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做母親還是做自己:黃逸梵的取與舍

 民國女子 2022-02-15

作為一個不斷尋求認同的孩子,張愛玲總是不斷在散文和小說敘述自己的母親,既愛又恨。作家隱含控訴的筆塑造了我們熟悉的黃逸梵。
 
如果這個故事是由黃逸梵來講述呢?



黃逸梵和張志沂的婚姻危機直接原因是家長權(quán)威的消失。
 
張志沂幼年喪父,寡母李菊耦對兒子教養(yǎng)非常嚴(yán)格。“二爺背書,老太太打呵!”

 
張志沂十六歲,母親去世,管教他的家長是二哥張志潛,風(fēng)格也延續(xù)了舊式家長風(fēng)格,保守而嚴(yán)厲。
 
《小團圓》中大爺便是以他為原型。
 
“大爺看電影看到接吻就捂著眼睛,”楚娣(張茂淵為原型)說。“那時候梅蘭芳要演'天女散花’,新編的。大爺聽見說這一出還好,沒有什么,我可以去看。我高興得把戲詞全背了出來,免得看戲的時候拿在手里看,耽誤了看戲。臨時不知道為什么,又不讓去?!?/span>
 
不過雖說長兄如父,但長兄畢竟不是父親。張志潛的權(quán)威和約束力隨著弟弟妹妹的成長而削弱。
 
1922年張志沂的堂兄張志潭幫他謀到了津浦鐵路英文秘書的差事,張志沂帶著家人到天津生活,乘機和大哥張志潛分家,算是開始了自己的自由生活。
 
可惜對他來說,自由就是放縱。
 
這位之前被嚴(yán)厲管教的末世子弟很快沉迷于嫖妓、養(yǎng)姨太太、賭錢和吸大煙,拿著分來的家財花天酒地。
 
黃逸梵呢,也同樣在1922年獲得自由。黃逸梵是遺腹女,撫養(yǎng)她長大的母親是父親的正房。孤兒寡母相依為命,她對母親的感情是極深的。
 
《小團圓》中蕊秋(黃逸梵為原型)對女兒說:“外婆給你舅舅氣的,總是對我哭,說你總要替我爭口氣。”
 
1922年她母親去世,一方面留給她豐厚的財產(chǎn),另一方面母親對她的沉重期許也不復(fù)存在。
 


獲得財富和自由的黃逸梵如何對待在自由中沉淪的丈夫?自然是要抗議的,并無效果,于是離開就成了黃逸梵的選擇。

1924年黃逸梵借護送小姑子張茂淵留學(xué)的名義,隨同出國。那年,張愛玲4歲,張子靜3歲。
 


那時候她并沒有決心舍棄婚姻,仆人會向她報告家中情況,孩子們也時常收到媽媽寄來的衣服和玩具。
 
離開她的張志沂生活得一塌糊涂,聲名狼藉到自己職位不保,還連累了舉薦他的堂哥張志潭。張志沂懺悔,寫信給妻子,懇求她回國,希望夫妻倆能重新開始,認真生活。
 
黃逸梵回國了,給丈夫機會,也給孩子們庇護。
 
那時候張愛玲8歲,張子靜7歲,這是張愛玲姐弟最幸福的時光。
 
我們搬到一所花園洋房里,有狗,有花,有童話書,家里陡然添了許多蘊藉華美的親戚朋友。我母親和一個胖伯母并坐在鋼琴凳上模仿一出電影里的戀愛表演,我坐在地上看著,大笑起來,在狼皮褥子上滾來滾去。
 
張子靜回憶說,“她尚未和我父親離婚前,對姐姐和我的飲食營養(yǎng)很注意,常叫我們吃牛油拌土豆泥和菠菜泥。我雖不愛吃,也只好把它們當(dāng)藥一樣吃下去?!?/span>
 
《小團圓》中“九莉從小聽蕊秋午餐訓(xùn)話講營養(yǎng)學(xué),一天不吃蔬果魚肉就有犯罪感”。無疑都是那段時間的事情。
 
黃逸梵不僅重視孩子的營養(yǎng),也希望孩子不要沿襲舊有的私塾教育,而是送進新式的學(xué)校。
 
可惜美好的時光過于短暫,我父親把病治好之后,又反悔起來,不拿出生活費,要我母親貼錢,想把她的錢逼光了,那時她要走也走不掉了。
 
張志沂的鴉片戒不掉,對于妻子的理念也全不認可,只能近乎無賴地維持這段婚姻。
 
黃逸梵堅持離異,最終在1930年正式結(jié)束了這段婚姻。


張愛玲姐弟歸張志沂撫養(yǎng),不過額外注明,張愛玲日后的教育問題,需要征求黃逸梵的同意,孩子也可以時常去看母親。這樣注明是有原因的,正式離婚前,黃逸梵送張愛玲去美國教會辦的皇室小學(xué),張志沂一再地大鬧著不依。
 
張志沂的大鬧并非是為了守舊。張志沂也曾自詡新派人士,他在天津的差使是津浦鐵路英文秘書,雖然掛名,講英文有點口吃,但是英文并不太糟糕,“也懂點德文,喜歡叔本華,買了希特勒《我的奮斗》譯本與一切研究歐局的書。雖然不穿西裝,采用了西裝背心,背上藕灰軟緞穿在汗衫上。”
 
張志沂的守舊,因為省錢也為了賭氣,說到底,不過是自私。
 
離婚協(xié)議上孩子的教育費由他承擔(dān)。張愛玲在母親的強力干預(yù)下早早送到了新式學(xué)堂,張子靜呢,雖然只比姐姐小一歲,姐姐讀高一,他才插班讀小學(xué)五年級。
 
黃逸梵對張子靜的事沒有力爭,大約以為張志沂就這一個兒子,總不能不給他受教育。
 
不管怎么說,日后張志沂的人生軌跡證明離婚的正確性。
 
這么一個男人在煙榻上耗盡了自己的財產(chǎn),唯一的兒子教育上也是七零八落,婚事也無人操持。
 


張志沂不愿意出女兒留學(xué)的費用,父女倆沖突的結(jié)果是張愛玲在《私語》中寫的暴打、囚禁和逃離。
 
黃逸梵接納了女兒,提供了女兒受教育的經(jīng)費。她以每小時五美元的報酬替女兒聘家教牛津劍橋倫敦三家聯(lián)合招考的監(jiān)考人自己教,當(dāng)然貴得嚇?biāo)廊恕?/span>”這筆費用也物有所值 ,張愛玲以遠東地區(qū)第名的成績而被倫敦大學(xué)錄取。
 
黃逸梵的眼界和魄力可以想見,她對女兒的擔(dān)當(dāng)也是實實在在的。


母女倆關(guān)系卻算不上好,張愛玲像割肉還母剔骨還父的哪吒一樣,成年后將母親花在自己身上的錢折算成黃金還給母親。
 
個中原因,一言難盡。
 
從女兒的角度來看,因為深愛,所以苛求。作為一個天才少女,張愛玲渴望得到母親無條件的愛與包容,然而生性敏感的她又發(fā)現(xiàn)母親的愛不夠純粹。
 
從母親的角度來看,黃逸梵除了做母親之外,她想做自己。
 
她需要在女兒的前途和自己的人生之間進行取舍,她需要在女兒和兒子之間進行取舍,她需要女兒自己對人生進行取舍,這些權(quán)衡取舍,是一個絕不愉快也充滿世俗算計的過程。
 
黃逸梵愛美,梳愛司頭,涂紅蔻丹,喝羊奶,住淺水灣,鋪仿畢加索的畫織就的地毯,維持體面的生活,這些都需要金錢。她自己在黃家繼承了不少古董,不過亂世黃金盛世古董,并沒有張家的地產(chǎn)和房產(chǎn)那樣豐厚安穩(wěn),她也曾考慮過創(chuàng)業(yè),但是并沒有成功,面對青春期的吞金獸,黃逸梵的焦慮和怨念也不是不可以理解。

 
另外一方面,母女倆磨合的過程并不輕松。雖說母女血緣天性,但雙方已經(jīng)太久沒有在同一屋檐下親密相處。
 
記得湖南12歲弒母少年吳某康嗎?背后有無數(shù)類似的半大孩子和陌生父母的沖突。張愛玲和母親何嘗不是如此。
 
張愛玲在父親家的時候,正如她自己所說衣食無憂,學(xué)費、醫(yī)藥費、娛樂費,全用不著操心,上學(xué)、看電影由汽車接送,她連自己家汽車的號碼都不記得,更別說道路方向。到了母親的家,她不會削蘋果,要努力才學(xué)會補襪子,永遠學(xué)不會織絨線。
 
黃逸梵要接納女兒,要接納女兒在張家生活留下的痕跡,要接納女兒與前夫相似的地方。這些并不容易。她對女兒的審視與嫌棄要比一個伴著女兒成長的母親突兀得多,張愛玲看得出我母親是為我犧牲了許多,而且一直在懷疑著我是否值得這些犧牲。給張愛玲留下了永久的創(chuàng)傷。


所有的孩子都希望母親是“只要你健康平安”的李煥英,但其實許多母親都曾有過“要不是你,我會如何如何”的暗念,只是有些因愛釋懷,有些成為道德綁架的怨母。
 
追求自我,就必然有自我的邊界和要求。

無論是年前的馬金瑜,還是春節(jié)檔的李煥英,母親們的話題總是自帶血雨腥風(fēng)。這些爭論背后有一個永恒的哈姆萊特式的選擇:做母親還是做自己。
 
在久遠的過去,這些并不需要選擇。在家從父,出嫁從夫,夫死從子。女人一生最大的榮耀無非是嫁個好老公,生個好兒子,夫榮子貴,封號自來。
 
沒有選擇就沒有自由,可也不需要承擔(dān)自由的代價,不需要掙扎著在自己的職業(yè)和孩子的未來之間不斷權(quán)衡;不需要被指責(zé),為什么婚姻不幸丈夫家暴還要生三個孩子;不需要被批評,把自己人生的希望寄托在孩子身上;---

黃逸梵生活在一個女性初嘗自由的時代。她選擇了做自己,也兼顧了女兒母親的職責(zé)。

她這一生看過最遠的風(fēng)景,一雙小腳踏過半個世紀(jì)一個大洋;她有過絢爛的愛情,可惜男友死于1941年的炮火,孤獨終老;她不曾做完美的母親,也不曾綁架兒女養(yǎng)老,而是坦言現(xiàn)在是20世紀(jì),做父母只有責(zé)任,沒有別的。”60多歲的她,“必須自力更生,手一停,房租、三餐就沒著落了”,但臨終還是給女兒留下了一個裝有古董的箱子。
 
她的女兒崇拜她怨恨她,最終也理解了她;她的兒子仰慕她疏遠她,最終還懷著一些孺慕之情。
 
她從沒有符合世人眼中的幸福樣本,但活成了自己想要的模樣。

作者:

劉洋風(fēng):愛生活,愛寫作,尋尋覓覓,迷迷糊糊。




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