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“正月不剪頭”,到底什么梗？ ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| “正月不剃頭，剃頭死舅舅”這一民俗到底是怎么來的呢？ 大多數(shù)人在孩童時期都會聽過這么一個結(jié)構(gòu)的故事：從前有一個小孩不聽話，正月里非要剪頭發(fā)，結(jié)果他舅舅出事了。 許多孩子被這個故事嚇得不輕，為了自己親愛的舅舅，那絕對不能在正月里剪頭發(fā)?。?/p> 如果有個“膽兒肥”的外甥非要正月里剪發(fā)，萬一碰上了親娘舅，那可咋辦？ 正月不能剪頭這個說法相信不少朋友都是知道的，記得小時候每年臘月底都要抓緊去剪頭，不然正月里就不能剪頭了，每年這個時候理發(fā)店的生意總是最好的。 正月里面不能剪頭，在民間的說法是正月里剪頭會死舅舅，這句話應(yīng)該不少的朋友都聽過，聽上去是一件非常嚴重的問題，不過當然聽上去更像是無稽之談了，如果真的是這樣的話，舅舅豈不是成了一件非常危險的稱謂了。 其實這只是一種諧音誤傳，“死舅舅”的真正意思其實“思舊”，是從明末清初流傳下來的說法，因為清朝要求百姓必須要剪頭發(fā)，但是一些百姓因為思念舊朝在正月里不剪頭發(fā)，后來因為和“死舅舅”諧音就變成了今日這種說法。 俗話說“抬杠出真知”。 《寶蓮燈》里的沉香為了反抗舅舅二郎神劈山救母，他為什么不在正月理個發(fā)呢？也是外甥熬成舅舅的二郎神為了反抗他舅玉皇大帝劈山救母，他為什么不在正月理個發(fā)呢？ 如果正月理發(fā)死舅舅，那么正月植發(fā)是不是可以幫助舅舅延年益壽？
很顯然，這個民俗經(jīng)不起推敲，那么它又是怎么來的呢？ “正月”為何不能理發(fā)？ 關(guān)于“正月不剃頭”這個習俗， 民間有“正月不剃頭，剃頭死己舅”的俗謠，至今在某些地區(qū)仍有不少人迷信此說法。 相信很多發(fā)型師年底都遇到有的男生都把頭發(fā)理得短短的，就為了整個正月不得理發(fā)。 實際上，正月不剃頭決不是為了舅舅的安危。跟舅舅也沒有半毛錢關(guān)系，主要習俗來源于清朝初年的“剃發(fā)令”，1644年至1650年（順治元年至七年）間，意大利人衛(wèi)匡國在《韃靼戰(zhàn)紀》記錄了中國南方軍民為保衛(wèi)頭發(fā)而戰(zhàn)的情況：“士兵和老百姓都拿起了武器，為保衛(wèi)他們的頭發(fā)拼死斗爭，比為明朝皇帝戰(zhàn)斗得更英勇，不但把清軍趕出了他們的城市，還把他們打到錢塘江，殺死了很多清軍。實際上，如果他們追趕過去，也許會收復省城和其他城鎮(zhèn)，但他們沒有繼續(xù)發(fā)展勝利，只滿足于保住了自己的頭發(fā)?！?。
清廷把剃發(fā)當作歸順的標志，聲稱：“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭。”另一方面，漢人百姓把留發(fā)作為尊嚴的象征，高呼：“寧為束發(fā)鬼，不作剃頭人！” 一些文人士大夫也不再高喊“頭可斷發(fā)不可剃”，而是以“正月不剃頭”來表達對前朝的思念，實為“思舊”，為了掩人耳目，訛傳為“死舅”。 正月為一年之始，一個月不剃頭是緬懷過去。后來，隨著滿漢民族矛盾的逐漸減弱，剃頭逐漸成為習慣。 這樣，正月不剃頭的“思舊”，便由諧音訛傳為“死舅”了。當然了，現(xiàn)代社會是科學社會，這個禁忌其實是不存在的，更不要說“死舅舅”這個玄乎的說法。 對于“正月不剃頭”這個民俗，應(yīng)該用平常心去對待。如果確實需要在正月里理發(fā)，完全無需有心理壓力，想剃頭就剃頭，“思舊”不是“死舅”，理發(fā)不代表大逆不道。
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