大洋彼岸，元旦前夜，當(dāng)紐約時代廣場上的水晶球緩緩下落，膚色各異的男男女女們，緊緊相擁。只有黃面黑發(fā)的華人們神情淡然，因為他們心中真正的新年氣象還沒有到來。

那是怎樣一種氣象？

正如魯迅先生在《祝?！分?，描述中國人要過年的時候：

“舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，連天空也顯出將到新年的氣象來?；野咨某林氐耐碓浦虚g，時時發(fā)出的閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更熱烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香?！?/p>

只有到農(nóng)歷的除夕那天，中國人體內(nèi)流淌的血液才會興奮起來，父親們忙著招待親友，母親們忙碌著美食，清清嗓子準(zhǔn)備拜年的，呼喝著舞龍舞獅的，熱鬧至極。連那“天空也顯出將到新年的氣象”，空氣中彌漫著“幽微的火藥香”。

仰望星空，地星無疑是最特別的那顆星辰。而在這星球上，華夏民族又是最特別的那一個。

高山、草原、沙漠、大海，守護四極八方，呵護著中華文明代代相傳至今。

對中國人來說，春節(jié)已不再僅僅是時間線上的新舊交替之時。這一儀式刻錄到我們的基因中，飽含的是對親人團聚的期盼，是對家、對國的熱愛。

在一聲聲真誠的拜年聲中，傳遞著的，是血緣中凝聚著的代代深情。

隨著中國人的足跡遍布世界，春節(jié)也逐步走向海外。然而，在異國他鄉(xiāng)，一個節(jié)日想要生根發(fā)芽，這并非一件易事。

1.夕

19世紀(jì)中葉，一群漂流在舊金山的華人，在辛苦勞作一年后，仍沒有忘記慶祝自己的節(jié)日。

在農(nóng)歷新年這天，這些黑頭發(fā)黃皮膚的窮苦人，突然煥發(fā)出平時不曾有的自信，在當(dāng)?shù)鼐用竦淖⒁曄?，浩浩蕩蕩在城?zhèn)的街道上狂歡，弄幡舞獅，敲鑼打鼓，燃放爆竹……

《哈潑斯周報》1880 年3 月20 日

盡管，沒有殺豬宰羊，沒有闔家團圓，只是見面時相互問候一句“新年大喜”，只是門口貼著幾張紅紙，只是在窗邊掛上幾盞燈籠。但這些簡單的節(jié)目，已是生活中難得的溫馨。

在困難歲月中，這是他們僅有的相互寬慰的工具。

美國加州北部威烏維爾小鎮(zhèn)的云林廟

彼時，當(dāng)?shù)氐拿绹瞬磺宄汗?jié)對這些華工們的意義。后者也因為文化程度不高和語言障礙，無法向?qū)Ψ浇忉專踔磷约阂矊Υ嘶煜磺?，有人說是光緒某年春節(jié)，有人說是甲午年春節(jié)，也有人說是四千多年春節(jié)……

最初的時候，春節(jié)就是在這種情況下，在大洋彼岸堅持下來。

1912年，中華民國成立，革命性的變化出現(xiàn)了。

在這一年的春節(jié)中，女人們放了腳，男人們剪去留了多年的辮子，中山裝漸漸流行起來，各家張燈結(jié)彩、舞龍舞獅，節(jié)目逐漸增多，春節(jié)的活力也一年勝過一年。

可惜好景不長，沒過幾年，袁世凱搞起“洪憲帝制”后，國內(nèi)很快就陷入軍閥割據(jù)的混戰(zhàn)中。

而已在紐約扎根半個世紀(jì)的華人群體中，也是幫派林立，內(nèi)斗嚴(yán)重。

眼前的混亂，加上遠方祖國的災(zāi)難，內(nèi)斗似乎是這個時期華人的主旋律，春節(jié)的感覺慢慢淡了下來。

直到“九一八”事件震醒了內(nèi)斗中的華人。

1932年春節(jié)當(dāng)天，遠在紐約的華人們，開始自發(fā)救國募捐。幾名中國女孩，走在街道上，舉著大大的民國國旗，街道兩旁的住戶紛紛打開窗戶響應(yīng)，一張又一張美鈔從這里飛向祖國。

1936年1月，抗日救國會在紐約全體華人的推動下成立；次年10月，紐約華僑抗日救國籌餉總會成立。

盧溝橋事變發(fā)生后的春節(jié)那天，紐約華埠所有華人停止一切慶?；顒?，7000多人走上街頭畝均，支持祖國抗戰(zhàn)。

以往，華人們過年流行的走親戚、竄門子、推牌九、打麻將，在這個特殊的艱難時期，全部停了。

當(dāng)時中華公所的以為負(fù)責(zé)人這樣說道，我們之所以不在春節(jié)放煙花爆竹了，是因為會殺人的“煙火”，在中國已經(jīng)多去了成千上萬條生命。

“現(xiàn)在國難當(dāng)頭，不是慶祝的時候?！?/p>

時隔多年，華埠的中國春節(jié)終于又開始熱鬧起來，但這次并不是為了慶祝。

1939年春節(jié)，華埠街頭停著一輛救護車，意指當(dāng)年的捐款將用于購買國內(nèi)緊缺的救護車；1940年春節(jié)，紐約唐人街中央有一副用美元拼接成的巨大標(biāo)語“日本帝國主義必敗”，橫掛街頭，十分醒目……

據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)時在美國成立的95個華僑團體共捐款5600萬美元。同時，華人們還利用春節(jié)等特殊節(jié)日，組織“中國周運動”，打擊日本對美國出口，響應(yīng)者多達百萬之巨。

1943年，美國廢除沿用數(shù)十年的排華法案，當(dāng)年春節(jié)，美軍特許華人士兵休假三天。

1945年，日本戰(zhàn)敗投降，紐約華埠歡天喜地，這年春節(jié)也格外熱鬧。不過，這一次的熱鬧，已經(jīng)真正成為慶祝節(jié)日，慶賀抗戰(zhàn)勝利——這份勝利包含著他們十余年的艱辛。

春節(jié)里，華僑們不只是祝?！凹摇钡呐d旺，更為“國運”昌隆盡自己的一份力。家國唇齒相依，這是中國人傳承到靈魂中的智慧。

2.今

百年過去，旅美華人們的社會地位、民族自信、精神面貌、知識素養(yǎng)都發(fā)生了翻天覆地的變化，唯一沒變的，只有那一顆顆熱忱的中國心。

曾經(jīng)，國弱家貧。在黑暗的年代，不論是自愿還是非自愿，遠赴重洋到美洲的華人們，還是點燃一簇篝火，報團取暖，期待著葉落歸根。

從十九世紀(jì)到二十一世紀(jì)，無論是早期的勞工移民，還是后來的知識型新移民，隨著母國走向復(fù)興，華裔的社會地位發(fā)生了翻天覆地的變化。

但不論何時，中國人的家國情懷都沒有變過。2020年春節(jié)，國內(nèi)疫情爆發(fā)，各國華僑無一不慷慨解囊，為故鄉(xiāng)盡一份力。

如今，海外慶祝春節(jié)的熱潮，也一浪高過一浪，這不僅是華人爭取自我地位的社會力量，還是民族文化向心力的體現(xiàn)。

2004年11月8日，紐約正式簽署法律，將中國農(nóng)歷新年定位法定節(jié)日。每年的這一天，市長、州長、總統(tǒng)，都要發(fā)表講話，稱頌華人為社會做出的卓越貢獻。

畢竟，他們未來是否能夠競選連任，都需要有華人的支持票。

這也標(biāo)志著，春節(jié)真正在此扎根了。

如今的春節(jié)，早已超出了華人群體范疇，成為美國的重要節(jié)日之一。

每逢春節(jié)，唐人街一片中國紅，整條街布置得非常喜慶，節(jié)日氣氛濃郁。受此影響，無論何種膚色，越來越多當(dāng)?shù)厝碎_始加入其中。

年初一，美國朋友只要與熟悉的華僑見面，第一句話就是“春節(jié)愉快”，而且還會互相贈送賀年卡。

人們在街上舞龍舞獅，夜晚，天空中閃耀著明艷的煙火，街頭不時有慶祝春節(jié)的隊伍出現(xiàn)，一副盛世祥和，多族融洽的場面。

2015年，創(chuàng)辦32年的春晚亮相紐約時報廣場“中國屏”，并首次通過網(wǎng)絡(luò)向全球直播。

如今，全球各地每年都在歡度春節(jié)，已不單停留在舉辦等會、燃放煙花、相互拜年等形式，更多的是在文化層面上的深度交流。

其實，春節(jié)就像一扇窗，伴隨著中國人的語言和行為，伴隨著我們文化的感染力，正悄然改變著世界。

異國人，跟著我們一起過春節(jié)，或許只是圖個熱鬧，想多了解正在復(fù)興的中華文明，絕沒有我們心底的那種感動。

是華人同胞們一年中最盛大的節(jié)目，當(dāng)然是新年游園會，全家老少都在這一天盛裝出動。最經(jīng)典的當(dāng)屬舞龍舞獅和各種中國樂器演奏，還有北京煎餅果子、上海生煎包、四川擔(dān)擔(dān)面、東北大餅、云南米線這些中華美食，自然也少不了綢巾、唐裝、剪紙、燈籠等等。

除了吃喝玩樂，還有一層更深的意義，是在于對下一代的文化傳承。每年各地的園游會，是華裔父母帶孩子們學(xué)習(xí)中華文化的重要時刻。

剛學(xué)會走路的新生代，見人就作揖說“恭喜發(fā)財”，然后就有“紅包拿來”。

歡聲笑語此起彼伏，好不熱鬧。

令人嘆息的是，這樣令人殷殷期盼的氣象，因為疫情肆虐，或許很難看到了。

守在窗口，期待著園游會的孩子們，他們心心戀戀的園游會，何時能重新回來呢？

3.最后

于華僑而言，春節(jié)不單是一個節(jié)日、一種儀式，還飽含著撫慰鄉(xiāng)愁的特別意義。

漂泊異國他鄉(xiāng)，即便家人都在身邊，也難免有些“失根”的感覺。

不論是家庭聚餐、社團聚會還是街頭游玩，都是在以“春節(jié)”的名義舉辦的各種盛會中，聯(lián)絡(luò)感情，回顧自己的人生，享受著勤勞帶來的改變。

這是確立自身民族文化身份的重要時刻——我，是否還是原來那個我。

海外的春節(jié)，除了文化傳承上的意義，在現(xiàn)實人生中的社會意義，或許更為重要。