一個(gè)人和誰(shuí)結(jié)婚，往往命中注定，三個(gè)地方告訴你

杞鄉(xiāng)青年 2022-01-23

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婚姻，是自我意志的延伸。

你是誰(shuí)，就會(huì)遇到誰(shuí)，也就自然會(huì)和與你相似的人步入婚姻。

有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面手難牽。

就像宮崎駿在《天空之城》中闡述道：

很多事情都是命中注定的，就好像你會(huì)遇到什么樣的人，經(jīng)歷什么樣的傷痛，最終如何離開(kāi)

這個(gè)世界，沒(méi)什么能改變命運(yùn)。

每個(gè)人都會(huì)遇到那個(gè)跨越千山萬(wàn)水，來(lái)到你身邊，與你共譜美好未來(lái)的人。

姻緣這東西，早已命中注定，而這三個(gè)地方會(huì)告訴你，那個(gè)與你牽手一生的人是什么樣的。

趣味相投的吸引

人和人相處就必須有溝通，只有有相似的愛(ài)好，溝通才會(huì)順暢。

之前看過(guò)一個(gè)定義，“什么是聊得來(lái)，什么是聊不來(lái)”：

聊得來(lái)，是對(duì)彼此價(jià)值的肯定和接納，它會(huì)使兩個(gè)人在心理上的距離，日漸趨近，從而產(chǎn)生吸引。

而聊不來(lái)，其實(shí)是源于對(duì)彼此信念和價(jià)值觀的不認(rèn)同，這份不認(rèn)同，讓兩個(gè)人越來(lái)越陌生，先是感情不和，繼而失去控制，最后難以包容。

伴侶之間如果“無(wú)話可說(shuō)”那往往就會(huì)在沉默中消散了愛(ài)。

《浮生六記》中記載了沈復(fù)陳蕓夫婦有趣的婚姻生活。

沈復(fù)夫妻的共同之處便在于同樣對(duì)生活充滿熱愛(ài)。

18歲兩人成親，琴瑟合鳴，閨房中談?wù)撛?shī)書(shū)，賞月飲酒，信口胡謅，也能做畫(huà)題詩(shī)。

興致所至，陳蕓女扮男裝和夫君一起去看廟會(huì)。

沈復(fù)一男兒愛(ài)書(shū)實(shí)屬平常，難得陳蕓也如此。她不甚愛(ài)好首飾，將珍珠給婆婆用來(lái)娶弟媳。

仆婦覺(jué)得可惜，她說(shuō)：“凡為婦人，已屬純陰，珠乃純陰之精，用為首飾，陽(yáng)氣全克矣，何貴焉？”。

書(shū)之殘缺不全者，必搜集分門(mén)，匯訂成帙，統(tǒng)名之“繼簡(jiǎn)殘編”。

山中拾一紋路可觀的石頭，兩人商量一番，用一長(zhǎng)方盆疊起一座假山，山背上做成橫方紋，猶如臨江石磯狀，河泥里種白萍，石頭上種蔦蘿，生生弄成了一個(gè)藤蘿石壁盆景。

如此“志同道合”，何不讓人羨慕！所謂閨房之樂(lè)，有甚于畫(huà)眉者，大抵如此吧。

這種小孩行徑，聞之可笑又可親，只能用“浪漫癡情”來(lái)形容了。

《易經(jīng)》中有這樣一句話：“同聲相應(yīng)，同氣相求?！?/span>

志趣相投，三觀相合的人更容易走到一起。

每個(gè)人的品性、氣場(chǎng)就像一個(gè)魔力的磁場(chǎng)，潛移默化中總會(huì)為你帶來(lái)與自己相近似人和事。

而這種無(wú)形的力量對(duì)每個(gè)人而言，都是永遠(yuǎn)都不會(huì)消失的。

志趣不同的人，難懂你的悲歡，不懂你的所言，這樣的關(guān)系有的只是煎熬。

層次相同的吸引

找一個(gè)層次相同的伴侶，才更容易一起進(jìn)步。

老人們總談“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”，聽(tīng)著像糟粕，其實(shí)還是有一定道理的。

門(mén)當(dāng)戶對(duì)不僅僅是因?yàn)榧揖?，更多是因?yàn)槲覀兊乃枷胗^念、消費(fèi)觀念和看物體的思路是同一個(gè)方向的。

要說(shuō)“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的典范，不得不提的是錢鐘書(shū)和楊絳。

二人皆是書(shū)香門(mén)第，名門(mén)之后。

錢鐘書(shū)出生于江蘇無(wú)錫的一個(gè)教育世家，伯父錢基成，父親錢基博，叔父錢基厚；

楊絳也出身于無(wú)錫的書(shū)香門(mén)弟，父親楊蔭杭是中國(guó)近代史上的進(jìn)步學(xué)者、法學(xué)家。

兩家都是江南很有聲望的名門(mén)之家。

其實(shí)兩人的緣分早在兩人孩童時(shí)期就結(jié)下了，早在1919年，8歲的楊絳曾隨父母去過(guò)錢鐘書(shū)家做客，只是當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，印象寥寥。

但這段經(jīng)歷恰恰開(kāi)啟了兩人之間的“前緣”。兩人的結(jié)合可謂是“門(mén)當(dāng)戶對(duì)，珠聯(lián)璧合”，兩家人是真正地“皆大歡喜”。

1932年，楊絳考入清華大學(xué)，錢鐘書(shū)也被清華破格錄取，兩人結(jié)識(shí)。

1933年，與楊絳訂婚。清華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文系畢業(yè)后，在上海光華大學(xué)任教。

1935年，以第一名考取英國(guó)庚子賠款公費(fèi)留學(xué)生，和楊絳赴英國(guó)牛津大學(xué)留學(xué)。

1937年，獲牛津大學(xué)學(xué)士學(xué)位后隨楊絳赴法國(guó)巴黎大學(xué)從事研究。女兒錢瑗出生。

從兩人共同就讀清華大學(xué)，到兩人一同前往英國(guó)牛津大學(xué)，法國(guó)巴黎大學(xué)從事學(xué)業(yè)及研究工作，兩人的步伐始終一致，學(xué)習(xí)之余，楊絳和錢鐘書(shū)還展開(kāi)讀書(shū)競(jìng)賽，比誰(shuí)讀的書(shū)多。

讀讀寫(xiě)寫(xiě)，嘻嘻鬧鬧，兩人的婚姻生活倒充滿了悠悠情趣，羨煞旁人。

錢鐘書(shū)曾用一句話，概括他與楊絳的愛(ài)情：“絕無(wú)僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友?！?/span>

這對(duì)文壇伉儷的愛(ài)情，不僅有碧桃花下、新月如鉤的浪漫，更融合了兩人心有靈犀的默契與堅(jiān)守。

不委屈求全，也不用阿諛?lè)畛?，門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻，勢(shì)均力敵，既相互吸引，也相互獨(dú)立。

相近的生活環(huán)境，教育，家庭，會(huì)讓兩個(gè)人的價(jià)值觀也相近。

兩個(gè)擁有了相同價(jià)值觀的人，就會(huì)不由自主的被對(duì)方所吸引，這也就是為什么青梅竹馬的愛(ài)情最讓人羨慕的原因。

維系一段婚姻的不是孩子，不是金錢，而是精神上的共同成長(zhǎng)。

如果每個(gè)方面都門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)，那個(gè)落后的勢(shì)必會(huì)被踢出局。

所以，門(mén)當(dāng)戶對(duì)，勢(shì)均力敵的吸引才更讓人動(dòng)心。

人品相同的吸引

人，都是有氣場(chǎng)的。

脾氣品行相投的人，自然會(huì)互相吸引，而志不同，道不合的人，就當(dāng)時(shí)可以勉強(qiáng)相處，結(jié)局也一定是分道揚(yáng)鑣。

所謂的一見(jiàn)鐘情，不過(guò)是見(jiàn)色起意，真正的愛(ài)情，都是始于顏值，忠于人品的。

《聊齋志異》里有這樣一個(gè)故事：

京都人劉芳輝的妹妹許個(gè)了戴生，眼看著出嫁之日即將來(lái)臨，不想清兵入境，家人只好把她裝扮一番，打算提前完婚。

可惜，人算不如天算，劉女還沒(méi)準(zhǔn)備好，便被一擁而入的清兵擄走了。這清兵頭目對(duì)劉女待之以禮，多有照顧。劉女也并未尋死覓活，頭目更是滿意。

不久，這頭目又擄來(lái)一個(gè)年輕人，和劉女差不多大，這年輕人雖然身陷困境，卻依然彬彬有禮，頭目看著很是喜歡。于是，便做主安排了劉女與年輕人成親。

兩人成親后的當(dāng)晚，互相做自我介紹才知道，這年輕人，正是戴生，而兩人成親當(dāng)日，正是原先定下的大喜之日。

二人受到清兵頭目的寬待，皆是因?yàn)槎藴亓忌屏嫉娜似贰?/span>

態(tài)度決定一切，有什么態(tài)度，就有什么樣的未來(lái)；性格決定命運(yùn)，有怎樣的性格，就有怎樣的人生。

“與鳳凰同飛，必是俊鳥(niǎo)；與虎狼同行，必是猛獸！”

兩個(gè)人相處的越久，就會(huì)越發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的人品是深刻于骨子中的，而人品也恰恰是相互吸引的基礎(chǔ)。

所謂的一見(jiàn)鐘情，不過(guò)是見(jiàn)色起意，真正的愛(ài)情，都是始于顏值，忠于人品的。

姻緣自有天定。

這句話絕不是封建迷信，物以類聚，人以群分，人和人之間的交往，對(duì)等是最基本的前提。

很多人都期盼這“天上掉餡餅”式的完美婚姻，卻殊不知，你是誰(shuí)，就會(huì)嫁給誰(shuí)。

頻率相似的人，自然而然的會(huì)聚在一起，磁場(chǎng)不和的人，講個(gè)話都是跋山涉水。

不改變自己就想要改變婚姻的，都是天方夜譚罷了。

愿你我都能看清，看透婚姻的真相，努力提升自己，得一知心愛(ài)人，執(zhí)子之手，與子偕老！

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來(lái)自：杞鄉(xiāng)青年 > 《生活中的常識(shí)》

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