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按語(yǔ) 2021年8月23日,“棟梁——梁思成誕辰120周年文獻(xiàn)展”在清華大學(xué)藝術(shù)博物館開(kāi)幕。趁著2022年春節(jié)假期,觀看了這一展覽。
■ 梁思成誕辰120周年文獻(xiàn)展 海報(bào) 梁思成(1901年4月20日-1972年1月9日),祖籍廣東新會(huì),生于日本東京,中國(guó)建筑史學(xué)家、建筑師、城市規(guī)劃師、教育家,一生致力于中國(guó)古代建筑和文化遺產(chǎn)保護(hù)。曾任中央研究院院士、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員。在《建筑五宗師》書(shū)中與呂彥直、劉敦楨、童寯、楊廷寶合稱(chēng)“建筑五宗師”。
■ 梁思成在清華大學(xué)教書(shū),1950年10月26日拍攝 文獻(xiàn)展第二單元《書(shū)寫(xiě)中國(guó)建筑史與破譯天書(shū)》介紹了梁思成先生在20世紀(jì)30-40年代期間,通過(guò)廣泛的田野調(diào)查和深入研究構(gòu)建中國(guó)建筑史研究體系的歷程。該單元展品中包括佛光寺大殿測(cè)繪圖紙、現(xiàn)場(chǎng)影像資料以及應(yīng)縣木塔手稿原件等一批珍貴資料。今天,我們介紹應(yīng)縣木塔。 ■ 落日下的應(yīng)縣木塔 在華北地區(qū),有一首古老的民謠曾廣為流傳:“滄州獅子應(yīng)州塔,正定菩薩趙州橋”。梁思成聽(tīng)到這首民謠后驚喜異常,將它記到了本子上。1933年,梁思成輾轉(zhuǎn)來(lái)到應(yīng)縣,并在這里工作了7天,把木塔從上到下、從里到外,非常精細(xì)地測(cè)量了各層的平面和五十多種不同的斗拱,畫(huà)出了木塔的斷面圖,繪制了樓梯、欄桿、隔扇的圖樣,用儀器測(cè)量了各檐的高度和塔剎。
■ 應(yīng)縣木塔立面渲染圖,梁思成和莫宗江繪,1935年,清華大學(xué)建筑學(xué)院中國(guó)營(yíng)造學(xué)社紀(jì)念館藏
■ 應(yīng)縣木塔剖面圖,梁思成和莫宗江繪,1935年,清華大學(xué)建筑學(xué)院中國(guó)營(yíng)造學(xué)社紀(jì)念館藏
歷史 佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣,因其所在地而被俗稱(chēng)為應(yīng)縣木塔。佛塔在東漢前期隨佛教傳入中土,雖然中唐至五代時(shí)佛教一度式微,但宋代復(fù)興佛教,各地興建了不少佛塔。由于佛塔來(lái)自印度,為避免與皇帝城內(nèi)的鼓樓與城樓作比較,高的佛塔多建于郊外。
■ 應(yīng)縣木塔 歷史上的應(yīng)縣,漢置劇陽(yáng)縣,為雁門(mén)關(guān)以北關(guān)外地區(qū)的一個(gè)小縣城。晉朝廢,唐朝置金城縣,后為應(yīng)州治,明朝廢縣入應(yīng)州,1912年民國(guó)時(shí)期改為應(yīng)縣,民國(guó)期間隸屬于察哈爾省。1949年起,屬雁北專(zhuān)區(qū)。1952年廢察哈爾省,隨雁北歸為山西省管轄。1970年,屬雁北地區(qū)。1993年,撤銷(xiāo)雁北地區(qū),劃入朔州市管轄至今??偯娣e為1708平方公里,2010年人口為327973人。 明代田蕙撰寫(xiě)的地方志《應(yīng)州志·營(yíng)建志》記載:
佛宮寺在州治西。遼清寧二年,田和尚奉敕募建。至金明昌四年,增修益完。塔曰釋迦,道宗皇帝賜額。元延二年,避御諱改寶宮為佛宮。
應(yīng)縣木塔的建造時(shí)間是遼代清寧二年(1056年),并由遼道宗賜名為“釋迦塔”。遼道宗耶律洪基(1032年9月14日-1101年2月12日),契丹及遼朝第八位皇帝(1055年8月28日-1101年2月12日在位),在位長(zhǎng)達(dá)46年。他是遼興宗的長(zhǎng)子,契丹名查剌。
■ 應(yīng)縣木塔 塔上的匾額有金代明昌五年(1194年)、明昌六年(1195年)、元延七年(1300年)、明代正統(tǒng)元年(1436年)、成化七年(1471年)等記載修繕時(shí)間的題記,在確定了該塔的修繕年份的同時(shí),也確定應(yīng)縣木塔的建造時(shí)間不會(huì)晚于金代明昌年間。但是,至今未發(fā)現(xiàn)遼代的文獻(xiàn)記載,有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)縣木塔的建造時(shí)間應(yīng)在金代。
■ 應(yīng)縣木塔上的牌匾 學(xué)界大多采信遼代始建的說(shuō)法。應(yīng)縣木塔故而被認(rèn)定為世界現(xiàn)存最古老、最高的木塔,被譽(yù)為“天下第一塔”。
■ 特種郵票:應(yīng)縣·釋迦塔 在金代和元代時(shí),應(yīng)縣木塔位于一座名為寶宮禪寺的寺廟當(dāng)中。元順帝時(shí)期,應(yīng)縣附近曾連續(xù)7天有強(qiáng)烈地震,但并未對(duì)木塔造成嚴(yán)重?fù)p壞。明朝時(shí),寶宮禪寺在地方志中的名稱(chēng)變更為佛宮寺,但具體改名時(shí)間不明,應(yīng)縣木塔也因此得名為佛宮寺釋迦塔。
■ 應(yīng)縣木塔 永樂(lè)年間,明成祖朱棣曾登臨應(yīng)縣木塔,并題寫(xiě)了“峻極神工”的匾額。掛于第五層南側(cè)外檐。朱棣(1360年5月2日-1424年8月12日),明朝第三位皇帝,公元1402年至1424年在位,在位二十二年,年號(hào)永樂(lè)。這段時(shí)間稱(chēng)為永樂(lè)盛世。
■ 明成祖題字牌匾“峻極神工” 正德年間時(shí),明武宗朱厚照登臨應(yīng)縣木塔后題寫(xiě)了“天下奇觀”的匾額,掛在第四層南側(cè)外檐。東側(cè)和西側(cè)各掛有一塊“金城”(唐代時(shí)應(yīng)縣木塔所在地為應(yīng)州,而應(yīng)州內(nèi)設(shè)有金城縣)和“雁塔”(秦漢時(shí)期應(yīng)縣木塔所處地區(qū)為雁門(mén)郡)牌匾。當(dāng)年塔與寺廟均曾被修繕。朱厚照(1491年10月26日-1521年4月20日),明朝第11位皇帝(1505年-1521年在位),享年31歲,年號(hào)“正德”。
■ 明武宗題字牌匾“天下奇觀”
■ 應(yīng)縣木塔上的牌匾 清朝康熙六十一年(1722年)和同治五年(1866年)時(shí)曾對(duì)木塔和寺廟進(jìn)行過(guò)修繕,但此時(shí)寺廟的規(guī)模已經(jīng)大不如前。
■ 應(yīng)縣木塔和寺院
■ 應(yīng)縣木塔和寺院 1926年,應(yīng)縣木塔曾在軍閥混戰(zhàn)中遭到多次炮擊。1928年和1929年,應(yīng)縣木塔的塔頂和屋面被小規(guī)模維修。 1935年,應(yīng)縣木塔再次被維修,這次維修當(dāng)中村民采用風(fēng)水先生蘇墨的建議將1722年加固的夾泥墻和斜戧拆除,這一“維修”對(duì)木塔結(jié)構(gòu)造成了不可逆的破壞,僅十余年之后塔身發(fā)生了扭動(dòng)。梁思成對(duì)此尤為惋惜,稱(chēng)此次維修“比民國(guó)十九年戰(zhàn)爭(zhēng)中彈時(shí)損害尤烈,可謂為木塔八百余年以來(lái)最大的厄運(yùn)”。
■ 應(yīng)縣木塔舊圖,來(lái)源于陳明達(dá)著《應(yīng)縣木塔》 新中國(guó)成立初期,應(yīng)縣曾在塔內(nèi)召開(kāi)“萬(wàn)人大會(huì)”,每層都安裝了喇叭、坐滿(mǎn)了群眾,木塔承受了很大的重量。 結(jié)構(gòu) 應(yīng)縣木塔位于應(yīng)縣佛宮寺內(nèi),塔的南側(cè)為佛宮寺山門(mén),面闊五間、進(jìn)深兩間,內(nèi)有四大天王殿;東南側(cè)為鐘樓,西南側(cè)為鼓樓,均為二層單檐歇山頂式方形建筑;山門(mén)外有一座清同治二年(1863年)所建的三門(mén)四柱懸山頂牌坊。
■ 佛宮寺大門(mén)
■ 山門(mén)外的三門(mén)四柱懸山頂牌坊
■ 佛宮寺內(nèi)的大雄寶殿 應(yīng)縣木塔是一座樓閣式木塔,全塔通高67.31米。這個(gè)高度是梁思成于20世紀(jì)30年代通過(guò)逐層相加的方式測(cè)量出來(lái)的,當(dāng)時(shí)甚至人工爬到塔頂測(cè)量了塔剎的高度。2006年的衛(wèi)星測(cè)量數(shù)據(jù)為65.86米。1933年10月《大公報(bào)文藝副刊》刊登了一篇署名林徽因的文章《閑談關(guān)于古代建筑的一點(diǎn)消息》,文中寫(xiě)道:“我最初對(duì)于這應(yīng)縣木塔似乎并沒(méi)有太多的熱心,原因是思成自從知道了有這塔起,對(duì)于這塔的關(guān)心幾乎超過(guò)他自己的日常生活。早晨洗臉的時(shí)候,他會(huì)說(shuō)上應(yīng)縣去不應(yīng)該是太難吧,吃飯的時(shí)候,他會(huì)說(shuō)山西都修有頂好的汽車(chē)路了’。走路的時(shí)候,他會(huì)忽然間笑著說(shuō),如果我能夠去測(cè)繪那應(yīng)州塔,我想,我一定……”原來(lái),梁思成前一年讀到了一份日本考古學(xué)家有關(guān)中國(guó)的考古報(bào)告,得知應(yīng)縣有一座遼代木塔。當(dāng)年9月?tīng)I(yíng)造學(xué)社便前往晉北調(diào)研,最后花了一個(gè)星期對(duì)木塔做了詳盡的測(cè)繪,其間梁思成曾親自爬上塔剎測(cè)量,還碰巧遇到一聲驚雷。
■ 應(yīng)縣木塔塔剎仰視,左下角人物為莫宗江,梁思成拍攝于1933年,中國(guó)營(yíng)造學(xué)社紀(jì)念館藏 應(yīng)縣木塔由下至上依次可分為臺(tái)基、塔身和塔剎三部分。 【臺(tái)基】 木塔修建在一個(gè)高約4米左右的石砌臺(tái)基上,共分為上下兩層,其中下層為邊長(zhǎng)40米左右的方形基座,四個(gè)方向均建有月臺(tái);上層臺(tái)基呈八角形,直徑35.47米,在正東、正西和正南三個(gè)方向建有月臺(tái)。上層臺(tái)基的各角和月臺(tái)各角均有一塊突出的角石,角石上均有遼代的獅頭浮雕。南面月臺(tái)下方鑲嵌有兩塊碑記,西側(cè)為“重修釋迦塔寺記”,東側(cè)碑額可辨認(rèn)內(nèi)容為“釋迦塔寺碑”,在此五個(gè)字前還有三個(gè)字無(wú)從辨認(rèn)。
■ 應(yīng)縣木塔的兩層臺(tái)基 【塔身】 臺(tái)基上為木構(gòu)塔身,塔身平面呈八角形,直徑30.27米,外觀看共有五層,由下至上略有收分,第一層至第四層的每層內(nèi)部均建有一層作為上一層基座的暗層。 木塔的設(shè)計(jì)全靠斗拱、柱梁鑲嵌穿插吻合,不用釘不用鉚,全塔共用斗拱54種,是我國(guó)古建筑中使用斗拱種類(lèi)最多,造型設(shè)計(jì)最精妙的建筑,堪稱(chēng)一座斗拱博物館。塔身由下至上共使用了54種斗拱,這些斗拱為木塔提供了良好的抗震能力。斗拱是東亞木構(gòu)架建筑結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵性部件,建筑屋檐的荷載經(jīng)斗拱傳遞到立柱。斗拱又有一定的裝飾作用,是東亞古典建筑顯著特征之一。
■ 應(yīng)縣木塔上的斗拱 第一層高11.5米,有三圈柱子,其中最外層副階柱每面分為三間,中間一層為檐柱,每面也分為三間;最內(nèi)側(cè)為內(nèi)槽柱,每面一間。內(nèi)槽正中有一尊高約10米的釋迦造像,頂部建有藻井。內(nèi)槽的墻壁上畫(huà)有六幅如來(lái)佛像。門(mén)洞兩壁繪有遼代風(fēng)格的壁畫(huà),其中有金剛、天王、弟子、供養(yǎng)人等人物造像,但由于色彩過(guò)于鮮艷,可能是后世模仿畫(huà)風(fēng)重修制作而成的。
■ 應(yīng)縣木塔一層內(nèi)的釋迦造像 第二層以上各層平面基本與第一層相同,每層均有兩圈柱子,外檐每面三間,四個(gè)正面有四扇格子門(mén),四個(gè)斜面各有兩扇,且兩扇之間有一根心柱。各層頂部各有一層屋檐,每層在外側(cè)均建有可供人行走的平座,平座外側(cè)圍有勾欄。塔身內(nèi)的回廊有木質(zhì)樓梯可登至頂層。
■ 應(yīng)縣木塔結(jié)構(gòu)圖
■ 第二層的內(nèi)部 第三層的壇座為八角形,上方塑有四方如來(lái)佛造像,即東方阿閦佛、西方阿彌陀佛、南方保生佛、北方微妙聲佛。 第四層為釋迦摩尼像和阿難、迦葉、文殊、普賢等造像;第五層為毗盧舍那如來(lái)佛和八大菩薩造像。其中第四層文殊普賢造像經(jīng)確認(rèn)為遼代所塑原品。
■ 第五層的造像
■ 塔身南側(cè)的牌匾,2009年8月16日拍攝
■ 塔身北側(cè)的牌匾 木塔第二層至第四層的南門(mén)各有一對(duì)楹聯(lián),第二層的楹聯(lián)為: 拔地擎天四面云山拱一柱 乘風(fēng)步月萬(wàn)家煙火接云霄 第三層的楹聯(lián)為: 俯矚桑干滾滾波濤縈似帶 遙臨恒岳蒼蒼岫?屹如屏 第四層的楹聯(lián)為: 點(diǎn)崄透云霞西望雁門(mén)丹岫小 玲瓏侵碧漢南瞻龍首翠峰低 【塔剎】 應(yīng)縣木塔的塔頂作八角攢尖式,上立鐵制塔剎。塔剎高12米,整體由剎座、剎身和剎頂三部分組成。
■ 木塔八角塔頂航拍 剎座由磚砌基座和鐵質(zhì)仰蓮組成,上方承接剎身;剎身則由鐵制覆缽和五重相輪組成,上方承接剎頂;剎頂由鐵鑄圓光、仰月、寶蓋和寶珠等部分組成,各部分的中心由鐵鑄剎桿串聯(lián)起來(lái)。在仰月下有8條鐵鏈分別和塔頂各檐角垂脊末端固定。
■ 應(yīng)縣木塔全景 牛力繪制 保護(hù) 建塔以來(lái),應(yīng)縣木塔在炮擊、風(fēng)化和包括邢臺(tái)地震、唐山大地震在內(nèi)的多次地震的破壞下,塔身扭曲變形,并有100多處殘損,塔內(nèi)所有柱子全部?jī)A斜,其中有12根嚴(yán)重傾斜,第一層就有3根;各層柱子當(dāng)中,水平方向的偏移以第二層最為嚴(yán)重,豎直方向的偏移則以第五層最為嚴(yán)重,部分柱子甚至出現(xiàn)了撕裂的現(xiàn)象。
■ 應(yīng)縣木塔內(nèi)部?jī)A斜狀況
■ 佛宮寺釋迦塔文保碑
1974年,國(guó)家文物局對(duì)應(yīng)縣木塔展開(kāi)了搶險(xiǎn)加固工程。7月28日,在第四明層的一尊胸背部開(kāi)洞的塑像中發(fā)現(xiàn)大量文物,并于當(dāng)年9月14日發(fā)現(xiàn)了位于第二明層的銀盒??脊抨?duì)員發(fā)現(xiàn)的文物包括47件遼代刻經(jīng),30件寫(xiě)經(jīng)和雜抄,8件刻書(shū)與雜刻,7件繪畫(huà)和版刻印刷的佛像,共計(jì)66件的七寶(這里的七寶指的是金、銀、琉璃、玻璃、貝類(lèi)、赤珠和瑪瑙)以及2粒舍利佛牙。經(jīng)過(guò)鑒定,這些文物的入藏時(shí)間與塑像的制造相同,均為遼末金初時(shí)期。
■ 應(yīng)縣木塔內(nèi)供奉的佛牙舍利
■ 佛宮寺釋迦塔第二層的塑像 自1970年代起,有人開(kāi)始提出關(guān)于應(yīng)縣木塔的維護(hù)方案,相關(guān)意見(jiàn)逐漸分化為落架、斜戧支撐加固和頂層抬升后二層落架等三種,并隨之出現(xiàn)了大量相關(guān)的爭(zhēng)執(zhí)和討論。1989年,應(yīng)縣木塔的相關(guān)維護(hù)調(diào)研工作開(kāi)始進(jìn)行。 1991年,國(guó)家文物局批準(zhǔn)成立“山西省應(yīng)縣木塔維修工程領(lǐng)導(dǎo)組”。2001年,國(guó)家文物局面向全國(guó)文物界以及工程技術(shù)界的專(zhuān)家學(xué)者公開(kāi)征集應(yīng)縣木塔維修方案。2003年,為了保護(hù)木塔結(jié)構(gòu),應(yīng)縣木塔文保所撤下了木塔上的鐵鈴。 2013年2月,應(yīng)縣木塔周邊環(huán)境整治規(guī)劃制定完畢,并于2014年獲得國(guó)家文物局批準(zhǔn)。2013年9月29日,應(yīng)縣木塔的維修方案《應(yīng)縣木塔嚴(yán)重傾斜部位及嚴(yán)重殘損構(gòu)件加固方案》被正式敲定,方案最終采納了用斜戧支撐加固的意見(jiàn)。該方案于2013年上報(bào)國(guó)家文物局,并于2014年正式獲批,同年12月維護(hù)工作正式啟動(dòng)。
■ 應(yīng)縣木塔和寺院 由于塔身已經(jīng)向東北傾斜了約10°,自2003年以來(lái),山西省文物局先后兩次發(fā)文禁止游客登塔,但應(yīng)縣木塔文保所出于資金方面的考慮,一直允許游客進(jìn)入木塔底部二層,直至2010年才做出每次最多20名游客登塔的限流措施。塔身的傾斜現(xiàn)在還沒(méi)有補(bǔ)救和維修的辦法,對(duì)于這樣的古代巨作,誰(shuí)也沒(méi)有把握把它拆了再裝回去。 2006年9月5日至7日,朔州市市委、市政府與應(yīng)縣縣委、縣政府舉辦了建塔950周年慶典。2011年時(shí),游客一度被禁止登塔。2009年,應(yīng)縣木塔正式展開(kāi)申報(bào)世界遺產(chǎn)的各項(xiàng)工作,并于2011年正式啟動(dòng)申遺進(jìn)程。
■ 應(yīng)縣木塔 2000年3月,全國(guó)歷史文化名城專(zhuān)家委員會(huì)部分專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)木塔周?chē)藿舜罅坎环衔奈锉Wo(hù)規(guī)定的超高建筑,此外還有一座1998年建造的工廠。2004年11月,應(yīng)縣政府決定對(duì)應(yīng)縣木塔周邊的居民區(qū)進(jìn)行拆遷改造。2005年6月起,應(yīng)縣木塔周邊正式啟動(dòng)舊城改造項(xiàng)目中的拆遷部分,共拆遷房屋建筑面積20萬(wàn)平方米,總占地40萬(wàn)平方米,拆遷后環(huán)塔周?chē)?0萬(wàn)平方米的土地被改建為綠地和空地保護(hù)園區(qū)。 |
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