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自秦始皇統(tǒng)一天下后,在大部分時(shí)間里,古代中國(guó)都是統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家,先后出現(xiàn)了兩漢、西晉、隋唐、元、明、清等大一統(tǒng)政權(quán),也出現(xiàn)過三國(guó)、東晉與十六國(guó)、南北朝、五代與十國(guó)等政權(quán)對(duì)峙??v觀中國(guó)古代歷史,圍繞了皇權(quán)與相權(quán)的爭(zhēng)奪。 中國(guó)歷史上的夏朝雖然默認(rèn)其存在,但很多關(guān)于夏朝的歷史僅限于傳說,在此不做細(xì)致討論。商代的中國(guó)只不過是一個(gè)聯(lián)合城邦制的國(guó)家,根本就沒有形成中央集權(quán),這也是很好理解的,受制于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力條件限制,滿足不了在大疆域范圍內(nèi)行使管轄權(quán)的需要。比如交通條件,現(xiàn)在依靠飛機(jī)完全可以在短時(shí)間內(nèi)飛到版圖范圍內(nèi)的任何地方,而古代中國(guó)在商代的交通工具還是簡(jiǎn)易的車馬,只適合短距離交通使用,滿足不了遠(yuǎn)距離運(yùn)輸物資和調(diào)動(dòng)軍事力量需要。國(guó)家的輻射能力只能在都城周邊,其他區(qū)域多是名義上的臣服,威脅并不大。因此,商代的統(tǒng)治是脆弱的,最終被它的屬國(guó)周擊敗失去了統(tǒng)治。
周在中國(guó)歷史非常特殊的存在,那就是分封制,分封實(shí)際就是權(quán)力共享。周天子在保持自身權(quán)威的情況下,把下面的土地封地給宗族和功臣,還有舊商勢(shì)力以及原來和周地位差不多的商的屬國(guó)。這樣的好處是周在不具備絕對(duì)實(shí)力的情況下,掌控天下,同時(shí)分封各地的諸侯在自己局部區(qū)域又是自己的“王”,他們逐步擴(kuò)大自己的地盤,治理封國(guó),實(shí)現(xiàn)了諸侯國(guó)封地范圍內(nèi)的穩(wěn)定。分封制和宗法制維護(hù)了周王朝的統(tǒng)治,最關(guān)鍵的是周天子成為天下共主,擁有至高無上的權(quán)力。但是,隨著周王室上層的腐化,還有與同姓諸侯血緣變遠(yuǎn),功臣出身的諸侯關(guān)系沒有那么緊密,在西周末年,周天子的權(quán)威已經(jīng)大打折扣,已經(jīng)有一些諸侯不來朝拜了。
周幽王的時(shí)候,因?yàn)閺U長(zhǎng)立幼、廢嫡立庶,王室內(nèi)部亂起來了,形成了平王、攜王并立的情況,王的合法性需要諸侯承認(rèn),而有弒父嫌疑的周平王,在東遷后,逐步成為傀儡。周朝的王權(quán)被臣子的霸權(quán)超過,春秋五霸(歷史有兩個(gè)版本)開始成為東周最有實(shí)力的諸侯,周天子只是名義上的天下共主,諸侯需要他的時(shí)候,他就是天下之王,不需要的話,就把他踩在腳下,周天子已經(jīng)沒有了威嚴(yán),周朝已經(jīng)名存實(shí)亡。 然而,龐大的分封體系,使得統(tǒng)一變得艱難。春秋五霸只是諸侯中的盟主,還不具備統(tǒng)一天下的實(shí)力。但春秋時(shí)期,諸侯之間經(jīng)歷了大魚吃小魚的故事,由西周分封的一百多個(gè)諸侯,變成了只剩下七大諸侯和若干個(gè)小國(guó)。這個(gè)時(shí)候,周天子就像是一個(gè)橡皮圖章,已經(jīng)沒有了原則立場(chǎng)。最明顯的就是田氏代齊和三家分晉,齊和晉都是西周初年就分封的諸侯國(guó),影響力都非常大,齊國(guó)是西周功臣姜尚的封國(guó),而晉國(guó)則是姬姓國(guó)。田氏代齊本身就是在挑戰(zhàn)西周的分封制,三家分晉徹底把西周分封諸侯中最重要的晉國(guó)分了,打破了平衡,從此中國(guó)歷史進(jìn)入了周王室可有可無的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,周王室已經(jīng)不是唯一的王,徐州相王,實(shí)現(xiàn)了從周王室之臣到王的轉(zhuǎn)變,秦始皇統(tǒng)一天下,建立了真正集權(quán)的封建王朝。秦始皇是了不起和做出大貢獻(xiàn)的,真正的大一統(tǒng)國(guó)家雛形出現(xiàn)在秦朝,但是秦朝雖然強(qiáng)大,卻很脆弱,亡于戍卒之手。陳勝吳廣都沒有想到他們會(huì)成為強(qiáng)大秦國(guó)的掘墓人,但是現(xiàn)實(shí)卻是他們做到了,很好地完成了使命。得民心者得天下,失民心者失天下。真正建立新王朝的卻不是陳勝吳廣,也不是顯赫一時(shí)的西楚霸王,而是泗水亭長(zhǎng)出身的劉邦。中國(guó)真正的平民開國(guó)皇帝只有兩個(gè):劉邦和朱元璋。劉邦要比朱元璋早1000多年,足見劉邦的能力。
劉邦時(shí)期真正出現(xiàn)了皇權(quán)和相權(quán)包括將權(quán)之爭(zhēng),劉邦為了讓兒子劉盈能夠坐穩(wěn)天下,開始了鏟除異姓王的行動(dòng)。這件事也被后世詬病,甚至成為劉邦被貶損的根源。這個(gè)要兩方面看,就為人的角度,這樣做百分百是不對(duì),韓信等功臣為大漢天下立下汗馬功勞,殺功臣肯定在情理上說不過去。但按照為君的角度來看,韓信等人,已經(jīng)由奪取天下過程中的功臣逐步變成新王朝的威脅,韓信之死,雖然劉邦有不仁的一面,但站在鞏固權(quán)力的角度,除掉韓信并不是一個(gè)錯(cuò)誤的決定。解除權(quán)力威脅的過程中,劉邦選擇了以皇族實(shí)力增長(zhǎng)來鞏固皇權(quán),大封同姓王,把弟弟、兒子和侄子分封到王朝抵御外敵和防范功臣的最前線,對(duì)于出身不高的劉邦來說,選擇分封同姓王,是一個(gè)最好的選擇,但西周分封帶來的列土封疆又成為了大漢王朝的新威脅。劉邦去世后,呂后為了維護(hù)天下,開始了誅殺皇族之路,劉邦的八個(gè)兒子中有五個(gè)死于呂后之手。但呂后終究還是把握住了權(quán)力, 成為漢朝實(shí)際的主宰,維護(hù)天下總需要倚重的力量,呂后把自己的娘家人引入到朝廷來,外戚實(shí)力開始做大。 呂后去世后,忠于劉邦的實(shí)力除掉諸呂,同時(shí)斬殺了和漢惠帝劉盈(呂后親子)的兒子,此時(shí)漢朝已經(jīng)沒有了皇帝。新的皇帝如何產(chǎn)生落到了周勃、陳平手中,可供選擇的是劉邦的弟弟、兒子、孫子。弟弟劉交年事已高,明白自己的角色,容易被功臣擺布,關(guān)鍵是天下是劉邦打下來的,劉邦的繼承人繼位更合理,劉交拒絕了。功臣派也沒有選擇實(shí)力明顯更強(qiáng)的劉肥一系,而是選擇外戚勢(shì)力單薄的劉邦第四子劉恒。這就是更好自圓其說,可以解釋為兄終弟及,而此前從來都不存在叔終侄及(后世僅有兩例,一個(gè)是陳霸先死,其侄子繼位,另一個(gè)是石敬瑭死,其侄子繼位)。 劉恒要面臨與宗室血緣的疏遠(yuǎn)還是功臣派的威脅,歸根結(jié)底就是皇權(quán)的爭(zhēng)奪,劉恒沒有實(shí)力完全解決問題,因?yàn)樽陨韺?shí)力太弱了,一直到其孫子漢武帝劉徹時(shí),才完全解決了存在的內(nèi)部權(quán)力憂患,但沒想到的是,武帝有點(diǎn)矯枉過正,有太老糊涂了,把皇太子,未來的權(quán)力繼承人作為假想敵,父子失和,最終太子劉據(jù)兵敗自殺。
晚年喪子,意味著漢武帝要重新選擇繼承人。在其他諸子都不賢的情況下,武帝選擇了幼子劉弗陵繼位,由于劉弗陵年幼,不能正常理政,只能讓霍去病同父異母的弟弟霍光與桑弘羊等人輔政,實(shí)際權(quán)力握在霍光手中,成為新的權(quán)臣。在劉弗陵病逝后,先后擁立武帝的兩個(gè)后代(劉賀、劉病已)為帝,又行使了廢立的權(quán)力,不是天子卻能夠掌控誰來做天子。劉邦的后代自然是不甘心做傀儡的,劉病已選擇了隱忍,在霍光去世后,連根拔除霍光一族。西漢皇帝總算奪回了權(quán)力,但好景不長(zhǎng),王莽篡漢,權(quán)臣第一次戰(zhàn)勝了皇權(quán),臣子僭越稱帝。 王莽能夠稱帝和其姑媽王政君有關(guān),后宮干政成為兩漢衰落的主要原因。在正式代漢之前,王莽甚至成為了代理皇帝,這就是過分倚重外戚的結(jié)果。好在劉邦的后代爭(zhēng)氣,劉秀重新恢復(fù)了漢朝。但劉秀的東漢和劉邦的西漢不能作為同一王朝,一個(gè)主要原因是劉秀與西漢皇室的聯(lián)系并不緊密,屬于出五服的宗親,談不上皇位繼承。而自劉秀開始,中國(guó)古代歷史上,出現(xiàn)了皇族和地主階層聯(lián)合執(zhí)政的情況。
自東漢起,皇帝的權(quán)力始終遭受權(quán)臣的威脅,由于特殊的小皇帝環(huán)境,外戚、宦官幾乎輪流控制權(quán)力,演變?yōu)樽顝?qiáng)烈的內(nèi)斗,西北軍閥董卓趁機(jī)入洛陽,東漢進(jìn)入軍閥混戰(zhàn)階段,曹操成為最大的軍閥,并尤其子孫建立了魏政權(quán),然而魏只是存在于中原地區(qū)最大的政權(quán),并立的還有吳(通稱孫吳)、漢(通稱蜀漢)。 曹魏存在過程中出現(xiàn)最本質(zhì)的問題就是兄弟不和,曹丕與曹植不和,宗族勢(shì)力不能進(jìn)入權(quán)力中樞,在曹丕及其子曹叡去世后,由于宗族不能參與權(quán)力構(gòu)建,導(dǎo)致曹爽、司馬懿兩大權(quán)臣出現(xiàn),最終司馬家竊取曹魏天下,建立了晉朝。晉朝有感曹魏宗室孱弱,讓自己得了權(quán)力,于是開始培育宗室實(shí)力,沒成想的是,自己家人亂了,游牧民族趁機(jī)進(jìn)入中原,形成了東晉十六國(guó)和南北朝的局面。
這段時(shí)間用一個(gè)字概括就是“亂”,皇權(quán)亂,今天是有實(shí)權(quán)的皇帝,過一段時(shí)間就是傀儡。今天是領(lǐng)兵打仗的將領(lǐng),明天就有可能攻入都城稱帝。亂象的根本就是武人干政,有兵權(quán)的人是不是就篡位,權(quán)力缺乏制衡,皇帝和武將之間相互猜疑,君臣樂的局面很少。皇權(quán)與相權(quán)之爭(zhēng),演變?yōu)榛蕶?quán)與武將,皇族與世族之爭(zhēng),有實(shí)力的武將兼任丞相這樣的基本是文官擔(dān)任的要職,使得皇帝被架空的風(fēng)險(xiǎn)加劇,皇帝是不是會(huì)因?yàn)橐恍┎黄鹧鄣氖?,去殺手握兵?quán)的將領(lǐng)。 在皇權(quán)不穩(wěn)的時(shí)期,出現(xiàn)軍閥割據(jù)和混戰(zhàn)的局面,還有南北對(duì)峙帶來的戰(zhàn)爭(zhēng),應(yīng)該說民不聊生。分久必合,隨著北周滅北齊,北方率先實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。而南方的宋齊梁陳則是地盤越來越小,有被北方吞并的趨勢(shì)。 但最終統(tǒng)一天下的不是北周,而是新建立的隋朝。隋是西漢末年的新以后,又一個(gè)外戚建立的王朝,外戚與武將身份的完美結(jié)合,讓楊堅(jiān)快速掌握了北周的權(quán)力,并順勢(shì)滅掉南陳,統(tǒng)一天下。原來?xiàng)顖?jiān)被封為隨國(guó)公,稱帝后就以隨為國(guó)號(hào),因?yàn)殡S字有走的意思,改為隋。但后來?xiàng)罴姨煜乱矝]有太長(zhǎng)久,楊堅(jiān)在繼承人選擇上選擇了不該選擇的人,次子楊廣好大喜功,最終隋朝統(tǒng)一后,快速滅亡。接過隋朝接力棒的是唐朝,唐朝的建立者李淵是隋朝建立者楊堅(jiān)的姨外甥,楊堅(jiān)的皇后獨(dú)孤氏與李淵之母是親姐妹。
李淵應(yīng)該屬于隋朝皇室的親戚,并不能被定義為外戚。在李淵之前,對(duì)皇位造成威脅的有外戚如王莽、楊堅(jiān)等,權(quán)臣霍光、曹操、司馬懿等,武將如劉裕、陳霸先、高歡等,還有東漢時(shí)期的宦官專權(quán),像李淵這樣的皇親上位還是比較少見,而且李淵不能算是奪隋朝皇位,只不過是隋朝末年,風(fēng)起云涌之時(shí),李淵太原起兵,成為最終勝利者。 李淵成為皇帝,遇到了最大的挑戰(zhàn)者,不是外戚,也不是權(quán)臣,而是一員武將,這個(gè)武將不是別人,正是李淵的次子李世民。李淵雖是唐朝開國(guó)皇帝,但真正建立起唐朝骨架的卻是李世民,李世民的勢(shì)力在統(tǒng)一天下的過程中,逐步壯大,并形成了尾大不掉的局面。如果李世民不是李淵的親兒子,估計(jì)父子早就反目了。 李淵面對(duì)李世民是矛盾的,一方面,天下很大一部分是李世民打下來的,應(yīng)該給兒子點(diǎn)補(bǔ)償,除了儲(chǔ)君之外,其他的該給的都給了李世民。另一方面,李淵萬萬不會(huì)選擇李世民做皇位繼承人,想當(dāng)年,李淵的親姨夫楊堅(jiān)選擇了在當(dāng)時(shí)看同樣優(yōu)秀的楊廣,最后天下拱手于人。李淵在矛盾中醞釀了中國(guó)古代史上異常殘酷的宮廷流血事件。李世民主導(dǎo)了玄武門之變,正牌太子李建成和齊王李元吉被殺,李淵被迫退位。李淵也是僅有的開國(guó)皇帝又做太上皇的唯一一個(gè)人,太上皇除了劉邦之父劉太公外,其他的都是在職皇帝被迫“升級(jí)”為太上皇。 李世民依靠玄武門之變,奪回了屬于自己的皇位,戰(zhàn)勝了李淵的舊唐朝,建立了屬于自己的新唐朝,這個(gè)唐朝最終交給了相對(duì)文弱的李治,李治什么都好,就是勾搭了自己的小媽,后來的武則天。武則天奪走了婆家的天下,這是歷史上首次也是唯一一次,她成為中國(guó)歷史上唯一的女皇。然而,男權(quán)社會(huì),女性成為第一人的的確有難度,武則天終是歷史絕唱,此后中國(guó)再無女皇。李世民和武則天開創(chuàng)了中國(guó)歷史非常獨(dú)特的篡權(quán)模式,子篡父,母奪子。此前或許也有類似的情況,但基本都沒有唐朝這兩位知名帝王做的堅(jiān)決和成功。
在神龍政變之后,唐朝一度很動(dòng)蕩,直到一個(gè)人的出現(xiàn),才讓唐朝恢復(fù)了穩(wěn)定并且開創(chuàng)了一段盛世,這個(gè)就是對(duì)唐朝強(qiáng)盛和衰落都有影響的唐玄宗李隆基,玄宗這個(gè)廟號(hào)很特別,并且絕不是什么好的廟號(hào)。唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦的第三子,李旦又是武則天之孫。李隆基從小就深處唐朝和武周的政治漩渦中,歷經(jīng)神龍政變、唐隆政變,是唐睿宗復(fù)位后,眾望所歸的皇位繼承人。李隆基開創(chuàng)了開元盛世,讓唐朝達(dá)到了一個(gè)頂峰,卻又很快把唐朝帶入低谷,安史之亂的發(fā)生,唐朝雖未亡,皇帝也逐步淪為傀儡。安史之亂作為中國(guó)歷史上的一個(gè)大劫難,直接導(dǎo)致唐朝朝廷失去了對(duì)地方的控制,出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)。那么,安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)是不是必然的呢?
藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的形成和安史之亂的出現(xiàn)有一定的關(guān)系,但即使沒有安史之亂,藩鎮(zhèn)割據(jù)也一定會(huì)發(fā)生。因?yàn)椋瞥谲娛律弦呀?jīng)形成了外重內(nèi)輕的局面,藩鎮(zhèn)實(shí)力足夠強(qiáng)大的時(shí)候一定會(huì)起兵反對(duì)朝廷。晚年的李隆基確實(shí)很昏庸,尤其特別寵信后來反叛的安祿山,但是作為一個(gè)政治經(jīng)驗(yàn)特別豐富的帝王,他會(huì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單信任一個(gè)胡人嗎?顯然并不是,在等級(jí)社會(huì),漢人君主(李隆基姑且算是)對(duì)于胡人是很蔑視的,李隆基卻把宗室女嫁給了安祿山的長(zhǎng)子安慶宗,這既是想要留下來一個(gè)人質(zhì),又是要通過“聯(lián)姻”拉攏安祿山。一個(gè)皇帝這樣做,隱含著實(shí)力不足,不得不示弱。根本原因就是前面說的外重內(nèi)輕。 外重內(nèi)輕就是由于邊疆防護(hù),派往地方尤其都護(hù)府的兵力多于內(nèi)陸皇帝直接掌控的軍事力量。造成唐朝這種局面的一個(gè)主要原因是唐朝疆域的擴(kuò)大,必須增加防御力量,由于邊疆地區(qū)特殊的管理方式,節(jié)度使逐步掌握軍政大權(quán),成為王朝統(tǒng)一的安全隱患。這實(shí)際上和唐朝皇帝好大喜功有關(guān)系,在當(dāng)時(shí)的情況下,唐朝不具備掌控那大地盤的情況下,吃不下硬撐就容易有危險(xiǎn)。如果沒有安祿山率先發(fā)難,其他人可能不敢輕舉妄動(dòng)。在安祿山開了先河之后,朝廷的威信掃地,節(jié)度使開始擁兵自重,形成割據(jù)。 在結(jié)束安史之亂后,唐朝統(tǒng)治者試圖恢復(fù)朝廷,最終都失敗了。又導(dǎo)致朝廷內(nèi)部出現(xiàn)新的權(quán)力之爭(zhēng),由于外部藩鎮(zhèn)割據(jù),皇帝為了重新奪回控制權(quán),開始重用宦官,中國(guó)歷史上第二次出現(xiàn)大規(guī)模的宦官專權(quán)情況,同時(shí),又出現(xiàn)朋黨之爭(zhēng),唐朝這個(gè)大一統(tǒng)王朝,最終走向滅亡。 藩鎮(zhèn)割據(jù)的后果是唐朝滅亡,五代十國(guó)出現(xiàn),五代指后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)相繼出現(xiàn)的控制中原地區(qū)特殊大政權(quán),還有超過十個(gè)小的割據(jù)政權(quán)。五代十國(guó)時(shí)間雖短,從公元907年開始,到公元960年北宋建立,只有短短53年,卻經(jīng)歷了多次的政權(quán)更迭,而且都是武將奪權(quán),后唐、后晉、后漢、后周屬于內(nèi)部交替,并且有好幾次是先主最信任的臣子奪后主皇位的情況。
公元960年,北周將領(lǐng)趙匡胤通過陳橋驛兵變實(shí)現(xiàn)黃袍加身,由于安史之亂到五代時(shí)期出現(xiàn)的混亂局面,趙匡胤及其三弟趙光義決定改變這種局面,在清除地方割據(jù)的基礎(chǔ)上,采取杯酒釋兵權(quán)的方式解除將領(lǐng)的軍權(quán),收回兵權(quán),由皇帝直接統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。為了改變外重內(nèi)輕的局面,宋朝開始把全國(guó)最精銳的部隊(duì)編入禁軍,守護(hù)在京城周邊,削弱地方軍事實(shí)力,即使節(jié)度使還在也不敢造反。而一旦京城有事,地方上的軍事力量又可以集結(jié)在一起勤王,形成內(nèi)外相維的軍事力量配置局面。 宋朝軍事力量的配置對(duì)于皇帝來說是最合理的,但這樣的配置限制了宋軍最外作戰(zhàn)能力,真正的精銳之師,都在京城,外部軍事明顯弱。再加上宋代將調(diào)兵權(quán)和軍事指揮權(quán)分離,還有對(duì)軍人的不重視,使得宋軍的機(jī)動(dòng)性和戰(zhàn)斗力整體不足,好的軍事主觀更少。由于宋朝對(duì)文人的重視,出了寇準(zhǔn)、王安石、司馬光等名相。文官主導(dǎo)朝政,文人又不具備奪權(quán)實(shí)力,逐步造成了宋朝文弱的情況。使得宋朝軍隊(duì)雖然龐大,但對(duì)外作戰(zhàn)勝少敗多。 宋朝文弱另一個(gè)因素是皇帝偏軟,宋朝除了太祖、太宗幾乎沒有強(qiáng)硬的皇帝,皇帝很容易受文官左右,強(qiáng)大的官僚體系,威脅宋朝的安全。宋朝被“三冗”擊敗,變得積貧積弱。北宋被金所滅,南宋被元所滅。發(fā)達(dá)的宋朝被游牧民族徹底打敗,成為軍事僵化被吊打的案例。
宋以后,出現(xiàn)的元朝,由于對(duì)中原文化接受和認(rèn)可的不好,不足百年便退居漠北。元朝在軍事上,不能算作失敗,但元朝統(tǒng)治者對(duì)中原文化、中原文明的接受程度,決定了大版圖內(nèi)主要文化、主要民族對(duì)新政權(quán)的認(rèn)可程度。元朝基本是靠強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治,因此并不多長(zhǎng)久。 明清兩朝基本處于文武平衡狀態(tài)。明朝的文官實(shí)力也很強(qiáng),但由于明朝皇帝比較有剛,敢于和文臣硬剛,文臣的影響在減弱,天子守國(guó)門,使得軍事部署上內(nèi)外聯(lián)動(dòng)更加,皇帝掌控能力更強(qiáng)。明朝之亡,根本是抗倭、援助朝鮮王國(guó)造成的元?dú)獯髠?,以及天?zāi)影響,在接連出現(xiàn)戰(zhàn)事的情況下,明朝之亡,源于疲憊。 清朝作為關(guān)外民族,在一統(tǒng)天下后,較為愿意接受中原文化,和漢地還蒙古各部等實(shí)現(xiàn)共治。同時(shí)在保護(hù)滿族官員利益的情況,開始重視漢臣和蒙古將領(lǐng),這樣,使得對(duì)于文武官員的原因范圍更加多,避免了權(quán)臣影響朝政。 清朝可以稱得上權(quán)臣,大體上只有多爾袞、鰲拜和袁世凱,多爾袞和鰲拜屬于清前期,袁世凱屬于清末期。在這兩個(gè)時(shí)段,清朝都不算穩(wěn)定和成熟的時(shí)期,其權(quán)力分配都不算合理,出現(xiàn)權(quán)臣屬于正常。
王朝文武平衡主要看的是王朝興衰,王朝興盛之時(shí),文強(qiáng)武強(qiáng)都能興國(guó)。王朝衰落之時(shí),文武強(qiáng)與弱都有損,權(quán)力穩(wěn)固。興盛是存在平衡的基礎(chǔ),一個(gè)不興盛的王朝,平衡隨時(shí)會(huì)被打破,并且戰(zhàn)爭(zhēng)和禍亂就會(huì)出現(xiàn)。幾千年的興替史,演繹興衰大戲,長(zhǎng)治久安才能確保長(zhǎng)盛不衰。 |
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