人之所以不知足，是依然活在二元對(duì)立的物欲世界當(dāng)中，他們攀比，對(duì)抗，相互蔑視，逐漸將自己僅有的靈魂能量消耗殆盡，墮入萬劫輪回。

這世間有一種愚蠢就是處處求完美，事事求圓滿，如果你能站在天道的視角來看待萬事萬物，蕓蕓眾生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，好與壞，美與丑，善與惡，圓滿與缺陷本自一體，無二無別。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你有多大缺點(diǎn)就一定有多大優(yōu)點(diǎn)，人本身就是一個(gè)陰陽體，陰陽平衡人才能得以健康成長，陰陽失衡，人就會(huì)生病。

知足常樂，本就是一種中道的活法，沒有二元對(duì)立，萬事只求半稱心，如果你能達(dá)到這種境界，也意味著你的煩惱執(zhí)著正在減少，你的靈魂境界正在拔高。

古人云：“知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂。良田萬頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺?！?/p>

一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？心小了，事就大了；心大了，事都小了。深明事理，知足常樂，幸福之源也。

佛家有云：“一切榮辱，皆歸塵土。得失隨緣，才能自在安寧?！?/p>

人生在世，不如意事十有八九，但心境皆由自己決定。

心有歡喜，遇萬事都面帶微笑，那么縱有萬般艱辛，也會(huì)在這一笑中煙消云散。

知足者常樂，看開者無憂，不一樣的人生態(tài)度造就不一樣的人生格局，命運(yùn)就此產(chǎn)生。

知足常樂的人，他們明白，人間之事紛繁復(fù)雜，何必斤斤計(jì)較？何必心煩意亂？知足常樂，才是對(duì)幸福最完美的詮釋，對(duì)靈魂最高的敬仰。

知足常樂的人，他們明白，生活中的經(jīng)歷和磨難，都在成全和升華自己的靈魂；他們知道，圓滿的人生，是痛苦和快樂的相互融合，本自一體。

知足常樂的人，他們明白，修行就是把自己生吞活剝，讓自己脫胎換骨，再塑造一個(gè)更強(qiáng)大的自我。

當(dāng)你能夠忘記你的過去，看重你的現(xiàn)在，樂觀你的未來時(shí)，你就站在了靈魂的最高處。

知足常樂的人，他們明白，一生輾轉(zhuǎn)千萬里，得之坦然，失之淡然，與其在別人的輝煌里仰望，不如親手點(diǎn)亮自己的心燈，把握最真實(shí)的自己，才會(huì)更深刻地解讀自己高貴的靈魂！

知足常樂的人，他們明白，當(dāng)自己修煉到足以包容所有生活的不如意時(shí)，專注于自身的責(zé)任而不是利益時(shí)，就站在了精神的最高處。

當(dāng)你站在精神的最高處，你的執(zhí)著和妄想逐漸剝落，開始從二元對(duì)立世界進(jìn)入一體融合世界，那里無善無惡，無真無假，無聲無息，寂靜空無，與本體合一，美妙絕倫。

當(dāng)你進(jìn)入一體世界，你能夠真正體悟到，六祖壇經(jīng)所說：“何其自性，本自具足，何其自性，本自圓滿，何其自性，不生不滅，何其自性，能生萬法?！钡闹粮呔辰纭?/p>

最后送給所有有緣讀到這篇文章的師兄一段話：

人生如夢(mèng)，夢(mèng)卻不隨人愿。人活得再灑脫，也會(huì)有糾結(jié)；路走得再順暢，也會(huì)有顛簸；緣看得再淡然，也會(huì)有不舍。

人活一世，不可能什么都如愿；聚散悲歡，不可能誰都留在你身邊。知足者常樂，沒心沒肺，才能活著不累。

不做世間功利的奴隸，不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，使自已的靈魂不斷得以升華。

一沙一世界，一花一天堂。珍惜你擁有的，忽略你沒有的。幸福就在你身邊，覺悟就在當(dāng)下，不攀比就是天堂，不執(zhí)著就是極樂。

愿讀到此文者，人人皆破謎開悟，回歸自性，自照照人，自利利他，阿彌陀佛，隨喜轉(zhuǎn)發(fā)。