讀書的樂趣之一是看著喜歡就讀下去，不喜歡就放到一邊，而且過一段時(shí)間喜歡了還可以接著讀，這種完全由著自己性子來(lái)的自由，是其他事情給不了的。

忘記在哪一本書里讀到過一句話，好像是一位父親教育女兒：遇到講道理的人，不用吵架；遇到不講道理的人，吵架沒有用。當(dāng)時(shí)會(huì)心一笑，這才是一位會(huì)教育子女的父親，把“吵架為什么沒有用”這么高深的哲學(xué)問題，用兩句話就給解釋明白了。

關(guān)于道理這件事，確實(shí)是這樣，懂道理的人不用講，不懂的人講也沒有用。但是為了內(nèi)心和諧，做個(gè)懂道理講道理的人，還是很有必要的。

有一種文章曾經(jīng)很流行，觀點(diǎn)也被有些人認(rèn)可：“家不是講理的地方，是講愛的地方?！弊x完那篇文章后，我心里就有一個(gè)疑問：親人之間就可以不講道理嗎？觀察多年之后，個(gè)人的感受是對(duì)于親人這種親密人際關(guān)系來(lái)說，首先要講愛和關(guān)心，但是也要講道理明是非，只講愛不講道理的家，幸?？鞓凡粫?huì)長(zhǎng)久，否則就不會(huì)有“清官難斷家務(wù)事”的說法，不會(huì)有那么多討論分析家庭矛盾的文章和電視節(jié)目了。

所以，任何一種人際關(guān)系，想要長(zhǎng)久和諧，道理還是講一講的。一方蠻橫不講理，另外一方沉默不吭聲，這種關(guān)系的結(jié)局是“要么在沉默中爆發(fā)，要么在沉默中死亡”。

有人說“世界上最沒有意義的事情是講道理”，雖然和別人講道理沒有意義，但是并不代表道理本身沒有意義。

自身做一個(gè)懂理講理的人，知道遇事怎么處理比較合適，維護(hù)自己但是也不傷害別人，不是遇事非要和別人辯出個(gè)是非對(duì)錯(cuò)論出個(gè)高低上下。

所以，道理是用來(lái)“在行動(dòng)中表達(dá)出來(lái)”的，不是用來(lái)“口頭上講”的。

有些道理放在個(gè)體身上是大道理，但是放在團(tuán)隊(duì)中就是落地的小道理，有可能一個(gè)人做不到就會(huì)引起矛盾，甚至影響團(tuán)隊(duì)發(fā)展，例如合作、忍讓、無(wú)條件執(zhí)行等需要個(gè)體在團(tuán)隊(duì)中踐行的特質(zhì)。有些話從眼前看是大道理，放到長(zhǎng)遠(yuǎn)看就是必須做到的事情，例如勸人讀書、寫作、健身等的語(yǔ)話。

 法國(guó)思想家盧梭的一段話，雖然有點(diǎn)兒拗口，但是可以說明道理的價(jià)值，我寫在一本經(jīng)常翻看的書的扉頁(yè)上：普遍而抽象的真理是所有財(cái)富中最珍貴的。沒有它，人便有眼無(wú)珠。它就是理性的眼睛。正是通過這樣的真理，人才能學(xué)會(huì)為人處世，才能成為自己應(yīng)當(dāng)成為的人，才能做自己應(yīng)當(dāng)去做的事，才能實(shí)現(xiàn)人生的真正目標(biāo)。

我的通俗理解是：講理懂理，才能學(xué)會(huì)為人處世……

生活中，不講道理的人比比皆是，遇到之后感覺很累心。做個(gè)明理懂理的人，最起碼不會(huì)讓別人窩心，不會(huì)使自己遭罪。

不講道理的人無(wú)非兩種情況，一種是無(wú)知，一種是無(wú)恥。前者因無(wú)知而無(wú)畏，后者因無(wú)恥而無(wú)懼。

做個(gè)懂理講理的人吧，雖然辛苦一點(diǎn)兒，但是大多數(shù)情況下，自身還是感覺舒服的。