì)的底層民眾,最渴望的事情就是三餐無(wú)憂。 其實(shí),命苦并非只是物質(zhì)生活匱乏這么簡(jiǎn)單,因?yàn)橐粋€(gè)人如果不及時(shí)轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的想法,那么也會(huì)導(dǎo)致自己逐漸淪落到命苦之人的行列。 《易經(jīng)》一語(yǔ)道破了命苦之人的癥結(jié),因?yàn)槊嗟娜松砩贤加泄餐奶卣鳌?/div> 自私貪婪、怨天尤人、愛(ài)占小便宜、脾氣暴躁等等,都是命苦之人的重要特征,并且只要有其中一個(gè)命運(yùn)就會(huì)走下坡路,有福無(wú)福,一瞧便知,看一看你身上有嗎? 1、永遠(yuǎn)不知足 清代有一首《不知足詩(shī)》: “終日奔波只為饑,才方一飽便思衣。衣食兩般皆具足,又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子,恨無(wú)田地少根基。買的田地多廣闊,出入無(wú)船少馬騎。槽頭結(jié)了騾子馬,嘆無(wú)官職被人欺。縣丞主簿還嫌小,又要朝中掛紫衣。若要世人心里足,除是南柯一夢(mèng)回?!?/div> 這首詩(shī)歌語(yǔ)言淺顯易懂,雖然看起來(lái)文學(xué)性不高,但卻一語(yǔ)道破了貪婪之人的本性。 人的本性就是“不知足”,即使生活和命運(yùn)特別好,也希望能擁有更多金錢和好運(yùn),殊不知過(guò)于貪婪的結(jié)局,往往都是人財(cái)兩空。 《易經(jīng)》云:“一陰一陽(yáng)之謂道。大道至簡(jiǎn),道不神秘不復(fù)雜,就是陰陽(yáng)二字?!边@句話表明了一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理,那就是少一些貪欲、多一些“知足”。 就像本山大叔在小品中說(shuō)的一樣:“還要什么自行車?”,一個(gè)人欲望太多、貪婪無(wú)度,最后就會(huì)變成一個(gè)命苦之人,知足常樂(lè)才是好福氣。 2、總念人舊惡 生活中有很多人都曾遭遇過(guò)不公正的待遇,比如,被自己的上司當(dāng)著同事的面罵得狗血淋頭,或者是因?yàn)橐患∈露湍吧税l(fā)生了矛盾。 其實(shí),類似的事情還有很多,并不是勸大家不理不睬,而是說(shuō)只有放下“舊惡”,才能迎接嶄新的生活。 否則“舊惡”難除,就會(huì)讓自己壓力過(guò)大,每天都想著“舊惡”又怎么可能輕裝前行呢?“舊事不重提,才能更好地向著前方前進(jìn)。” 讓往事隨風(fēng)而去吧,一個(gè)人如果總忘不掉這些煩心事,就會(huì)被它們拖累。眉間放一字寬,沒(méi)有什么過(guò)不去的火焰山,就算自己曾被別人欺負(fù),但那也是過(guò)去的事情了。 如果總是將“舊惡”掛在嘴邊,其實(shí),傷害你的那個(gè)人不僅不痛不癢,到頭來(lái)反而會(huì)讓自己傷得更深,拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己是最不明智的事情。 并且還會(huì)讓自己變成嘮嘮叨叨的“祥林嫂”,本來(lái)同情你的人最后都因?yàn)閰拹憾x擇離開(kāi),這樣的人不命苦就怪了。 3、收斂不住脾氣 控制不了情緒的人難成大事,但凡是孝道最后的人,往往都會(huì)喜怒不形于色,熬死了曹家三代皇帝的司馬懿,一直都隱藏鋒芒、隱忍不發(fā),但只要一出手就會(huì)手到擒來(lái)。 而那些沾火就炸的人,到最后都沒(méi)有好下場(chǎng)。對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)成熟的標(biāo)志就是懂得控制情緒,或者很多人會(huì)認(rèn)為這種說(shuō)法太過(guò)于腹黑。 但大家回過(guò)頭來(lái)想一想就會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)愛(ài)耍脾氣的人又怎么能堪當(dāng)大任呢?反之很多企業(yè)中的高管,幾乎沒(méi)有人會(huì)當(dāng)眾發(fā)脾氣,或者是控制不住自己的情緒 《易經(jīng)》有云:''變動(dòng)以利言,吉兇以情遷?!笔篱g的萬(wàn)事萬(wàn)物都有變化規(guī)律,但這種規(guī)律不是一成不變的,很多事情都沒(méi)有定數(shù),不可能像拍電影一樣事先有劇本,并且錯(cuò)了之后還可以重拍。 一個(gè)人的命運(yùn)好壞也都沒(méi)有規(guī)律可循,但可以明確的告訴大家,收斂不住脾氣的人肯定命苦,因?yàn)榘l(fā)脾氣容易得罪人。 在這個(gè)“人吃人”的社會(huì)中,謹(jǐn)言慎行尚不能安全著陸,更何況是自己暴露缺點(diǎn)呢?命苦的人往往都有性格缺陷,這么說(shuō)絕非信口開(kāi)河,因?yàn)槊煤兔嚯m然與家庭背景息息相關(guān),但古往今來(lái)有多少紈绔子弟因家族敗落而偃旗息鼓。 結(jié) 語(yǔ) 崇尚因果輪回的佛教認(rèn)為,凡事都有因果跟隨左右。一個(gè)人是命好還是命苦,其實(shí),都和自己種下的種子有很大關(guān)系。 如果種善因那么必然會(huì)結(jié)善果,相反種惡因也肯定會(huì)收獲苦果。命苦福薄之人就是因?yàn)閻阂驉汗?,相反命好的人最終也會(huì)善有善報(bào)。
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