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讀書隨筆:中國文學(xué)發(fā)展史(6-2)

 書蟲小記 2022-01-19

當(dāng)然,漢代除了冠冕堂皇的賦,也仍然承襲了秦和先秦的政論散文傳統(tǒng)。其中的大家當(dāng)然就是賈誼和晁錯,這兩人都是文筆強(qiáng)悍的實(shí)干家,既懂實(shí)務(wù),又通文理,所以寫出來的東西卓爾不凡。

賈誼的論積貯疏,是為數(shù)不多的可流傳千古的政論文,其它幾篇應(yīng)該也都想得到,賈誼另一篇《治安策》、李斯的《諫逐客書》、馬周的《陳時政疏》。這類政論文章,確實(shí)是文以載道,以觀點(diǎn)鮮明和說理到位取勝,因此文章都是質(zhì)樸無華。

在漢代,詩歌依然是民間文學(xué)的主要形式,所以漢代沒有多少著名詩人,大多都是民間傳唱出來的樂府詩詞。前面提到過,官方采集民風(fēng),實(shí)際上是聽取民間對政府意見和建議的一種方式,不過到了漢武帝時代,李延年的樂府收集民歌,就主要是作為娛樂用了。來自民間的詩歌,自然都是草根生活與經(jīng)歷的體現(xiàn),柴米油鹽、生離死別、兒女情長、不公遭遇、仇恨怨憤等等,大多采用白描手法,愛憎分明,情真意切,一片煙火氣。

漢代在詩歌上還有一個巨大的貢獻(xiàn)——從四言發(fā)展出了五言,即從“星漢燦爛,若出其里”,發(fā)展為“星垂平野闊,月涌大江流”。一字之差,格局和格調(diào)都全然不同。從漢字和漢語語法角度來看,四言還難以構(gòu)成完整句法表達(dá),所以顯得文約意廣,因而學(xué)習(xí)和掌握的難度很大。但五個字已可構(gòu)成完整的語句表達(dá),有了很大的回旋余地,五言詩這個“載體”被大大的拓展,實(shí)用度和適用性更加寬廣。另外,從聲韻節(jié)奏來看,五言也比四言更加富于變化。

說到五言詩的起源,傳說主要是兩個——其一是枚乘,其二居然是李陵!李陵的事跡敝號在《司馬遷的記憶之野》中已談過,寫詩品的鐘嶸就認(rèn)為李陵是五言詩的發(fā)明者。不過劉大杰都否定過了這兩個假說,認(rèn)為他們流傳下來的五言詩作品,很有可能都是后人杜撰,因?yàn)槌酥?,西漢再也找不出其他五言詩作品。要光說五言這個形式,在樂府詩詞中已有很多表現(xiàn),典型的如李延年那著名的“北方有佳人,遺世而獨(dú)立。所以說,五言這種形式是從東漢時代發(fā)展起來的,已有端倪而已。

到東漢的建安年間,五言詩這種形式在班固、蔡邕、張衡們的手快速發(fā)展和流行起來。也是這個年代,冒出來了古詩十九首這樣罕見的五言好詩。五言古詩最大的特點(diǎn),在于因?yàn)槭蔷渥樱?strong>所以不用之前四言詩常用的奇字,奇句,都是最平淺質(zhì)樸的句子,卻又能展現(xiàn)出語言的準(zhǔn)確生動、高度概括和精美絕倫。這些都在古詩十九首上已經(jīng)體現(xiàn)出來——很奇怪的現(xiàn)象,五言詩剛剛成形時期的作品,幾乎就成了五言詩的巔峰之作。

“浮云蔽白日,游子不顧返,思君令人老,歲月忽已晚”,“迢迢牽牛星,皎皎河漢女,盈盈一水間,脈脈不得語”,“不惜歌者苦,但傷知音稀”,“生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游?!?/span>何等平白清麗,而又到了何等的美學(xué)境界。

五言詩的威力還體現(xiàn)在,誕生初期就產(chǎn)生了蔡琰的《悲憤詩》和無名氏的《孔雀東南飛》這樣磅礴的敘事詩!蔡琰的悲憤詩描寫的是董卓之亂下民不聊生的悲慘,是一幅政治社會的畫卷,孔雀東南飛則以更長的篇幅描述特定制度下婚姻愛情主題,相比而言,悲憤詩是典型的知識分子作品,東南飛則是典型的民歌,后者主題的持久性顯然更長。

劉大杰花費(fèi)了較大篇幅論證《孔雀東南飛》確實(shí)是東漢建安時期的作品,而不是同時期如梁啟超等學(xué)者認(rèn)為其可能是六朝時期的作品。他論證主要從詞句、韻律和主題角度,與東漢建安時期的諸多五言詩比對來進(jìn)行。

漢代文學(xué)的另一道亮麗風(fēng)景,就是建安文學(xué)。以曹氏父子為代表的一批建安詩人,運(yùn)用五言形式,既反映現(xiàn)實(shí),又書寫情懷,慷慨悲涼,胸襟闊達(dá)——想象一下,身披鎧甲的大帥,提刀策馬領(lǐng)行在千里無雞鳴的荒野,低頭構(gòu)思著五言古詩;能重復(fù)這種景象,后世也就兩宋的范仲淹、辛棄疾,民國年間的徐樹錚和毛潤之四人而已。不然怎么說“建安風(fēng)骨”?敝號于去年疫情期間還特地推介了余冠英先生的《三曹詩選》,五六年前,這是時常帶在身邊的一個小冊子,經(jīng)常翻翻。曹操本人就不用多說了,那簡直是冠絕古今的文武謀之通才,他的詩完全就是個人強(qiáng)悍的意志與博大胸襟和抱負(fù),盈滿胸腹之后自然流淌而成,深刻體現(xiàn)了曹丕所說的文章關(guān)鍵在氣,一股精氣神。

曹丕的詩文則體現(xiàn)為溫婉細(xì)膩,情韻有致,如他的燕歌行“援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長。明月皎皎照我床,星漢西流夜未央”,這是古詩歷史上第一首完整的七言詩。另外就是他的文學(xué)研究理論,前面已有過介紹。

曹植在詩才和政治抱負(fù)上與曹操幾乎一致,不過當(dāng)然欠缺了曹操的謀略。曹植自幼便隨父東征西討,所以他的見識與氣度不同于曹丕,由此詩文韻味也多變化,既可雄渾放達(dá),也可綺麗多姿。五言詩在曹植的拓展之下,達(dá)到了一個登峰造極的地步。

三曹之后的西晉時代,政治混亂和國家動蕩造成了知識階層普遍的苦悶悲慘,由此卻也激發(fā)出了一個奇特的現(xiàn)象——一群以“嗑藥”和“濫飲”為樂的文人,幾乎都是在爛醉如泥和服藥后的迷幻狀態(tài)中,創(chuàng)造出了上古時期的藝術(shù)高峰——阮籍、嵇康、左思、潘岳、劉琨等。很好玩的是,這個時期的五言詩歌以及詩人本身,都帶有很強(qiáng)的現(xiàn)代色彩,大部分既文采飛揚(yáng),還都是帥哥!

如阮籍的“夜中不能寐,起坐彈鳴琴,徘徊將何見,憂思獨(dú)傷心”,如潘岳,就是傳說中的美男潘安,他的“頓轡倚高巖,側(cè)聽悲風(fēng)響。清露墜素輝,明月一何朗”,帥哥總是騎著白馬的。

大帥哥還有劉琨,敝號在前年的《兩晉:風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去》中介紹過,就是和祖逖“聞雞起舞”的那位哥哥。祖逖是個武人,擊楫中流名垂千古。劉琨是真正的文武全才,他既能寫出“朝發(fā)廣莫門,暮宿丹水山。左手彎繁弱,右手揮龍淵。據(jù)鞍長嘆息,淚下如流泉”這樣豪氣與細(xì)膩并存的詩(繁弱是后羿的神弓,龍淵是歐冶子煉的名劍),他也能領(lǐng)兵驅(qū)逐匈奴。甚至于還創(chuàng)造出了明月夜單人一襲白袍,在城頭吹奏胡笳,引發(fā)圍城的匈奴騎兵思鄉(xiāng)情緒,由是退兵而去的神跡——胡笳退兵。

大家想想那境界、氣勢以及美感。不得不感嘆,兩個好兄弟,一生居然能留下“聞雞起舞”、“中流擊楫”、“胡笳退兵”三個成語,也真叫個空前絕后了。

南北朝時的北朝詩人庾信,官至開封府儀同三司,身高一米八五(八尺),帥到可用“儀容過人”來形容,因?yàn)橛型鰢?,后來辭官歸故,自此憂郁不堪。不帥都不行,高大英俊而憂郁。他的詩蒼茫剛健而有蕭瑟情調(diào)——“秋風(fēng)別蘇武,寒水送荊軻。誰言氣蓋世,晨起帳中歌”,“陽關(guān)萬里道,不見一人歸。唯有河邊雁,秋來向南飛”。北方人的憂郁都有闊達(dá)的感覺。

南朝永明時代的一位文學(xué)雄主,就是李白的終身偶像——謝眺。劉大杰倒是著筆不多。謝眺是東晉謝安的直系后代,貴族子弟,詩歌以清秀峻拔為特點(diǎn),精煉字句卻又可以不著痕跡??此麕拙湓娋椭浪麨楹问抢畎椎呐枷窳恕?strong>余霞散成綺,澄江靜若練”,“尋云陟累榭,隨山望菌閣。遠(yuǎn)樹暖阡阡,生煙紛漠漠。魚戲新荷動,鳥散余花落。不對芳春酒,還望青山閣”,“秋夜促織鳴,南鄰搗衣急。思君隔九重,夜夜空佇立?!蓖耆梢钥吹胶笫览畎自娋涞哪切┯跋瘛?/span>

吸引人的,可能還是發(fā)端于魏晉時期的古代色情文學(xué),而且主要是男色。

當(dāng)然,最好玩的地方在于,越是色情的文學(xué),越是政治的——絕大多數(shù)色情文學(xué),都是宮體詩或賦,即用于描述帝王將相奢靡生活的“正能量”作品。用最端莊的文體,最典雅的手法,最隱晦的比喻,描寫最淫蕩的生活,這可能是后世直到當(dāng)今的特色——時至今日,娛樂圈與政治的結(jié)合是最緊密的,看看時下

南朝宋齊時代的簡文帝蕭綱,簡直是色情文學(xué)第一高手。試看他描寫男色的詩句——孌童嬌麗質(zhì),踐董復(fù)超瑕。妙年同小史,姝貌比朝霞。懶眼時含笑,玉手乍攀花

南北朝時期的民間文學(xué)——民歌,也非常漂亮。南朝民歌以吳歌和西曲這兩種為多,吳歌當(dāng)然是指江浙,西曲則是指荊楚,都是民間的情感抒發(fā)。形式上五言四句,或者四言,而且喜歡使用雙關(guān)隱喻和問答形式,這個時代,南方心思精巧的特點(diǎn)已經(jīng)體現(xiàn)出來了。

北朝民歌則真是直率熱烈,而且視野和內(nèi)容都要廣泛很多——不僅局限于個人情感抒發(fā),還有生活、社會。北朝民歌最有名的兩首,較之南朝民歌都略勝一籌——敕勒歌和木蘭詩。沒錯吧?尤其木蘭詩的那種節(jié)奏和韻律,敘事性,以及把悲劇寫作喜劇的感覺,都是一等一的品級。

漢以后的魏晉時代,開始了中國文學(xué)發(fā)展史上的第一次自覺——一群學(xué)人主動探討文學(xué)觀念、特點(diǎn)和基本規(guī)律。這當(dāng)然有社會環(huán)境和文學(xué)自身發(fā)展積累的原因。從社會環(huán)境上看,魏晉時期政治社會動蕩不安,權(quán)力場上殘殺對決,戰(zhàn)爭頻仍,社會動蕩,體現(xiàn)到知識階層就是一種普遍的厭世和苦悶,在精神追求上轉(zhuǎn)而向內(nèi),轉(zhuǎn)而向虛。文學(xué)的發(fā)展也已有了先秦和秦漢的發(fā)展,形成了一定的積累,表現(xiàn)出了一定的規(guī)律性,引起了文人們的注意。

魏晉時期著實(shí)是中國文學(xué)史上第一個大爆發(fā)時代,文體上已經(jīng)產(chǎn)生了五言詩,七言詩,長短句(詞的前身),以及律詩。

文學(xué)理論上當(dāng)然是曹丕的《典論·論文》和陸機(jī)的《文賦》,第一次系統(tǒng)總結(jié)了文體、形式與內(nèi)容、文學(xué)技法。尤其是強(qiáng)調(diào)了人須有感受能力,即對外界事物環(huán)境變化的特殊感應(yīng)力——敏感,須有想象力,將這些感受材料以特別的方式組織起來呈現(xiàn)。

有趣的是還有寫了《抱樸子》那個神經(jīng)兮兮的葛洪,居然在文理上也有很好的建樹——他提出了德行并重的觀點(diǎn),即人品可定文品,這還沒啥,關(guān)鍵是他認(rèn)為文也可修德,因?yàn)榈滦泻苋菀讖男袨樯峡闯?,但文章出于?chuàng)造,很難做到精湛,文章的精益求精,對于人的德行而言也是一種修煉。其次是他反對儒家的崇古,他更推崇文學(xué)發(fā)展進(jìn)步觀,認(rèn)為當(dāng)代的文學(xué)一定比古代文學(xué)更好。有這見識確實(shí)不容易

還有文學(xué)批評,著名的劉勰的《文心雕龍》和鐘嶸的《詩品》,一個評論文章,一個評論詩歌。劉勰第一個提出了文學(xué)與社會環(huán)境的相互作用,提到了政治、宗教和民俗對于文學(xué)的影響,這是文學(xué)理論上一個極大的進(jìn)步。當(dāng)然,最牛的,是劉勰專門提出了文學(xué)批評的方法論,即對文學(xué)評論家們都提出了具體的要求——可見當(dāng)時文學(xué)評論已經(jīng)成了一種勢力。鐘嶸對于詩歌的一個獨(dú)特見解是,反對嚴(yán)格的格律規(guī)定,只要詩歌的音律悅耳即可,詩言志,不能成為聲律的奴隸。

再就是聲律學(xué)在魏晉時期的興起。劉大杰指出,漢語的音韻學(xué),也就是傳說中的小學(xué),發(fā)起得其實(shí)比較晚,一直到魏晉時期,漢語文學(xué)已經(jīng)發(fā)展到成熟階段了,才真正有了系統(tǒng)的研究和定制。

漢語的特點(diǎn)是字孤立,聲單音。字孤立,一個字就是一個意思,所以可以有對偶這種獨(dú)特的藝術(shù)形式;單音,所以可以有聲調(diào),在老外聽起來,漢語說出來就跟唱歌一樣。不過,上古時期,漢語的聲調(diào)只有宮商之音,沒有其他細(xì)分。一直到魏晉時期,才有了明確的清濁音和宮商羽音,以及用于表達(dá)聲調(diào)的反切法。

所謂反切法就是用兩個字的讀音來為一個字注音,其中第一個字取聲母,第二個字取韻母,根據(jù)第一個字的清濁不同,分別取陽平或陰平,所謂陽平陰平就是拼音的一聲和二聲——示例:刊,苦寒切。什么意思呢,就是刊這個字,聲母取苦字的K,韻母取寒字的an,組合起來就是kan,那么讀幾聲呢?由第一個字苦決定,苦在古代是陰平,所以,刊字讀音就是陰平,第一聲。牛掰吧?

反切法促進(jìn)了漢語四聲的形成,乃是受到佛教傳播的影響!

佛經(jīng)唱讀在魏晉時期已經(jīng)很流行,被稱為梵音,梵音實(shí)際上都是從西域傳過來的音律唱讀,講究節(jié)奏和輕重,而且西域拼音語言的韻很長,婉轉(zhuǎn)流長,漢語韻比較短,如果不加以改進(jìn),無法適應(yīng)梵音。由此才激發(fā)了反切法的出現(xiàn),注明漢語聲調(diào),并區(qū)分陰陽。

所以說,漢語的聲律學(xué),其實(shí)是受了西方拼音語言轉(zhuǎn)讀的影響——說白了,就是用漢語去注音西語,反過來促進(jìn)了漢語聲律學(xué)的創(chuàng)立。

什么叫中國的,西方的,傳統(tǒng)的,進(jìn)口的?當(dāng)前的潮流是中國的、傳統(tǒng)的、自己的道路,其實(shí)呢,我們了解中國的、傳統(tǒng)的、自己的是怎么來的嗎?并不了解。其實(shí)還不如說,老子我說啥就是啥。

隋代因?yàn)闀r間較短,在文學(xué)上基本就是承襲南北朝。不過,作為大將的楊素卻很難得地體現(xiàn)出了極高的文學(xué)素養(yǎng),看他的詩句:“居山四望阻,風(fēng)云竟朝夕。深溪橫古樹,空巖臥幽石。日出遠(yuǎn)岫明,鳥散空林寂”,“絕漠三秋暮,窮陰萬里生。夜寒哀笛曲,霜天斷雁聲”??芍^清遠(yuǎn)峻拔。再就是著名的薛道衡“暗牖生蛛網(wǎng),空梁落燕泥”,不過劉大杰評價,只是名句而已,整首詩的詩品不佳,完全是湊對子。

隋煬帝楊廣也有句子,“暮江平不動,春花滿正開。流波將月去,潮水帶星來”,“黃梅雨細(xì)麥秋輕,楓樹蕭蕭江水平”,比之清高宗弘歷還是高出太多。

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