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清末廢除科舉后,讀書人怎么辦呢

 惡豬王520 2022-01-30

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作者:大獅子  校正/編輯:莉莉絲
全 文 約 2400 字
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1905年9月2日,朝廷降下一道圣旨,宣布“自丙午(1906年)科為始,所有鄉(xiāng)會試一律停止。各省歲科考試亦即停止”,自此,推行了2000多年的科舉制度壽終正寢。圣旨一出,舉國震驚,不少人拍手稱快,認(rèn)為這是革疾除弊,中華復(fù)興有望;不少人痛心疾首,認(rèn)為圣人之大道不存,神州陸沉,天地漏架。

當(dāng)然,這一事件直接的影響對象,便是當(dāng)時中國數(shù)以萬計,尚在為功名奮斗的書生。



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上圖_ 清朝科舉考場(江南貢院)



科舉制度自隋代誕生,宋代成熟,對中國影響根深蒂固?!皶凶杂蓄伻缬瘢瑫凶杂悬S金屋”、“萬般皆下品,唯有讀書高”,“朝為田舍郎,夕登天子堂”。讀書做官,學(xué)而優(yōu)則仕的觀念深刻地滲透進(jìn)了社會的深層。他為中下層社會提供了躍遷機(jī)會,形成了“皇帝與士大夫共治天下”的局面。

這下好了,窮酸書生不要指望會搖頭擺尾,做幾篇八股,就能“治國,平天下”了,十載寒窗、滿腹經(jīng)綸,搞的都是過時的學(xué)問,打贏不了洋人,拯救不了國家。躍過龍門,一飛沖天的夢醒了,魯迅先生說“人生最最痛苦的是夢醒了無路可走”,但無路可走也終究要走,世上本沒有路,走的人多了,也就成了路。現(xiàn)在看看科舉廢除后,讀書人都走了哪些路。



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上圖_ 1870年代,晚清的私塾,放學(xué)時候的情景



  • 辦報賣文,賺取稿酬


書生的一技之長就是識文斷字,能寫會算,科舉即廢,要求生路,首選自然是賣文。近代以來,列強(qiáng)入侵,帶來了災(zāi)難,同時也帶來了近代的生活方式。近代的新聞業(yè)、出版業(yè)也進(jìn)入了中國,為仕途斷絕的文人,提供了一條求財之道。

早在科舉廢除之前,就有不少知識分子來到通商口岸從事文化行業(yè)。1897年商務(wù)印書館成立,是中國第一家近代出版社。商務(wù)印書館編寫發(fā)行教科書、編纂工具書、譯介各類翻譯作品,為文人展示才藝提供了絕好的平臺。同年6月,放棄科舉的文人李伯元來到上海,開辦了第一份上海小報《指南報》,痛斥時弊,“命意在于匡世”,之后受商務(wù)印書館聘請,編輯《秀像小說》半月刊,揭露官場腐敗,十分暢銷,深受讀者歡迎。



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上圖_ 精衛(wèi)填海記 連環(huán)畫



而科舉廢除之后,小說家的成功故事,小說豐厚的稿酬更是吸引了無數(shù)舊式文人投入到職業(yè)寫手的隊伍中去。如青浦人陸士諤,科舉廢除、功名路斷后來到上海,一面行醫(yī),一面寫小說。1906年出版《精衛(wèi)填海記》,1908年又出一部《鬼國史》,直到其1944年病逝,一生中創(chuàng)作了百余部作品。

其中最著名者為《新中國》,書中作者幻想清末立憲維新40年后的中國,當(dāng)時上海辦萬國博覽會,為此要在外灘和浦東之間修建大橋和江底隧道。上海要修軌道電車,到底是走地下呢還是走高架呢,形成了兩派意見……。

清末科舉廢除后的幾年,是中國通俗小說突飛猛進(jìn)的幾年,僅1909年出版的小說即有104部,是1900年的34倍。隨著創(chuàng)作隊伍的壯大,到了民國初年,通俗小說進(jìn)一步繁榮,形成了頗具影響力的鴛鴦蝴蝶派。



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上圖_ 新疆俄文館--培養(yǎng)翻譯人員的學(xué)校


  • 入新學(xué)堂,出洋留學(xué)


科舉的廢除是和新式學(xué)堂的興辦同步進(jìn)行的。清政府廢除科舉就是在為現(xiàn)代化教育讓路。在科舉制度廢除的前后,全國上下,采用現(xiàn)代教育模式,教授現(xiàn)代社會科學(xué)和自然科學(xué)知識的洋學(xué)堂如雨后春筍般紛紛興起。原先埋首于四書五經(jīng)的青年學(xué)子,放下八股文章,拿起理化外語課本,進(jìn)入學(xué)堂學(xué)習(xí)新知,之后再遠(yuǎn)渡重洋,進(jìn)一步深造。

1898年12月,18歲的魯迅參加會稽縣試,當(dāng)年錄取秀才人數(shù)是40人,魯迅考了第137名,自此,魯迅放棄科舉,前往南京就讀水師學(xué)堂,后轉(zhuǎn)礦業(yè)學(xué)堂,最后東渡日本。

科舉廢后,知識青年走魯迅這條道路,成了較為普遍的現(xiàn)象。1911年入學(xué)新式學(xué)堂的學(xué)生達(dá)三百萬人,是1905年的34倍。留學(xué)生人數(shù)也直線上升,1904年到1909年,赴日留學(xué)生人數(shù)從一年274人增加到3萬人,赴歐美留學(xué)生人數(shù)也增加到1.2萬人。



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上圖_ 1907年早稻田大學(xué)的清國留學(xué)生



  • 棄儒經(jīng)商,興辦實業(yè)


古代儒生多自命清高,視經(jīng)商為末業(yè)。所謂”士農(nóng)工商“,商人近利,心術(shù)極壞,無商不奸,是最低等的。但到了晚清,西方資本主義入侵中國,使越來越多有識之士看到振興工商也是強(qiáng)國之道。不少富裕的讀書人開始“下?!?。

如南通狀元張謇,創(chuàng)辦大興紗廠,是近代中國民族資產(chǎn)階級的杰出代表??婆e廢除后,許多家財豐厚的舉人老爺、監(jiān)生老爺專心從事工商業(yè),投入滾滾商海。

如上海舉人張逸云,科舉廢后,將家族從事的醬園業(yè)做大做強(qiáng),成為擁有醬園9處、門市部近百家的滬上醬園巨子。1923年,張逸云和化學(xué)家吳蘊(yùn)初合作,創(chuàng)辦天廚味精廠,打破了日本“味之素”對市場的壟斷,后來又創(chuàng)辦天原化工廠、天利氮氣廠等企業(yè),形成了“天”字號化工集團(tuán)。



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上圖_ 張謇[jiǎn](1853年7月1日~1926年8月24日)



  • 投筆從戎,投身軍營


廢止科舉之時,清政府正進(jìn)行一次巨大的軍事改革,淘汰綠營八旗,編練新軍。1905年,清政府計劃在全國編制36鎮(zhèn)新式陸軍,需要軍官3萬多人。中國的知識青年不少具有家國情懷,夢想匡扶社稷、救濟(jì)天下。

對于無錢留學(xué)的寒門學(xué)子而言,投身行伍,成為軍官,是他們報效國家的好機(jī)會??婆e廢除后,興起了一陣秀才從軍熱。1957年,湖北省政協(xié)出版的辛亥首義回憶錄中,一名當(dāng)年的湖北新軍士兵回憶道,當(dāng)年和他一起參軍的90名黃陂同鄉(xiāng)中,有24名秀才,12名廩生。



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上圖_ 湖北新軍士兵



  • 科舉廢除與革命


科舉制度原先是封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自身統(tǒng)治,籠絡(luò)中下層的知識分子的方法。到了近代,科舉制度已經(jīng)不適應(yīng)時代發(fā)展的潮流,統(tǒng)治階級為了茍延殘喘,維持統(tǒng)治,不得以廢除了科舉。但是科舉的廢除,又切斷了中下層先進(jìn)分子進(jìn)入體制報效朝廷,使之與朝廷離心離德,投身革命隊伍,促進(jìn)了舊世界的滅亡。

這些脫離了科舉體制,進(jìn)入新式學(xué)堂,甚至出洋深造的知識分子,接觸了不同于三綱五常的陳舊思想,迅速地從舊式文人轉(zhuǎn)換為革命的生力軍。1991年,辛亥革命勝利80周年時有人統(tǒng)計,參加辛亥革命的骨干1900人中,有科舉功名者219人。黃興、陳獨秀都曾經(jīng)是清朝都曾經(jīng)是前清的秀才。



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上圖_ 陳獨秀(1879年10月9日-1942年5月27日),原名陳慶同



在1905年,大清儀隴縣有一位出生貧寒的讀書人,以第二十名的成績通過了科舉府試,但就在此時,朝廷下詔取消科舉。于是他便轉(zhuǎn)入了南充中學(xué)堂就學(xué),并于次年考入四川通省師范學(xué)堂。三年后,南下云南,進(jìn)入著名的云南講武堂。他就是后來的共和國元帥朱德。

美國社會學(xué)家吉爾伯特·羅茲曼說:“1905年是新舊中國的分水嶺”。1300多年的科舉時代結(jié)束了,而一個新的覺醒年代拉開了序幕。

參考資料:
〔1〕《晚清廢科舉研究》 顧丹 遼寧師范大學(xué) 2009.5
〔2〕《試論科舉廢除與辛亥革命的關(guān)系》 楊銀權(quán) 寶雞文理學(xué)院學(xué)報(社科版) 2011.8
〔3〕《科舉廢除后讀書人的出路及其影響》 布儒 華夏文化 2013.1

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