節(jié)選自付新軍博士論文《陜南商洛客家方言島研究》第2章

商洛地處秦嶺腹地，地形復(fù)雜，境內(nèi)山川阻隔，江河橫流，“八山一水一分田”簡(jiǎn)練而真實(shí)地概況了商洛山川相間、綿延婉轉(zhuǎn)的地理面貌。明清兩朝一批又一批來自南北方的移民，不斷地開發(fā)著這個(gè)曾經(jīng)荒憲人煙的秦巴大山?？图胰舜笠?guī)模的遷來始于清朝乾隆三十年前后，先前清廷連續(xù)實(shí)施了《墾荒令》和《遷海令》，尤其是后者，使大批沿海的閩、粵移民遷入商州，并依次進(jìn)入商南，鎮(zhèn)安，山陽的低山、丘陵。現(xiàn)今商洛的深山之中散落著一些客家村落，形成了一個(gè)個(gè)客家方言島，這正是那句“逢山必有客，無客不住山”的真實(shí)寫照。由于處于秦嶺深處的大山之中，交通多不便利，典型的如羅灣村，要翻幾個(gè)山頭才能進(jìn)去。就目前的資料和走訪結(jié)果來看，商洛客家人分布比較散落，他們多是聚族而居，主要分布于商州、柞水、洛南、鎮(zhèn)安、丹鳳幾縣區(qū)，而尤以商州最為集中，客家話保留的也相對(duì)最好，可謂是商洛客家人的大本營(yíng)。而丹鳳縣則是另一個(gè)極端，這里也分布有較多的客家移民，可惜幾乎完全不講客家話了。其他縣區(qū)則處于兩者之間，較好地保留著客家話，只是為數(shù)不多。正是由于商洛的客家村落數(shù)量有限，因此這里的客家人有一個(gè)重要的特點(diǎn)：同一個(gè)縣區(qū)的客家人幾乎都成了親戚，原因是客家人對(duì)婚姻有講究，原則上客家人只能與客家人通婚，所以彼此都比較熟悉。還有一點(diǎn)，商洛的客家人多是從廣東遷移而來，又多在湖南瀏陽停留過，為了讓后世子孫可以分明輩數(shù)和序列尊卑，幾乎各姓的客家人都保留有家譜，這些譜牒資料對(duì)我們了解他們遷移繁衍的歷史是非常重要的。下面將商洛客家人的分布和源流情況，根據(jù)相關(guān)資料做詳細(xì)介紹，所涉及的都是現(xiàn)今仍然保留客家話的客家村落。

2.1商州黑龍口鎮(zhèn)羅灣村

羅灣村舊稱羅家灣，位于陜西省商洛市商州區(qū)黑龍口鎮(zhèn)西部，距離鎮(zhèn)政府駐地約8公里，州城商州區(qū)40余公里。全村處在秦嶺南坡深山的一條狹長(zhǎng)的大山溝之中，兩面高山脊立，大水盆河自西向東從村前穿過。全村人口總計(jì)有65戶308人，其中63戶都是羅姓客家人。二百多年來，他們依然保留了客家人的許多風(fēng)俗習(xí)慣：崇敬祖先，尊老敬賢，崇文重教，勤勞剛毅，和睦相處。羅氏祠堂至今保留完好，其堂號(hào)是“豫章堂”。村內(nèi)大人小孩都能講一口流利的客家話，當(dāng)?shù)厝朔Q為“廣東話”。村內(nèi)人互相交流都用客家話，和外人交流則用本地話（商州話）。

羅太金現(xiàn)今藏有清康熙五十七年（1718）撰寫經(jīng)嘉慶七年（1802）重修的《羅氏族譜》。該譜已經(jīng)殘缺，根據(jù)族譜所記載的內(nèi)容，我們可以大致了解羅灣羅氏族人遷移繁衍的歷史。其譜有云：''大清一統(tǒng)天下，原籍祖居廣東省嘉應(yīng)州長(zhǎng)樂縣（五華）橫坡約彭坑里老祖居住，移來湖南省長(zhǎng)沙府瀏陽縣東鄉(xiāng)上四都千坦瑕長(zhǎng)埠嶺居住，生長(zhǎng)人氏先年，移來陜西省西安府直隸商州西鄉(xiāng)泥略川附郭里五甲而大水盆。本祭當(dāng)坊無量壽佛，泰山福主祠分立業(yè)吉龍吉宅居住?！庇至_氏開基始祖羅尚華公墓碑上也有如下記載：“旺長(zhǎng)子生于癸丑年（1733）七月，廣東長(zhǎng)樂（五華）人氏，遷至陜西商州西鄉(xiāng)秦陵鋪，三月初八申時(shí)葬于屋后青龍山?！睆倪@些記載中我們可以知道羅氏一族客家人是于清乾隆三十年（1765）從今廣東五華遷移至此的，途中曾在湖南瀏陽短暫停留過。從一世祖羅尚華開基到現(xiàn)在，羅姓客家人己經(jīng)在此傳衍十輩，其排行字是：賢帝江山泰，圣朝品爵榮，忠孝承先志，書禮定乾坤。

2.2商州黑龍口鎮(zhèn)劉村

劉村位于鎮(zhèn)政府駐地北部的深山之中，距離鎮(zhèn)政府駐地約有12公里的路程。全村有劉姓客家人100來人，目前只有七八個(gè)60歲以上的老年人還可以說客家話。其族人現(xiàn)在還收藏著一本由十四世孫劉登傳于康熙三十九年庚辰歲二十三日續(xù)修的《劉氏宗譜》，譜中有云：“我劉姓古代祖先原籍系我祖國(guó)廣東省平遠(yuǎn)縣人，在平遠(yuǎn)縣居住數(shù)百年之久，共有九世代之祖先也。各處移居，不明其妙，其余支族象星散居，難以紀(jì)念。在平遠(yuǎn)縣有第九代祖先劉昇能遷移陜西省商縣西北鄉(xiāng)韓峪川，以劉昇能為開基業(yè)之祖先也?！睋?jù)此，我們可以知道劉氏一族系由廣東平遠(yuǎn)縣而來，但具體時(shí)間已不可考，只知道劉姓客家人到現(xiàn)今已經(jīng)傳衍至第十一代。根據(jù)柞水藍(lán)家灣藍(lán)姓客家人于乾隆三十年（1765）遷移而來到現(xiàn)今已經(jīng)傳衍至第十代的事實(shí)可知，劉姓客家人遷至韓峪川的時(shí)間可能比乾隆三十年稍早一些。

2.3商州黑龍口鎮(zhèn)鐵爐子村

鐵爐子村，當(dāng)?shù)厝硕喾Q為“廣東吳”村，因?yàn)閰切盏膹V東人而得名。鐵爐子村位于黑龍口鎮(zhèn)政府駐地西北約有4公里的地方，一條米寬的水泥路從村前通過，客民的房屋都依路而建，屋前是耕地，屋后是高山。全村吳姓客家人有74戶，260余人，有一些吳氏居民已遷往外地?，F(xiàn)在村內(nèi)六十歲以上的老年人都還會(huì)講客家話，三四十歲的中年人中有些也會(huì)講客家話，但年輕人則都不會(huì)講。根據(jù)吳崇鎖老人家中藏有的《吳氏家譜》，我們可以了解吳姓客家人雜轉(zhuǎn)遷徙的歷史，其家譜記載：“我世祖居福建汀州府上杭縣西關(guān)外黃沙堡，繩繩繼繼久有余代矣。厥后傳至我始祖鋸公。國(guó)朝康熙初年遷至湖南省岳州府瀏陽縣居住數(shù)十年。至我曾祖萬清公、萬順公、萬從公兄弟三人，于清乾隆三十二年（1767）遷至陜西省西安府商州西鄉(xiāng)鐵爐保寬坪附郭里八甲附籍開創(chuàng)始?！睆囊皇雷嫠闫?，至今已經(jīng)傳衍八代，吳姓排行字為：信福德光崇，祖順世業(yè)龍。

2.4商州三盆河鎮(zhèn)坪村

閆坪村，舊稱陳家灣、閆家灣，位于商洛市商州區(qū)三盆河鎮(zhèn)政府駐地北部約2公里處，距離312省道10公里，處于商州西南部，距離州城40多公里。村民居住在大山之中，地理?xiàng)l件較差，百姓生活較苦，是一個(gè)貧困村。村中除了20戶左右的聞、寧兩姓本地人之外，其他都是陳姓客家人，共有93戶，380余人。村名之所以稱為坪是因?yàn)殚Z姓人先來到這里定居的，陳姓客家人雖然來的晚，可是由于人數(shù)居多，故而當(dāng)?shù)厝擞址Q聞坪為陳家灣。閨坪的客家話至今保存較好，除了十歲以下的小孩以外，其他人都能講流利的客家話，平時(shí)的交流全都講客家話。陳世忠老人手里藏有一本手抄本《陳氏家譜》，其譜載曰：“（陳姓始祖）原籍廣東省惠州府長(zhǎng)樂縣（五華）清化都橫皮約八甲都甲，居屋地名：'林大分旗’，嶺下祖居一處壬山丙向二據(jù)寨，場(chǎng)名喚：'小都場(chǎng)興寨’。”其先祖始于河南潁川，后遷江西德安縣太平鄉(xiāng)，宋仁宗時(shí)，其中一支遷到廣東省惠州府長(zhǎng)樂縣（五華），乾隆年間遷湖南瀏陽千丘坡，乾隆十八年（1751）遷至陜西商州三盆河陳家灣（今閆坪村）。陳氏客家人的堂號(hào)是“潁川堂”。從最先來到閆坪的開基始祖克茂公算起，陳姓客家人至今已傳至第13代。

2.5商州三盆河鎮(zhèn)大水盆村

大水盆村處在羅灣和閆坪之間，這里居住的是鐘姓客家人。鐘姓客家人人數(shù)較少，原來也只不過十幾戶，現(xiàn)今只有六七戶鐘姓客家人。中老年人都可以講客家話，青年一代則基本上都不會(huì)講。鐘元浩老人家中藏有手寫本《鐘氏家譜》，此家譜已殘缺不全，前面有多頁(yè)缺失，現(xiàn)在只能從其中看到這樣的記載：“今據(jù)大清一統(tǒng)天下，原籍廣東省嘉應(yīng)州鎮(zhèn)平縣（蕉嶺）順嶺下，移居湖南省長(zhǎng)沙府瀏陽縣東鄉(xiāng)上四都白沙市蔣添祖居，生先人氏，先年移來陜西省承宣布政使司所屬西安府直隸商州西鄉(xiāng)泥峪川泥古坪大水盆祀祭?！庇纱耍芍娦湛图胰嗽菑V東嘉應(yīng)州鎮(zhèn)平縣（蕉嶺，曾移居湖南省瀏陽縣。另?yè)?jù)鐘元浩老人告知，其家譜曾明確記載鐘姓客家人和羅灣的羅姓客家人是姻親關(guān)系，鐘氏先祖遷徙至此的時(shí)間比羅灣的羅姓客家人晚一年，即乾隆三十一年（1766）到達(dá)商州。他們的開基始祖是十七世軒淮公，至今已傳至第十代。

2.6商州楊斜鎮(zhèn)川明村

川明村一組，即以前的寺溝口，位于楊斜鎮(zhèn)政府駐地東面約1公里處，緊挨321省道和西安到商州的高速公路，距離商州城約有35公里。這里共有黃姓客家人32戶，100余人，其房屋都建在半山腰上。村內(nèi)30歲以上的中老年人都能講流利的客家話，本族人的日常交流也都用客家話，20歲往下的年輕人則基本都不講客家話，但有些人尚可以聽懂。川明村黃姓客家人的家譜今已不存，據(jù)村人介紹，他們的先祖黃勤祥是于乾隆二十九年（1764）從廣東惠州府龍川縣遷到商縣黑山，稍后定居在楊斜鎮(zhèn)川明村寺溝口的。初到時(shí)為兄弟兩人，一人成家，共三口人，牽一頭水牛至此，土地也是當(dāng)時(shí)從當(dāng)?shù)厝耸种匈I來的?，F(xiàn)在村內(nèi)尚有一塊于清光緒六十四年立的墓碑，墓碑上有的字已經(jīng)不好辨認(rèn)，但其開頭的文字清楚地記載了黃姓客家人的遷徙過程，茲摘錄主要部分如下：“原籍廣東惠州府龍川縣，復(fù)遷湖南平江縣，于乾隆二十九年遷于陜西口道隸商州楊家斜寺溝口居住……?！庇纱丝芍?，黃姓客家人的遷徙過程是由廣東惠州府龍川先遷至湖南平江，后再迀至陜西商州的。歷經(jīng)二百多年的時(shí)間，黃姓客家人已經(jīng)在此繁衍生活了十代人。川明的自然環(huán)鏡不太好，人均耕地只有3分，勉強(qiáng)夠吃飽飯，談不上發(fā)展，現(xiàn)在許多年輕人都外出打工，也有一部分通過上學(xué)，當(dāng)兵離幵了川明。

2.7商州楊斜鎮(zhèn)平安村

平安村處在楊斜鎮(zhèn)政府駐地西南約8公里處的深山之中。全村有8個(gè)隊(duì)，約有140戶村民，其中客家人主要分布在三隊(duì)、四隊(duì)，共有曾姓、楊姓、方姓和秋姓四個(gè)姓氏的客家人。具體情況如下：曾姓共有18戶，三隊(duì)9戶，四隊(duì)3戶，六隊(duì)2戶，七隊(duì)3戶，八隊(duì)1戶；楊姓共有12戶，全都在四隊(duì)；方姓4戶，秋姓2戶皆在八隊(duì)。只有曾姓60歲以上的客家人還會(huì)講客家話，其他客家人一般都不講客家話，其中平安村的楊姓客家人是從鄰近的硯池河鎮(zhèn)的西聯(lián)村遷來的，尚有兩人能說客家話。除了楊姓客家人以外，其他三姓客家人的家譜今都已不存。據(jù)曾還樂和曾慶錄兩位老人敘述，他們的祖先是從廣東遷來的，但具體哪個(gè)縣已不得而知，其堂號(hào)為“魯國(guó)堂”，至今已傳至第七代。

2.8商州硯池河鎮(zhèn)西聯(lián)村

硯池河鎮(zhèn)地處商州區(qū)西南60余公里，同山陽、柞水兩縣接壤，與楊斜、麻池河、黑山三鄉(xiāng)鎮(zhèn)郵：鄰，全鄉(xiāng)轄8個(gè)行政村。西聯(lián)村位于鎮(zhèn)政府駐地北部約12公里處的深山之中?，F(xiàn)在的西聯(lián)村實(shí)際上是由原來屬牛槽鄉(xiāng)的西聯(lián)、西橋兩個(gè)村合并而成的，西聯(lián)有楊、李兩個(gè)姓氏的客家人，楊姓客家人集中在西聯(lián)九組，也即原來的西橋村，而西橋又被當(dāng)?shù)厝朔Q為“楊屋場(chǎng)”。全村楊姓客家人約60有戶，200余人，大人小孩都能夠講一口流利的客家話，在和外人交流時(shí)則用本地話或普通話。還有一些楊姓客家人外遷到了楊斜鎮(zhèn)的平安村居住，那里的楊姓客家人則基本都不會(huì)說客家話。據(jù)《楊氏家譜》可知：楊姓客家人祖居廣東嘉慶州平遠(yuǎn)縣，清康熙年間遷商。先居住在今商州區(qū)張村鎮(zhèn)棉園子村，后遷到商州區(qū)麻池河鄉(xiāng)赤水峪村，再遷到西橋村（即今西聯(lián)村）。從一世祖算起，今已傳至第十一代，其堂號(hào)是“弘農(nóng)堂”。西聯(lián)村李姓客家人居住的村子實(shí)際上就是過去的西聯(lián)村，有60戶左右，250余人。李姓客家人只有老年人還會(huì)講客家話，40歲以下的年輕人基本都不會(huì)講。據(jù)《李氏家譜》可知：先祖李廷芝，原籍陜西省西安府咸寧縣（今西安），進(jìn)士，宋朝時(shí)為右丞相。因諫君于理宗年間（1225）被貶至廣東惠州府長(zhǎng)樂縣。其后十六世根遠(yuǎn)，于康熙甲寅（1674）遷湖南瀏陽居住。十八世仝子于乾隆十八年（1753）復(fù)遷陜西商州楊斜保西牛槽沙溝口居住，開始了新的創(chuàng)業(yè)。從遷陜一世祖算起，至今已傳至第十代，堂號(hào)是“獨(dú)龍?zhí)谩薄?/p>

2.9商州北寬坪鎮(zhèn)廣東坪

廣東坪地處商州市東偏北20公里。廣東坪村的居民以客家人為主，這些客家人分屬賴、顏、習(xí)、羅、葉姓，共有89戶，326人。其中，賴、顏兩姓為大姓，但是現(xiàn)今村中能講客家話的只有六七個(gè)70歲以上的老年人，其他人則都已經(jīng)不會(huì)講客家話。賴姓和顏姓客家人尚藏有各自的家譜，其他幾姓的家譜今都不存。

現(xiàn)今賴步正手中藏有千八郎公十四世元孫賴華春于道光十九年（1839）所重修的宣紙手寫本《賴氏族譜》，書中記載了賴姓客家人遷徙流變的過程。譜中有朝美公四十九世孫賴俊賢于乾隆三十六年辛卯歲所寫的“陜西修譜序引五”，其文有云：“今稽朝美公分派居汀州府永定縣湯湖生一子明佐公，明佐公生三子，三子顯吉公生二子長(zhǎng)千八郎與母因見廣東梅州山水清秀，遂卜居之。迨后又徙于平遠(yuǎn)縣東石而居之焉，后至廷輔公生子念七郎，又遷于程邑大林鄉(xiāng)羅田上居住，遂為我一脈之始祖也?！敝亮蕾嚵夹?，生二子，長(zhǎng)子賴孔禮，次子賴孔儀，遷居在湖南省瀏陽縣，至乾隆三十五年（1770），賴孔禮攜妻和長(zhǎng)子賴?guó)P傳，偕同父母以及顏姓舅氏，舉家遷居陜西洛南縣小渠保楊家街。此段歷史在《賴氏族譜》中是這樣記載的：“公（六十一世孔禮公）字登華，乾隆三十五年由瀏陽縣遷于陜西商州洛南小渠保楊家河廣東坪居住，時(shí)攜一子鳳傳偕顏姓舅氏遷，與舅氏共院而居租種。其他公與妣開草幵荒艱苦備嘗，賣木炭以營(yíng)生，拾橡栗以為食，度日之難，人所未歷。嗣漸積余貲，四十五年置買板子溝地一所，傳之子孫，嘉慶二十一年始盡遷居之?！?/p>

顏家全于2004年主修的《顏氏支譜》中有關(guān)于顏氏一族客家人遷徙情況的記載：“復(fù)圣顏?zhàn)恿鷮O希之之子顏仕，任廣東潮州府程鄉(xiāng)縣承務(wù)部，卜居平原縣小柘鄉(xiāng)韓坑社，子孫繁衍，以耕讀世其家，厥后又由平遠(yuǎn)徙長(zhǎng)樂及湖南瀏陽者，雖粵楚異地而祭奠常通，故粵楚俱以顏曉為初遷祖。復(fù)圣顏?zhàn)悠呤鷮O，師古公三十六代孫，曉公二十三代孫象喜公。自康熙己巳年（1689）由廣東省平遠(yuǎn)縣徙居湖南瀏陽縣東鄉(xiāng)老鴉段和上福段置產(chǎn)立業(yè)，子孫繁衍，厥后又由瀏陽徙陜西，江西者，雖分居異地，祭祖常通，故楚瀏秦吳俱以象喜公為初遷祖。復(fù)圣顏?zhàn)悠呤宕鷮O，象喜公第三孫俊英公率子懷瑾、懷瑜、懷環(huán)、懷綜俱于乾隆庚寅年（1770）徙居陜西洛南縣小曲保楊家街（今商洛市商州區(qū)北寬坪鎮(zhèn)廣東坪村）置產(chǎn)立業(yè)、生生息息。至今（2004）已傳至復(fù)圣公八十四世孫'克’字輩了。我廣東評(píng)顏氏尊懷環(huán)公為初遷祖?！薄斑€有象喜公長(zhǎng)孫俊達(dá)公亦于乾隆丁酉年（率子懷正、懷敬、懷連、懷瓛徙居陜西商州府洛南縣楊家街（今商州廣東坪村）后又徙居商洛市柞水縣馬臺(tái)鄉(xiāng)顏家莊村，西北溝村和中坪村至今?！敝两耦伿弦蛔蹇图胰嗽趶V東坪定居已經(jīng)有241年，傳衍至第十代。

2.10作水紅巖寺鎮(zhèn)藍(lán)家灣

藍(lán)家灣位于柞水東部秦嶺南坡黃花山的山谷中，距離縣城88公里，距離紅巖寺鎮(zhèn)政府僅有500米，這是一個(gè)壯族自然村。藍(lán)姓客家人總共有55戶，200人左右，其中藍(lán)家灣屬紅巖寺村一組，村中全都是藍(lán)姓客家人，共有43戶，154人；紅巖寺村六組宋家溝還有5戶客家人，三組、四組有7戶客家人；雙溝村也有20戶藍(lán)姓客家人。此村的藍(lán)姓客家人都是因躲避拉兵拍款從藍(lán)家灣遷出去的。藍(lán)姓一族家譜在文革時(shí)期被毀，今已不存。藍(lán)年樓根據(jù)藍(lán)氏家族的有關(guān)文史資料和藍(lán)印樓、藍(lán)發(fā)樓、藍(lán)棟喜等人口述寫成《秦嶺深處壯鄉(xiāng)》一文，據(jù)此文可知：現(xiàn)住在藍(lán)家灣的藍(lán)姓壯民的祖先——老阿婆邱氏，祖籍是廣東省平遠(yuǎn)縣，因老家多戰(zhàn)事，天無寧日，兵荒馬亂，民不聊生，邱氏為避兵災(zāi)，攜四子于清乾隆三十年（1765），背井離鄉(xiāng)，一路乞討，歷經(jīng)磨難，最終選定藍(lán)家灣這塊風(fēng)水寶地，落地生根，建家立業(yè)。邱氏阿婆的后代至今已有：元、茂、旺、盛、長(zhǎng)、瓊、樓、棟、玉、相十代傳人。《壯族百科辭典》中亦有類似記載：“相傳祖籍廣州府嘉應(yīng)州平遠(yuǎn)縣東鄉(xiāng)韓坑。乾隆三十年（1765），邱氏夫人帶領(lǐng)三個(gè)兒子，經(jīng)過長(zhǎng)途踐涉來到此地。不久死去一個(gè)兒子，唯藍(lán)元進(jìn)、藍(lán)元旺二子在此墾荒，成家立業(yè)?！爆F(xiàn)今的藍(lán)家灣村中，藍(lán)姓客家人之間的內(nèi)部交流說的仍然是“廣東話”，跟外人交流，則是見到什么人說什么話。老輩人都會(huì)講流利的客家話，歲以下的年輕人基本都還可以聽懂客家話，但會(huì)講的已經(jīng)不多。

2.11柞水瓦房口鎮(zhèn)西北溝、顏家莊

西北溝今屬柞水瓦房口鎮(zhèn)管轄，位于柞水縣城東南80余公里，鎮(zhèn)政府駐地正東21公里處，其東面是藍(lán)家灣所在的紅巖寺鎮(zhèn)，距離約為15公里，一條綿延婉轉(zhuǎn)的山間水泥路將兩地相連。地處深山之中的西北溝，四周都是高山峻嶺。清乾隆年間由廣東經(jīng)湖南瀏陽遷移而來的一支顏姓客家人至今還生活在這里。西北溝有顏姓客家人63戶，300余人，現(xiàn)今西北溝尚保留著部分家譜資料，但已不全。據(jù)廣東評(píng)新修的《顏氏支譜》和當(dāng)?shù)乜图胰说目谑隹芍?，這支顏姓客家人與商州廣東坪的顏姓客家人是同一祖先的后代，其中象喜公（今楚瀏秦吳共同的初遷祖）第三孫俊英公率其子懷瑾、懷瑜、懷環(huán)、懷綜于乾隆庚寅年（1770）徙居今商州廣東坪，今廣東坪顏氏客家人尊懷環(huán)公為初遷祖。而西北溝的顏姓客家人則是由象喜公長(zhǎng)孫俊達(dá)公于乾隆丁酉年（1777）率子懷正、懷敬、懷連、懷瓛徙居廣東坪，后又徙居今西北溝的。今西北溝顏氏客家人尊懷正公為初始祖，其村內(nèi)還有懷正公的墓碑。在今西北溝保留的家譜中，有一本名叫《瀏陽東鄉(xiāng)象喜公派下齒錄》，其中的七十五派下有如下記載：“俊達(dá)長(zhǎng)子懷正，字而十，生歿缺，葬陜西，配劉氏，子四宗榮、享、富、貴”，其下有后人補(bǔ)云：“生于乾隆兩辰年五月十五申時(shí)，歿于嘉慶丁卯年六月廿九未時(shí)”。這也說明懷正公確是于乾隆年間遷移至陜西的。至今西北溝的顏姓客家人已經(jīng)在此傳衍至第十代“克”字輩。其排行字是：崇懷宗邦，其澤允昌，家學(xué)克復(fù)，道德昭揚(yáng)，肇慶宏作，應(yīng)毓國(guó)良，惟思一本，繼起有常。

顏家莊在西北溝南面約5公里處，這里的顏氏客家人也是懷正公的后代，他們是在第四代“其”字輩時(shí)由西北溝遷出的。顏家莊今有客家人53戶，約200人。與西北溝不同，這里的客家人基本都不會(huì)講客家話，全村只有一個(gè)已經(jīng)83歲的老人還會(huì)講客家話，其他60歲以上的老年人尚有能夠聽懂客家話的。

2.12柞水杏評(píng)鎮(zhèn)肖臺(tái)

肖臺(tái)，舊稱賴家灣，位于柞水縣東南部，距離縣城54公里，杏坪鎮(zhèn)7公里，緊靠著307省道，交通便利。全村位于一條大川之中，前后都是高山。肖臺(tái)的賴姓客家人主要集中在三組和四組的賴家灣，現(xiàn)在賴姓客家人共有102戶，350多人。村中老中青三代都能夠說客家話，不過客家話只限于賴姓客家人之間的內(nèi)部交流，見到外人則是遇見什么人說什么話，因此被當(dāng)?shù)厝朔Q為''嘴軟”。由賴和德負(fù)責(zé)重修的《賴氏祖譜》所載的《賴氏族譜河源天用公分譜》云：“自始祖叔穎公下排至天用公共有八十九世。天用公定居于廣東河源，為我河源開基始祖。自天用公下排至龍生公共有十二世，龍生公定居于陜西旬陽縣（屬安康市。龍生公生榮茂、榮芳、榮蘭三個(gè)兒子。榮蘭公生五子，開舜、開榮在旬陽縣居住，開華、開富、開貴三兄弟隨母李氏遷居柞水縣肖臺(tái)賴家灣。從榮蘭公生長(zhǎng)子開舜時(shí)日算起，至今有261年，繁衍子孫十代?！庇帧疤煊霉诿髦琳四辏ü?358年）由江西贛州府寧都徙居廣東河源永順都蔡莊約（今之澗頭）廣東現(xiàn)?！薄皹s蘭公為第十三世孫。榮蘭公之繼妣李氏孺人（李鳳英），后裔尊稱為'李氏婆太’……李氏婆太于乾隆年間，大約是公元1774年，時(shí)年55歲上下，攜開華、開富、開貴三兄弟告別家人，告別眾多父老鄉(xiāng)親，壯懷理想和信念，從旬陽東里惠家溝（今旬陽縣公館鄉(xiāng)寨子溝村）出發(fā)……來到鎮(zhèn)邑縣東鄉(xiāng)六甲金井河桑園溝口（今柞水縣肖臺(tái)賴家灣?！庇纱丝芍?，賴氏一族客家人，最早定居于江西贛州府寧都，其開基始祖天用公始由江西遷移至廣東河源，至十二世龍生公又由廣東徙居陜西安康旬陽縣，其孫開華、開富、開貴隨母親李氏鳳英于乾隆年間（約1774年）又輾轉(zhuǎn)來到今柞水縣肖臺(tái)村。今肖臺(tái)賴氏一族已經(jīng)歷經(jīng)230多年，傳衍至第九代，其堂號(hào)為“潁川堂”。排行字是：宏明騰和盛，光祥德裕興，延遠(yuǎn)嘉聲振，桂秀有芳生。財(cái)季勤慧泉，富昌康樂綿，儒仕英良豪，春中近牡萬。

2.13鎮(zhèn)安靈龍鎮(zhèn)安樂村

安樂村舊稱“雁落川”，又稱“安樂川”，位于鎮(zhèn)安縣靈龍鎮(zhèn)北部的秦嶺深山之中，距縣城鎮(zhèn)安縣80余公里，距鎮(zhèn)政府駐地約12公里。全村唯一的一條水泥路圍繞著“陰坡山”形成一個(gè)如操場(chǎng)般的圓環(huán)，約有13公里長(zhǎng)。全村約130戶，550余人，村民多是臨路而居，散落在“陰坡山”四周，山南、山北的居民人數(shù)大致是四六分。二百多年來，安樂村的謝姓客民以其勤勞剛毅，吃苦耐勞的精神在這里繁衍生息，至今仍保留著客家人的風(fēng)俗習(xí)慣。村內(nèi)謝姓客家人還較好地保留著客家話，除了少數(shù)青年人以外，多數(shù)人都能說客家話。謝姓客家人非常重視倫理尊卑，“吾族惟恐年久代遠(yuǎn)，無從追本溯源，隨有重修之愿，以恢復(fù)宗族之史”，舉眾人之力于公元一九九一年重修家譜?！吨x氏宗譜》明確記載了謝姓客家人輾轉(zhuǎn)遷移的歷史：“……均得之后謝成茂暨子謝觀受由閩抵粵，居嘉應(yīng)州平遠(yuǎn)縣差干鄉(xiāng)，繁傳十六代，因庭院生有寶樹，所以號(hào)稱'東山堂’。斯文跑擠，仕宦炳赫，至志汪公攜五子于乾隆十三年遷陜西省鎮(zhèn)安縣大坪區(qū)安樂川安居樂業(yè)，子孫繁衍?！庇帧埃ㄖ就艄┥儋脨傆写笾荆恍夹加卩l(xiāng)井，自?shī)蕢延卧フ?，見其俗樸，其風(fēng)淳固，于乾隆己未年娶室于寧州安鄉(xiāng)，寄居大坑，生五子。越丁亥年饑饉連臻，人不聊生，父子定計(jì)遷陜以己丑年抵鎮(zhèn)邑東鄉(xiāng)楸林川，各事其事，共成厥家”。由此可知，謝氏一族原是廣東嘉應(yīng)州平遠(yuǎn)縣人，其開基始祖志汪公曾短居江西，后因“饑饉連臻”，于乾隆十三年（1748）輾轉(zhuǎn)遷移至今陜西省商洛市鎮(zhèn)安縣靈龍鎮(zhèn)安樂村從一世祖志汪公算起，到現(xiàn)在已經(jīng)傳衍至第十一代。其排行字是：新興安登繼，關(guān)中道遠(yuǎn)揚(yáng)。詩(shī)宜崇代久，禮自訓(xùn)家長(zhǎng)。存養(yǎng)修為本，時(shí)行富有藏。敬思勤善述，恭謹(jǐn)頌平康。

（節(jié)選時(shí)未核對(duì)原文）