魏文侯對李克（也有地方叫李悝），他在魏國實行變法，使魏國強大起來。有一次，魏文侯就對李克說：「先生曾經(jīng)教導寡人說，家貧就要想得賢妻，國亂就要想得賢相。如今要安排宰相，而宰相的人選不是成子就是翟璜，這兩個人您看怎么樣？」李克他沒有直接回答，他就說了這幾句話，說：「『居視其所親』，平時看他所親近的是哪些人；『富視其所與』，富裕時看他所交往或施與的是哪些人；『達視其所舉』，顯達時看他所推舉的人；『窮視其所不為』，窮困時看他不愿做的事情；『貧視其所不取』，貧賤時看他是否不茍取。這五點就足以確定宰相的人選了?！刮何暮盥犃酥缶驼f：「先生請回，我的宰相人選已經(jīng)確定好了?！?/p>

李克快步走出去，就到翟璜家去拜訪。翟璜就問：「今天聽說君主召見先生去選擇宰相，結果是誰當宰相？」李克就說：「魏成子當宰相了。」翟璜一聽就氣得變了臉色，他說：「我哪一點比魏成子差？」他下面還舉了幾個例子，「西河的守將是我推薦的。君主對內最憂慮的是鄴郡，而我又推薦了西門豹。君主要計畫攻伐中山國，我推薦了樂羊。中山攻滅以后，派不出人去鎮(zhèn)守，我又推薦了先生。君主的兒子沒有師父，我推薦了屈侯鮒。我哪一點比魏成子差？」李克聽了之后怎么回答？他說：「您向君主推薦我的目的，難道是為了結黨營私來謀求做大官嗎？君主詢問安排宰相說：『不是成子就是翟璜，這兩個人怎么樣？』我回答說：『這是您不注意考察的緣故。平時看他親近哪些人，顯貴時看他推舉哪些人，不得志時看他不做哪些事，貧苦時看他不要哪些東西。有這五條就足以能決定了，何需要問我李克？』因此我就知道魏成子要做宰相了。您怎么能和魏成子相比？魏成子有千鐘的俸祿，但是有十分之九都用在外邊，只有十分之一用在自己家里，因此他從東方聘來了卜子夏、田子方、段干木，這三個人，君主都把他們奉為老師。而你所推薦的五個人，君主都任他們?yōu)槌肌Ｄ阍趺茨軌蚝臀撼勺酉啾?？?/p>

翟璜遲疑之后，他也是一個明理之人，就再拜說：「我翟璜是一個淺薄的人，說話很不得當，我愿意終身做您的弟子。」李克確實也是以理服人，他是告訴魏文侯這五條標準來確定宰相的人選。

這里邊，我們看「居視其所親」，平時看他所親近的人。我們看一個人親近什么樣的人，為什么這么重要？在《呂氏春秋》中記載這樣一個故事，說楚國有一個善于看相的人，楚莊王向他請教其中的奧妙。因為他看了很多人，沒有看錯一個的。這個人怎么回答？他說：「我并不是能給人看相，只不過是善于觀察這個人所結交的朋友是怎樣的。如果這個人是平民百姓，他所結交的朋友都能夠孝敬父母、友愛兄弟、尊敬長輩、淳厚善良、行為謹慎、畏懼法律，這樣的人，他的家庭會一天比一天過得好，身心會一天比一天安定，這樣的人就被稱為吉人。如果這個人是侍奉君主的臣子，他所結交的朋友都是誠實守信的、喜好品行和善德的，這樣的人，他侍奉君主會一天比一天侍奉得好，官職也會一天比一天高升，這被稱為吉臣。如果這個人是君主，他的朝臣都是賢德之士，左右侍奉的人都能夠竭忠盡志，他一旦犯有過失，這些群臣都能夠犯顏直諫，為他指正，這樣的君主，他的國家會一天比一天更安定，他自己也會一天比一天受人尊敬，天下的百姓也會一天比一天地更加心悅誠服，這就是吉主。所以，我并不是會給人看相，我只不過是會觀察這個人所結交的朋友而已?！?/p>

你看這個故事之中，看相的人只是觀察一個人所交往的朋友，就能夠斷定出他的前途命運。這說明什么？這說明我們平時和哪些人親近交往可不是一個小問題，是關系到一個人前途命運的大問題，所以不能夠不謹慎。

在《群書治要·墨子》中就記載了這樣一個故事，說明了「近朱者赤，近墨者黑」的道理。墨子看了染絲的人之后就感嘆地說：「潔白的絲放進青色的顏料里進行洗染，它就變成了青色，放進黃色的染料里洗染，拿出來就變成了黃色。如果投入的顏料有變化，洗出來的絲，它的顏色也會跟著變化；絲放進五種不同顏色的顏料里，它就變成五種不同的顏色。所以對于所浸染的人事物，不能夠不謹慎?！惯@個故事非常地形象，他通過看到染絲給予人啟示，告訴我們所結交的朋友，還有自己所處的環(huán)境，對一個人有潛移默化、不知不覺的影響。這個就是提醒我們要「親君子，遠小人」，要交往那些對自己的德行提升有幫助的朋友。

＊節(jié)錄《群書治要360》第七十一集＊

魏文侯對李克（也有地方叫李悝），他在魏國實行變法，使魏國強大起來。有一次，魏文侯就對李克說：「先生曾經(jīng)教導寡人說，家貧就要想得賢妻，國亂就要想得賢相。如今要安排宰相，而宰相的人選不是成子就是翟璜，這兩個人您看怎麼樣？」李克他沒有直接回答，他就說了這幾句話，說：「『居視其所親』，平時看他所親近的是哪些人；『富視其所與』，富裕時看他所交往或施與的是哪些人；『達視其所舉』，顯達時看他所推舉的人；『窮視其所不為』，窮困時看他不願做的事情；『貧視其所不取』，貧賤時看他是否不茍取。這五點就足以確定宰相的人選了。」魏文侯聽了之後就說：「先生請回，我的宰相人選已經(jīng)確定好了。」

李克快步走出去，就到翟璜家去拜訪。翟璜就問：「今天聽說君主召見先生去選擇宰相，結果是誰當宰相？」李克就說：「魏成子當宰相了。」翟璜一聽就氣得變了臉色，他說：「我哪一點比魏成子差？」他下面還舉了幾個例子，「西河的守將是我推薦的。君主對內最憂慮的是鄴郡，而我又推薦了西門豹。君主要計畫攻伐中山國，我推薦了樂羊。中山攻滅以後，派不出人去鎮(zhèn)守，我又推薦了先生。君主的兒子沒有師父，我推薦了屈侯鮒。我哪一點比魏成子差？」李克聽了之後怎麼回答？他說：「您向君主推薦我的目的，難道是為了結黨營私來謀求做大官嗎？君主詢問安排宰相說：『不是成子就是翟璜，這兩個人怎麼樣？』我回答說：『這是您不注意考察的緣故。平時看他親近哪些人，顯貴時看他推舉哪些人，不得志時看他不做哪些事，貧苦時看他不要哪些東西。有這五條就足以能決定了，何需要問我李克？』因此我就知道魏成子要做宰相了。您怎麼能和魏成子相比？魏成子有千鍾的俸祿，但是有十分之九都用在外邊，只有十分之一用在自己家裡，因此他從東方聘來了卜子夏、田子方、段干木，這三個人，君主都把他們奉為老師。而你所推薦的五個人，君主都任他們?yōu)槌肌?/span>你怎麼能夠和魏成子相比？」

翟璜遲疑之後，他也是一個明理之人，就再拜說：「我翟璜是一個淺薄的人，說話很不得當，我願意終身做您的弟子。」李克確實也是以理服人，他是告訴魏文侯這五條標準來確定宰相的人選。

這裡邊，我們看「居視其所親」，平時看他所親近的人。我們看一個人親近什麼樣的人，為什麼這麼重要？在《呂氏春秋》中記載這樣一個故事，說楚國有一個善於看相的人，楚莊王向他請教其中的奧妙。因為他看了很多人，沒有看錯一個的。這個人怎麼回答？他說：「我並不是能給人看相，只不過是善於觀察這個人所結交的朋友是怎樣的。如果這個人是平民百姓，他所結交的朋友都能夠孝敬父母、友愛兄弟、尊敬長輩、淳厚善良、行為謹慎、畏懼法律，這樣的人，他的家庭會一天比一天過得好，身心會一天比一天安定，這樣的人就被稱為吉人。如果這個人是侍奉君主的臣子，他所結交的朋友都是誠實守信的、喜好品行和善德的，這樣的人，他侍奉君主會一天比一天侍奉得好，官職也會一天比一天高升，這被稱為吉臣。如果這個人是君主，他的朝臣都是賢德之士，左右侍奉的人都能夠竭忠盡志，他一旦犯有過失，這些群臣都能夠犯顏直諫，為他指正，這樣的君主，他的國家會一天比一天更安定，他自己也會一天比一天受人尊敬，天下的百姓也會一天比一天地更加心悅誠服，這就是吉主。所以，我並不是會給人看相，我只不過是會觀察這個人所結交的朋友而已。」

你看這個故事之中，看相的人只是觀察一個人所交往的朋友，就能夠斷定出他的前途命運。這說明什麼？這說明我們平時和哪些人親近交往可不是一個小問題，是關係到一個人前途命運的大問題，所以不能夠不謹慎。

在《群書治要．墨子》中就記載了這樣一個故事，說明了「近朱者赤，近墨者黑」的道理。墨子看了染絲的人之後就感嘆地說：「潔白的絲放進青色的顏料裡進行洗染，它就變成了青色，放進黃色的染料裡洗染，拿出來就變成了黃色。如果投入的顏料有變化，洗出來的絲，它的顏色也會跟著變化；絲放進五種不同顏色的顏料裡，它就變成五種不同的顏色。所以對於所浸染的人事物，不能夠不謹慎。」這個故事非常地形象，他通過看到染絲給予人啟示，告訴我們，所結交的朋友，還有自己所處的環(huán)境，對一個人有潛移默化、不知不覺的影響。這個就是提醒我們要「親君子，遠小人」，要交往那些對自己的德行提升有幫助的朋友。

＊節(jié)錄《群書治要360》第七十一集＊