人的一生，會(huì)有很多目標(biāo)，但為了工作，必須得努力，不能任性妄為。世界原本就一刻不停，所以，企業(yè)家的持續(xù)成長(zhǎng)也是一種必然。而企業(yè)家的成長(zhǎng)“心法”是什么？中國(guó)人民大學(xué)教授，著名管理學(xué)家楊杜教授在本文中給出了解答。

在座各位在行業(yè)內(nèi)都是非常有經(jīng)驗(yàn)的成功人士，不論是從產(chǎn)品的角度，還是從技術(shù)的角度，都有最直接的體會(huì)。那么，教授能幫你做什么呢？我可能看的企業(yè)比你多，交往的企業(yè)家比你多，我們會(huì)產(chǎn)生方法。方法有兩個(gè)，一個(gè)是現(xiàn)身說(shuō)法，一個(gè)是你的活法。

從現(xiàn)身說(shuō)法的角度，我想做個(gè)自我介紹。作為人民大學(xué)的一名教授，我做過(guò)2年農(nóng)民、6年農(nóng)民工、2年經(jīng)理人、19年學(xué)生、31年學(xué)者。是人大經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士、碩士、博士、博士后，日本神戶(hù)大學(xué)經(jīng)營(yíng)學(xué)博士。從工作履歷上看，任人民大學(xué)組織與人力資源系主任15年，任華為公司高級(jí)管理顧問(wèn)15年。這些信息，百度上都有，如果你仔細(xì)研究，會(huì)發(fā)現(xiàn)非常好玩，什么都干過(guò)，甚至還說(shuō)過(guò)相聲，當(dāng)然，不是在德云社，而是在企業(yè)的年會(huì)上。

我想說(shuō)，人的一生，會(huì)有很多目標(biāo)，但為了工作，必須得努力，不能任性妄為。很多企業(yè)說(shuō)，我要招博士，于是就有好多人去學(xué)博士。博士學(xué)完了，領(lǐng)導(dǎo)又說(shuō)，博士后更好，所以又有好多人去做博士后。還有很多人是海歸博士，但歸根到底，只是替領(lǐng)導(dǎo)撐了面子。更有不少博士，學(xué)歷挺高，工作質(zhì)量并不高。所以，不要太在乎學(xué)歷、資歷，要注重實(shí)際的業(yè)績(jī)和貢獻(xiàn)。

我這個(gè)人比較喜歡講邏輯，做事不能缺乏邏輯。比如，大家剛才在課間都做了眼保健操，這是中國(guó)人的聰明之處，能找到解決問(wèn)題的方法。但是，誰(shuí)能給我們解釋一下，為什么揉那幾個(gè)部位，就能夠緩解眼部的緊張狀態(tài)？我喜歡琢磨這樣的事，因?yàn)檫@是邏輯?；谶壿?，我會(huì)給企業(yè)一起設(shè)計(jì)方案，還會(huì)給出另外的一些方法。

第一是“術(shù)”的應(yīng)用。我認(rèn)為，任何一個(gè)問(wèn)題都有三個(gè)原因，所以，在解決一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，如果連三個(gè)最基本的方案都拿不出來(lái)，那么，這個(gè)人肯定沒(méi)動(dòng)腦子。為什么？極其簡(jiǎn)單，世界上的事情，基本上都能在三維之內(nèi)得到體驗(yàn)，兩維就比較二，一維更極端。

基于此，一個(gè)班子在提供方案的時(shí)候，至少要提供三個(gè)，供領(lǐng)導(dǎo)去選擇。用這種方式可以解決問(wèn)題所對(duì)應(yīng)的點(diǎn)，這就是邏輯思維。

做企業(yè)，必須有“術(shù)”。知識(shí)多少，意義不大。一本書(shū)讀透了，勝于讀萬(wàn)卷書(shū)。所以，人必須得有“招兒”，聽(tīng)課就是一種辦法。而你們來(lái)聽(tīng)課，帶來(lái)了眼睛、耳朵，還帶來(lái)了錄音筆、手機(jī)、筆記本，是不是也帶來(lái)了腦子呢？如果不帶腦子，聽(tīng)課也是無(wú)效的。

其實(shí)，要擁有邏輯，實(shí)際上有很多方法。比如在座各位，你們的工作是在哪一個(gè)層面同？是由誰(shuí)來(lái)定位的？不同學(xué)科的人，思維是不一樣的。

第二是維度。維度是通過(guò)圖表表現(xiàn)事物本身的結(jié)構(gòu)性。

第三是武術(shù)。我和彭老師都是人大武術(shù)隊(duì)的。激勵(lì)我們?cè)骄氃狡饎诺脑蛑唬俏湫g(shù)隊(duì)有獎(jiǎng)金，還有小灶。不好好練，這些都沒(méi)有。所以，越低的需求越能激勵(lì)出越高的業(yè)績(jī)。激勵(lì)員工也是如此，不能給得太多。

在武術(shù)隊(duì)，我練的是雙刀。為什么練這個(gè)？因?yàn)槲沂亲笃沧樱@對(duì)雙手運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)是一種優(yōu)勢(shì)。如果是右利手，反而很難平衡。大家要注意，要怎樣從不同的角度發(fā)揮你的特長(zhǎng)，即核心競(jìng)爭(zhēng)力，這是很重要的。

我想說(shuō)的是，人各有命。我看人，一命二身三德四才。一個(gè)人告訴我，他的能耐比較大，在我看來(lái)沒(méi)有用，因?yàn)椤安拧迸抛钅?，他?dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)。不要心理不平衡，覺(jué)得別人沒(méi)我本事大，卻要領(lǐng)導(dǎo)我。沒(méi)本事的人才能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，有本事的人都是幫沒(méi)本事的人辦事的。

為什么？可能命好的人就成了領(lǐng)導(dǎo)，命不好就得被領(lǐng)導(dǎo)，這里面有很多說(shuō)不清楚的緣由。

比如，你們公司到年底的時(shí)候，除了按勞分配、按績(jī)分配的情況，有沒(méi)有按命分配的時(shí)候？大家肯定是否認(rèn)的。但是，你們有沒(méi)有在年會(huì)上參加過(guò)抽獎(jiǎng)？抽到的、抽不到的，皆大歡喜。這就是按命分配，抽到誰(shuí)算誰(shuí)。這種“分配”方式，中國(guó)人是認(rèn)可的，所以中國(guó)人喜歡賭博。

比如，公司承諾你，年終給你20萬(wàn)，不錯(cuò)。但是這筆錢(qián)兌現(xiàn)的時(shí)候，你并不會(huì)過(guò)于激動(dòng)。那么，假如是抽獎(jiǎng)抽中了10萬(wàn)呢？高興得一塌糊涂。為什么？說(shuō)明命好。所以，要把不確定性列出來(lái)，作為分配的一種。

常言道，人有五命，“福”“祿”“壽”“喜”“財(cái)”。有人認(rèn)為自己命很好，非常好，但是一般不說(shuō)“極端好”。為什么？因?yàn)樾稳菰~無(wú)效。形容詞尤其不能解決管理問(wèn)題，它無(wú)法量化，很難衡量，僅作為感覺(jué)或者比喻存在是可以的。

歸納一下，福、祿都好衡量，但壽命很難說(shuō)，因?yàn)檫@件事只有了結(jié)了才知道長(zhǎng)短。所以你現(xiàn)在只能琢磨自己的福命如何，它代表的是你有沒(méi)有“碰”對(duì)某種機(jī)遇。

我覺(jué)得，我們這一代人還是很厲害的，碰上了中華民族大發(fā)展的好時(shí)代，就業(yè)形勢(shì)好，物質(zhì)極大豐富，對(duì)企業(yè)也非常友好。大家的“祿”命也不錯(cuò)，錢(qián)掙得不少。壽命，大家也可以給自己定得長(zhǎng)一點(diǎn)。我給自己定的目標(biāo)，就是活到150歲。為什么我敢這么定目標(biāo)？有技術(shù)支撐。我與上海的一家公司合作，他們要把我放到“云”里面去。我把140歲之前要講的課都放到云上，讓云中的“楊杜”替我活著。

那么，我們把常言所說(shuō)的“喜”命與“財(cái)”命，改成基于更高追求的“知”命和“短”命。首先是“知”命，它所提出的問(wèn)題是，你是否知道你的命是什么？

這里面就需要用到假設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)人之處在于，他們大多都會(huì)假設(shè)。假設(shè)既不能?chē)樆Ｗ约?，也不能讓自己活得沒(méi)勁。

比方說(shuō)抑郁癥，就是讓自己覺(jué)得沒(méi)勁，擺脫不了一個(gè)知識(shí)、一個(gè)信念、一個(gè)念頭在自己的腦子里面轉(zhuǎn)圈，很難受。這是“知”命無(wú)法被自我控制的表現(xiàn)。如何控制它？

我建議，不要看心理醫(yī)生。任正非也得過(guò)抑郁癥，他是自己治好的。如果我們能自我治愈，能把自己從自殺的邊緣拯救回來(lái)，一定是在某些點(diǎn)上的自控能力在起作用。搞研發(fā)也有相似之處，某些人的頭腦里就是會(huì)突然冒出一個(gè)念頭，一個(gè)技術(shù)難題可能就會(huì)迎刃而解。

后面的“短”命我們先不說(shuō)，我想先畫(huà)一張曲線圖，大家對(duì)比一下，自己現(xiàn)在在哪一個(gè)位置上。

▲人生五種活法曲線

這里要介紹幾種類(lèi)型。

百姓曲線——從出生到死亡。無(wú)需多言，人的生命起起落落，大多數(shù)人波瀾不驚。不論怎樣，只要保持安全健康，就能活到晚年，并壽終正寢。

暴發(fā)戶(hù)曲線——從幼年到青年。在這個(gè)過(guò)程中，有的人早夭了。早夭的人有很多， 尤其是過(guò)去，經(jīng)濟(jì)條件不好、醫(yī)療條件也差，好多孩子會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的原因早亡。

與之類(lèi)似的，比如暴發(fā)戶(hù)、拆遷戶(hù)。這部分人，錢(qián)是曾經(jīng)有過(guò)一些，但是，有可能還沒(méi)學(xué)會(huì)賺錢(qián)的邏輯，先學(xué)會(huì)了怎么折騰。突然得到了幾千萬(wàn)，不知道怎么花，就去瞎折騰，亂投資，甚至染上了賭博等等惡習(xí)。折騰不了多久，就退回到貧窮的狀態(tài)，超越不了大多數(shù)人的金錢(qián)和地位的成長(zhǎng)曲線。

貪官曲線——從青壯年期跌落。能從青年階段走出去，就能步入壯年期。在這一階段，貪官可能會(huì)出現(xiàn)。我們說(shuō)，企業(yè)發(fā)展到一定階段，利潤(rùn)情況很好，一些“能人”就開(kāi)始動(dòng)歪腦筋。他們聰明伶俐，搞歪門(mén)邪道也都有“一手”。結(jié)果呢？

越界了，被查被抓。最近這些年，行賄受賄被抓起來(lái)的有很多，沒(méi)有控制好自己，不該做的做了，不該伸手時(shí)伸手，這顯然都是不可取的。他們不能超越人生的發(fā)展階段，提前結(jié)束了自己可能的發(fā)展。

管理者曲線——從壯年到老年。按照時(shí)間軸，按照管理者曲線，人是要根據(jù)各階段的成就不斷往前發(fā)展的，這個(gè)過(guò)程，也存在衰亡。

領(lǐng)導(dǎo)者曲線——超越生命周期的持續(xù)發(fā)展。前面幾種活法，最終難逃一死，所以是“短命”的活法。而“持續(xù)”始終只有一條線，即沿著人生的各個(gè)階段，不停地向上發(fā)展，不停地蛻變，并在不同階段，讀出不同的意味來(lái)。

這不是指一個(gè)人換了個(gè)職業(yè)，換了個(gè)活法，而是在與他人合作的過(guò)程中能夠不斷地升級(jí)，并越過(guò)去，成為領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)者能夠做什么？就是不斷地沿著新的方向、新的路線往前走，并且后面一定有人跟隨。就是率領(lǐng)眾人，不斷創(chuàng)造新領(lǐng)域甚至新時(shí)代等等。

所以，最高的層次，就是領(lǐng)袖。領(lǐng)袖不是一般的領(lǐng)導(dǎo)，從某種意義上講，是一些受到全社會(huì)極大尊重的人，成為很多人精神的支撐，受到攻擊，甚至身陷囹圄都難以“倒掉”。

比照宗教“領(lǐng)袖”，我們就能理解。一個(gè)人通常難以否定“上帝”的存在，是不是？領(lǐng)袖人物也是如此，在很多人的心中，他是難以否定的。所以我覺(jué)得，要想持續(xù)增長(zhǎng)，就一定要琢磨這其中的道理，保證這個(gè)曲線不要向下滑。

對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。如果大家形成了這樣的思路，也許千百年后，還能有人記住你。我們做教授的，以寫(xiě)書(shū)為己任，也是出于這樣的精神。如果是辦企業(yè)搞技術(shù)，有一個(gè)公司留下來(lái)，由幾代人去傳承，我想也不失為一段佳話。

這里面，最核心的詞是哪一個(gè)呢？首先是做好百姓，然后要去做管理，再然后要成為領(lǐng)導(dǎo)，如果命好的話，也能夠成為領(lǐng)袖。在這個(gè)過(guò)程中，你就要不斷地琢磨，為什么有的人會(huì)能做到越來(lái)越高的層次上去？

比如任正非、張瑞敏、柳傳志、王健林，比如寧高寧或者宋志平這些人，他們都屬于哪種類(lèi)型？經(jīng)過(guò)思考、經(jīng)過(guò)整合，我想，還能總結(jié)出更多的類(lèi)型，從中找到自身不斷的升級(jí)的感覺(jué)來(lái)。

這樣一對(duì)比，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，等著要干的事太多了，持續(xù)成長(zhǎng)唾手可得，千萬(wàn)不要著急退休。

人生要干點(diǎn)什么呢？我覺(jué)得有各種方法。最簡(jiǎn)單地說(shuō)，有幾件事是必須要做的。

做事——以事為本，敬業(yè)，有成就感。比方說(shuō)，現(xiàn)在我正在講課，我得把這個(gè)課講好，得有把課講好的一些基本的要素。所以，具體到做事，這個(gè)“事”兒給了人家什么感受？一個(gè)產(chǎn)品、一個(gè)方案、一個(gè)技術(shù)，都是“事”。要以事為本，把它做得漂亮。要敬業(yè)，做出成就感。

獲利——以利為本，賺錢(qián)，值不值。做企業(yè)，不僅要做事。投入了，還必須要有產(chǎn)出。獲利就是指，投入得少一些，創(chuàng)造的多一些，總是要多創(chuàng)造一些附加值。比如，華為非常講究貢獻(xiàn)，我在這里講課，也是希望給大家多做貢獻(xiàn)，至少要保證，給你們的比我拿走的要多，并且我很享受這個(gè)過(guò)程。創(chuàng)造才是人生的價(jià)值，所以，我們所說(shuō)的“利”，到底是對(duì)誰(shuí)而言，它對(duì)于我自己來(lái)說(shuō)值不值，要用你心中的秤來(lái)衡量。

做人——以人為本，道德，有底線。做人不做壞人，守法守德，不整人，不惡心人，與人為善，成人之美，不參與惡性競(jìng)爭(zhēng)，大體都是不錯(cuò)的吧？否則，你把別人干掉了，踩著別人的肩膀發(fā)展，會(huì)發(fā)現(xiàn)，遇到的人比自己更厲害，最終他把你干掉了。如果我們這個(gè)社會(huì)，人人都想把下面的人干掉，那么就是一個(gè)沒(méi)有贏家的社會(huì)。因?yàn)椋w得多高，摔得多慘。

所以，做人，第一要以人為本，第二是要超越邊界，讓自己有能力拉住這輛車(chē)。

悟道——以道為本，自然，活明白。要想活明白，就要知道，到底什么與人無(wú)關(guān)，與錢(qián)無(wú)關(guān)，與事也無(wú)關(guān)，它本來(lái)就是如此呢？當(dāng)然，也許人生不要那么早就活明白，還是要先糊涂一點(diǎn)，慢慢去懂得?；蛘叩剿蓝疾幻靼?，也是一種狀態(tài)。

這里面自然存在一個(gè)區(qū)間，所以年青人首先是干事，結(jié)果是做人，然后才是賺錢(qián)，或者是教別人怎么做人，做事，賺錢(qián)。

做人，權(quán)力大了要保證不做壞事，權(quán)力小的時(shí)候，做點(diǎn)壞事可能無(wú)傷大雅。比方說(shuō)搞營(yíng)銷(xiāo)的都會(huì)點(diǎn)小陰招兒，不然東西賣(mài)不出去。小伎倆保證了收入，回頭想補(bǔ)償對(duì)方，方法也有很多。所以要先做事，再評(píng)價(jià)這么做值不值，然后再說(shuō)不做壞事。

這里面的道，老子說(shuō)過(guò)。他說(shuō)：“道可道，非常道”。我也說(shuō)，“道可道，非常道，是悟道。”

何為悟？悟在心，人各有心，各有所悟。我悟出來(lái)的，不是你的“道”。我只是一個(gè)外因，你要所有悟，需要把我的“道”轉(zhuǎn)化為你的“道”，這個(gè)“道”才是貫穿你生命的領(lǐng)悟。所以，你要活好你自己，并且做事、獲利、做人、悟道。

所以，首先要讓自己忙起來(lái)，要想方設(shè)法去做事。做的事要有價(jià)值，尤其是對(duì)客戶(hù)有價(jià)值。所以說(shuō)，無(wú)事生非。

對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō)，不忙的人很難管。他不但不琢磨自己的事，反而要琢磨別人、折騰別人。一些公司的職能部門(mén)比較閑，所以要發(fā)明各種報(bào)表讓大家填，給別人找活兒干。這時(shí)，就要想辦法讓他去一線，看看一線有什么需求。好工作必須要忙起來(lái)，要忙得超過(guò)他的能力，不要讓他懷才不遇。很多人學(xué)習(xí)了之后，自以為才高八斗，回去看不上公司了，覺(jué)得沒(méi)給自己機(jī)會(huì)，讓自己懷才不遇。你要學(xué)會(huì)的是，如何自己找到挑戰(zhàn)性的內(nèi)容，必須有這種主動(dòng)和自覺(jué)。

然后要學(xué)會(huì)掙錢(qián)，人一定要有錢(qián)。錢(qián)不是目的，但它是標(biāo)準(zhǔn)，是衡量一個(gè)人到底有沒(méi)有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)之一。

一個(gè)人唯一的追求就是賺錢(qián)，那肯定出息不大。但是如果他一點(diǎn)錢(qián)都賺不到，他也會(huì)非常沮喪，自我評(píng)價(jià)自然也會(huì)變得極低。

比如：一些國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)，年薪不過(guò)百八十萬(wàn)，甚至趕不上一些民企的中層，他們會(huì)特別難受，覺(jué)得自己沒(méi)地位。這時(shí)，別人一兩個(gè)億的項(xiàng)目，給他一千萬(wàn)的好處費(fèi)，他覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)。這就是一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以被人“圍獵”，掉入受賄陷阱的一個(gè)心理動(dòng)因。

所以，不要把人當(dāng)成圣人。腐敗是怎么來(lái)的？是因誘惑而來(lái)。如果個(gè)人或者企業(yè)能出的這點(diǎn)“好處費(fèi)”，人家根本就看不上，他還會(huì)腐敗嗎？

這樣做是不是很難呢？我覺(jué)得不難。

這個(gè)方法是不是在整人？當(dāng)然不是。它的目的是讓人追求資產(chǎn)增值和未來(lái)。這是一種機(jī)制，保證了首先要舍得把錢(qián)分給大家。

第三是文化。好比一個(gè)公司的班子，在某些點(diǎn)上的潛意識(shí)要一致。就好比血型要差不多，A型和B型就很難融合。文化的東西很難說(shuō)清楚。

比方說(shuō)，我前幾天寫(xiě)東西的時(shí)候就在思考，為什么中國(guó)人和日本人總是在戰(zhàn)犯的問(wèn)題上產(chǎn)生分歧？為什么日本人非得把那些犯有反人類(lèi)罪行的甲級(jí)戰(zhàn)犯供奉起來(lái)？美國(guó)人為什么對(duì)待新冠疫情的態(tài)度沒(méi)有中國(guó)人緊張？背后都是文化的差異。

在日本人的神道當(dāng)中，人死后就成了佛，與他生前的罪惡無(wú)關(guān)。美國(guó)人認(rèn)為，要聽(tīng)從上帝的召喚。

所以，不要把中國(guó)人思維中無(wú)意識(shí)的東西放到全世界，因?yàn)楦鱾€(gè)民族的各自的思維模式，在某些層面，甚至是無(wú)法交流的。所以，不要用個(gè)案討論來(lái)普遍的問(wèn)題。中國(guó)人認(rèn)為，人和人之間的關(guān)系是命運(yùn)共同體、利益共同體，但是，有一些國(guó)家會(huì)認(rèn)為弱肉強(qiáng)食才是規(guī)則。企業(yè)里面也是如此，這是道不同，不相為謀。

要?jiǎng)?chuàng)造共同的話語(yǔ)，就要有共同的文化。所以，企業(yè)在提拔干部之前，一定要找到文化上的共同點(diǎn)。否則，一定會(huì)為未來(lái)埋下隱患。

最后是信仰。有信仰，人就不會(huì)胡思亂想。有信仰，人就會(huì)非常堅(jiān)定。信仰包括政治信仰、宗教信仰、世俗信仰。生而為人，沒(méi)有宗教信仰，至少也要有一定的世俗信仰。

比如傳宗接代，比如敬老愛(ài)幼等等?；蛘吣闶且粋€(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，政治上有粉身碎骨渾不怕的精神。信仰是用來(lái)干嘛用的？就是控制你的念頭，不做胡思亂想，人就會(huì)純粹一些，堅(jiān)定一些。

所以華為經(jīng)常講，公司早晚都會(huì)死，所以要做好當(dāng)下。對(duì)人也是如此，在每一個(gè)人生階段，該做什么，能做什么，盡量做好什么，都要有所思考。現(xiàn)在能干什么，能盡量干好就干好什么。因?yàn)橛行叛觯忻\(yùn)，使人與人之間產(chǎn)生了根本的區(qū)別。

▲孔子，思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人

圍繞想做的是什么,我們不妨談?wù)勀挲g，看你的歲數(shù)和你要做的事。孔子說(shuō)，三十而立，四十不惑等等，對(duì)現(xiàn)代人并沒(méi)有指導(dǎo)意義。按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，五十歲正當(dāng)年。我們說(shuō)要持續(xù)成長(zhǎng)，對(duì)于一個(gè)企業(yè)，對(duì)于一位企業(yè)家來(lái)說(shuō)，一定要落實(shí)到自己身上。國(guó)家在每個(gè)不同階段都有自己的五年規(guī)劃，個(gè)人也要有自己的十年計(jì)劃。

按照我的理解，我認(rèn)為，人生應(yīng)當(dāng)這樣規(guī)劃：一十嬉戲，二十修身，三十齊家，四十致富，五十為人，六十退隱，七十禮佛，八十悟道，九十近仙。可能對(duì)我來(lái)說(shuō)，要活150歲，后面的人生還長(zhǎng)著，我在等技術(shù)進(jìn)步。所以說(shuō)，做人，沒(méi)必要糾結(jié)于一天兩天，一個(gè)月兩個(gè)月，早著呢，別管年齡，別和人比，干好自己的活。

人之所以會(huì)把自己的空間弄得很大，是因?yàn)橛邢胂罅Γ皇强抠Y源。我們身邊有很多人跟不上時(shí)代，是因?yàn)?，他老覺(jué)得這個(gè)時(shí)代有問(wèn)題。各位企業(yè)家，我們平時(shí)所說(shuō)的心胸，事實(shí)上是你們的腦回路。聰明人的腦回路一定要大，只有想不到，沒(méi)有做不到。當(dāng)你把自己壓到一件事上，只要想做，很快就做完了，因?yàn)槁斆魅说霓k法多得是。

所以，想象力非常重要。反過(guò)來(lái)，笨人什么都想不到，什么也做不成。當(dāng)然，人在不同的領(lǐng)域，其表現(xiàn)各異?？赡茉谶@個(gè)領(lǐng)域你是笨的，但在另一個(gè)領(lǐng)域，你就是聰明人。

而我始終認(rèn)為，做企業(yè)家，做管理者，必須是一個(gè)聰明人，要有腦洞。所以我最近和一些大老板聊天，全是如何開(kāi)腦洞，找到他思路上糾結(jié)的點(diǎn)。世界原本就一刻不停，所以，你的持續(xù)成長(zhǎng)也是一種必然。

這張圖，還是我個(gè)人的經(jīng)歷。在座各位，你們關(guān)注的是這樣嗎？差個(gè)十年八年不行嗎？如果你并不在乎目前這一兩天，也可能在十年以后，也根本不會(huì)在乎現(xiàn)在做的事情。所以我有時(shí)候就在琢磨，十年之后我應(yīng)該做點(diǎn)什么事呢？你的公司在十年之后應(yīng)該做什么呢？

比方說(shuō)，我有不少學(xué)生在做咨詢(xún)之類(lèi)的工作，他們問(wèn)我，二十年之后的咨詢(xún)公司會(huì)是個(gè)什么樣子呢？我就得琢磨這個(gè)事情，必須得為咨詢(xún)公司公二十年以后的事做點(diǎn)事兒。時(shí)光在流逝，而我又在不停地琢磨，事情就變得沒(méi)完沒(méi)了——這就是成長(zhǎng)的牽引力。圍繞這樣的思維，我們要做的是什么？超越自己。

▲楊杜的個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)歷

舉個(gè)例子：

所以要時(shí)時(shí)學(xué)點(diǎn)新東西，處處墊高你自己。在座學(xué)員，課聽(tīng)到這里，有沒(méi)有一些新的收獲？要知道，成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)比比皆是，引領(lǐng)你的未必是老師，而是你自己的內(nèi)心的追求，是一種堅(jiān)持之下的自我成長(zhǎng)。