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04 桓公上
魯桓公三年沒(méi)有使用周王朝頒布的歷法,獲得了豐收。于是今年繼續(xù)不使用周歷。不僅如此,即位四年的魯桓公平息了國(guó)內(nèi)外矛盾,腰包里有錢(qián)了之后,帶著眾人去魯國(guó)境外的郎地開(kāi)展狩獵活動(dòng)……(本應(yīng)在魯國(guó)境內(nèi)的固定狩獵場(chǎng)進(jìn)行……) 國(guó)之大事 在祀與戎。 所謂的狩,其本質(zhì)目的是訓(xùn)練民眾參與軍旅活動(dòng)。是備戎的一種活動(dòng)??婶敾腹珔s把“狩”,由軍旅訓(xùn)練改成了狩獵游戲……
夏季周王室派宰官渠伯糾來(lái)魯國(guó)訪(fǎng)問(wèn)。(魯國(guó)多年不訪(fǎng)問(wèn)東遷的周王室,而周王室卻隔三岔五的派人來(lái)借糧借錢(qián)……) 魯國(guó)的史官應(yīng)當(dāng)認(rèn)為,周王室應(yīng)當(dāng)派公卿來(lái)問(wèn)罪魯國(guó)為什么多年不朝覲周王?魯隱公的死因是什么?為什么不使用周王室頒布的歷法?……可惜這些有挑戰(zhàn)性且合乎其職責(zé)身份的問(wèn)題,周朝公卿并沒(méi)有問(wèn)…… 因其沒(méi)有行使公卿之責(zé),所以不以公卿之名記錄,只以他的名字記錄。 這一年還有一處異常,就是春夏秋冬四時(shí),只記錄了春和夏。沒(méi)有秋和冬。 一個(gè)好的社會(huì)是怎樣的? 社會(huì)中的每個(gè)人的行為準(zhǔn)則都符合客觀規(guī)律,遵守“中”道,且在“狂”與“狷”的容忍范圍內(nèi),上下波動(dòng)……
一個(gè)出現(xiàn)異常的社會(huì)是怎么樣的? 要么“中”道產(chǎn)生偏移,要么超過(guò)了“狂”與“狷”的界限……
為什么要記錄“史”?
何為春秋三傳? 春秋三傳,就是對(duì)社會(huì)控制圖中的異常點(diǎn)“史”的解讀。
讀“史”的作用: 一個(gè)是修行, 一個(gè)是得道。 何為修行? ——“自己走路,獨(dú)過(guò)心關(guān)?!?/p> 何謂得“道”? ——“出門(mén)有路,過(guò)水有橋,你來(lái)我往,大家都好?!?br>
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來(lái)自: VecentMa > 《待分類(lèi)》