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康偉丨練'意',是練意識(shí)對身體的感知和控制能力

 winriman 2022-01-19

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我們練了一輩子太極拳,但都搞不清基本的流程是什么。
練太極,第一個(gè)程序是先練歸無極,歸無極這個(gè)階段的第一個(gè)步驟是先“練意”,先能感知自己的身體狀態(tài),然后才能對狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整。
所以,“練意不練力”是太極拳訓(xùn)練的第一步。
所以才讓練6式、8式基本功法。
基本功法,最主要的就是在練意識(shí)的感知和控制能力。
肩、肘,胯,膝、腰、胸、背,都在如何運(yùn)行,都是什么狀態(tài),你都認(rèn)識(shí)嗎?你能控制嗎?
所以,練太極拳第一步練的是“知己”的功夫。
練太極的都在嘴上說“練意不練力”,但其實(shí)一天都沒練過,“練意”怎么練?練什么?最終要達(dá)到什么能力和效果?這些問題都不知道,不清楚,怎么練得了啊。
(會(huì)員:康老師,很多人關(guān)心如何練出內(nèi)氣?)
“內(nèi)氣”人人都有,只是你現(xiàn)在不認(rèn)識(shí)它,不能運(yùn)行它,更不會(huì)運(yùn)用它。
想真正能認(rèn)識(shí)它,必須在無極的身體狀態(tài)下才行。所以前人才說:練太極,先歸無極。
(會(huì)員:老師,請問練習(xí)無極樁是不是也有助于歸無極呢?)
意識(shí)的感知能力沒練到一定的程度,根本站不了無極樁。
無極樁根本就不是什么姿勢的問題,是在靜止中對身體各部位狀態(tài)的調(diào)整和堅(jiān)守,當(dāng)你的意識(shí)對各部位的狀態(tài)還沒有控制能力時(shí),這個(gè)事是干不了的。
站無極樁是在身上減掉東西,通過不斷的減掉后天的東西讓身體狀態(tài)復(fù)歸于無極。
現(xiàn)在的人站的所謂無極樁,都是在增東西,什么增加腿部力量,增加腳跟的穩(wěn)定性,增加全身的整體性等等,和真正的無極樁恰恰相反。
能把你躺在床上的身體狀態(tài)立起來,就是無極樁了。
但你真立起來的時(shí)候,身體的狀態(tài)就變了。你能讓它不變嗎?
(會(huì)員:早晨聽了劉豐教授講的高維智慧,凡是低維都是高維的投影,有形有相的都不是,更加理解老師說的了,只能意會(huì)不可言傳。)
你說的對,我們現(xiàn)在要做的,是先回到那個(gè)維度,才能真正感受到那個(gè)維度的真實(shí)感覺,你現(xiàn)在這個(gè)維度的所有感覺,其實(shí)都不是那個(gè)維度的東西,所以別誤認(rèn),別留著,統(tǒng)統(tǒng)滌除,做到一物皆無,全體透空,你就該認(rèn)識(shí)那個(gè)維度了。
太極拳難練,難就難在我們只會(huì)加?xùn)|西,根本不會(huì)減東西。
所以,摳形摳象的,用招用力的,都不是真正太極拳的東西。
我們總認(rèn)為身體就是生命,其實(shí)這是不同維度的兩個(gè)東西。
調(diào)動(dòng)先天本俱的生命本源力量即生命原動(dòng)力,簡稱生命力。生命和身體是一個(gè)相互依存的關(guān)系,精氣神是生命的本源,而身體是生命本源的載體和依托。當(dāng)父精母血交合之時(shí),生命就形成了,生命的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展就從此開始了,而承載生命的載體即我們的身體還未產(chǎn)生。'形與神俱之謂人也'。當(dāng)我們的生命和身體形成了完美的依存關(guān)系的時(shí)候,人就誕生了。所以人是生命和身體兩個(gè)因素完美結(jié)合的產(chǎn)物,但一個(gè)是生命的本體,一個(gè)是生命的載體,生命的本體是無形無象的,而生命載體是有形有像的,我們說的養(yǎng)生是針對生命的本體而言的,而我們說的健身是針對生命的載體而言的,所以要搞清楚,不能混為一談,健壯的身體不一定有健康的生命,健康的生命也不一定具備強(qiáng)壯的身體。
人,就是兩個(gè)維度的因素完美結(jié)合的統(tǒng)一體,而我們只認(rèn)識(shí)那個(gè)實(shí)的載體,而對那個(gè)虛無的本體,我們的意識(shí)沒反應(yīng),沒感覺,更沒控制了,所以,我們真的認(rèn)識(shí)自己的生命全體嗎?
練太極,就是讓我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)那個(gè)生命的本體。
但你不弱化對載體的意識(shí)依賴,不換到另一個(gè)維度去認(rèn)知,你練一輩子也就是在和載體說話,永遠(yuǎn)跟太極沒關(guān)系了。
所以“練意”,是太極拳修煉的第一步,沒有對意識(shí)感知能力的訓(xùn)練,你根本換不了認(rèn)知緯度,一切都免談了。
所以,只有太極拳強(qiáng)調(diào)了“練意不練力”的訓(xùn)練原則,并形了“練意”的有效手段。
現(xiàn)在的太極拳,聽著音樂,想著節(jié)拍,盯著肢體,你還能“練意”啊。
(會(huì)員:有的練太極拳的,認(rèn)為精神假借就是太極的練意,不知對否?)
我們現(xiàn)在練不出真東西,就是精神假借搞的。

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