文/陳益峰

　　駱用卿，生卒年不詳，字原忠，浙江余姚人，精通堪輿之術(shù)，為十三陵的主要選擇家。早年游學(xué)不第，以經(jīng)術(shù)設(shè)館授徒，弘治辛酉科(1501年）舉人，正德三年戊辰科(1508年）進士，歷任兵部員外郎，退休后，僑居通州。

　　嘉靖七年，十月，經(jīng)大學(xué)士張俘敬推薦，致仕官駱用卿（此時已經(jīng)卸任全部官職，為平民），為明世宗朱厚熜在昌平天壽山十八道嶺選擇了陵寢所在，此嶺后被賜名陽翠嶺。

　　對于真正卜選皇陵的相度人員，歷來皇家的賞賜極高。已經(jīng)致仕的駱用卿，因卜選嘉靖皇陵，升太常寺少卿，正四品。而主持嘉靖永陵卜選的大學(xué)士張璁，在嘉靖十三年，進少師兼太子太師、華蓋殿大學(xué)士。

　　筆者數(shù)十次前往嘉靖的永陵陵研究地理，先后陪同考察的徒弟：陳文、郭宇、王洪超、梁敬南、鄧習(xí)紅、朱江、姬常勇、胡文超、林敏等人。

正面看永陵的石碑。歷代真正卜選皇陵的相度人員，皇家的賞賜極高。已經(jīng)致仕的駱用卿，因卜選嘉靖皇陵，升太常寺少卿，正四品。而主持嘉靖永陵卜選的大學(xué)士張璁，在嘉靖十三年，進少師兼太子太師、華蓋殿大學(xué)士。

正面看永陵的陵門和十八道嶺，后來嘉靖改名陽翠嶺。駱用卿精通地理堪輿之道，以地理聞名天下。在大學(xué)士張璁，未考中進士的時候，相度其張氏祖墳，就說十年內(nèi)將出宰輔。所以后來大學(xué)士張孚敬、尚書汪鋐，交相舉薦駱用卿為嘉靖卜選皇陵。

　　1、嘉靖七年十月，駱用卿參與陳皇后陵寢和嘉靖皇陵卜選，已經(jīng)致仕退休回家

　　從《明世宗實錄》來看，嘉靖七年十月，駱用卿參與陳皇后陵寢和嘉靖皇陵卜選時，身份為致仕官，原任兵部員外郎，從五品。但是已經(jīng)退休回家。

　　《明世宗實錄》原文記載：

　　嘉靖七年（1528年）十月二十七，乙丑日

　　《明世宗實錄》記載：

　　嘉靖十五年(1536年)，三月二十四，己卯日

　　致仕官，指因年老或衰病而辭去職務(wù)的官員。

　　2、吏部尚書撰書，記載駱用卿卜選嘉靖皇陵，升太常寺少卿，正四品

　　《松窗夢語》的作者張瀚（1510—1593），是明朝嘉靖十四年（1535）進士，今浙江杭州人，先后在南京、廬州府、大名府、陜西、兩廣等地任地方官，授南京工部主事，歷廬州、大名知府、右副都御史、大理卿，刑部、兵部侍郎，總督漕運、督兩廣軍務(wù)，萬歷元年任吏部尚書，萬歷五年辭官歸鄉(xiāng)。

　　《松窗夢語》為他辭官后創(chuàng)作結(jié)集，記載了他宦游過程中的所見所聞所感，記錄了明代經(jīng)濟、社會、文化、民情風(fēng)俗等多方面資料，內(nèi)容豐富而真實，具有很高的歷史及文學(xué)價值，一向為文史界推崇。

　　（1）、駱用卿卜選永陵

　　明張瀚《松窗夢語·堪輿紀》談到，原任兵部員外郎，從五品駱用卿，后來升為太常寺少卿，正四品。所以俗稱：駱太常。明清時期的地理官員，因為卜選皇陵，很多人被加封太常寺卿銜。如清朝雍正時期的欽天監(jiān)監(jiān)正明圖，為雍正卜選泰陵有功，被加封四品太常寺少卿。

　　張瀚是萬歷時期的吏部尚書，是專門管理官員人事晉升的，與駱用卿相隔二三十年左右，所以他對駱用卿的官職和身份描述，不會有偏差。

　　明張瀚《松窗夢語·堪輿紀》原文如下：

　　陳益峰翻譯注解：

　　駱用卿，為真正的一代國師，地理技術(shù)極其高超，具有極高的地理辨別能力。在張璁，還沒有考中進士的時候，看到張氏祖墳，就斷其家十年當出宰輔。果然數(shù)年后，張璁位居宰輔之位。張璁是浙江永嘉人，與駱用卿一直交好，所以張瀚誤以為駱用卿也是浙江永嘉人，實際上駱用卿是浙江余姚人。

　　張璁23歲（弘治十一年，1498年)中舉人后，曾七次上京會考皆不及第，因此他懷疑是否自己的祖墳風(fēng)水有問題，即邀請了當時在家鄉(xiāng)很有名聲的地理名師駱太常過來勘察。駱用卿覽其祖墓后非常驚詫地說：此地十年當出宰輔。

　　接著，又拍拍張璁的背感嘆說：可惜您的年齡這么大了，還沒考上進士，此話如何能應(yīng)驗?zāi)兀?/p>

　　但是，誰也沒有料到，第二年(正德十六年，公元1521年)，47歲的張璁第八次參加會試竟然中榜，職任禮部觀政。

　　后來，在大禮儀之爭中，因上疏附和世宗尊崇興獻王為皇考而受到世宗的器重。嘉靖六年(1527年)十月，張璁以禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士的身份入內(nèi)閣參與機要，職位相當于宰相。

　　次年十月，皇后陳氏去世，世宗命張璁負責(zé)卜選陵地，同時也秘密為自己預(yù)選壽陵。為此張璁就推薦了鄉(xiāng)人駱用卿為相度風(fēng)水官，一起前往天壽山勘察。卜選十八道嶺，繪圖說貼，呈給明世宗御覽。最終十八道嶺作為嘉靖皇帝的陵寢所在。

　　世宗嘉靖皇帝，為了獎賞駱用卿的相地之功，賜駱用卿，太常寺卿之職。所以明朝才有駱太常之稱謂。大學(xué)士張璁和嘉靖皇帝，主要看重的是駱用卿的地理技術(shù)，而在仕途上，沒有重用。

　　（2）、地理名家，張璁簡介

　　張璁（1475年12月27日－1539年2月24日），字秉用，號羅峰。后為避御諱，明世宗賜名“孚敬” ，字茂恭。浙江溫州府永嘉縣（今浙江省溫州市龍灣區(qū)）人，祖籍福建莆田。明朝中期重臣，“大禮議”事件中重要人物。

　　張璁為正德十六年（1521年）進士。

　　明武宗正德十五年（1520年）二月，張璁應(yīng)禮部試。

       正德十六年（1521年）年三月十四日，明武宗朱厚照卒于豹房。遺詔迎取武宗從弟朱厚熜繼承皇帝位。四月二十二日，十四歲的朱厚熜在奉天殿即皇帝位，頒詔大赦天下。五月十五日，張璁于奉天殿補行殿試，中二甲進士，觀政禮部，從此進入仕途，時年四十七歲。

　　在明世宗初年三度位居首輔，史稱“終嘉靖之世，語相業(yè)者，迄無若孚敬云”。官至少師兼太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學(xué)士。病逝后獲贈為太師，謚文忠。

　　張璁，精通地理技術(shù)，嘉靖七年（1528年）十月，主持陳皇后陵寢和嘉靖皇陵卜選。后來張璁得到嘉靖皇帝的重賞和倚重，嘉靖十三年，進少師兼太子太師、華蓋殿大學(xué)士。

　　嘉靖十四年（1535年）春，張璁得疾，屢請致仕，世宗不允。張璁在朝房值班時昏暈過去，不省人事一天多 ，因病情急劇加重，世宗不得已乃許致仕回家調(diào)養(yǎng)。

　　嘉靖十八年（1539年）二月六日，張璁病歿于溫州，卒年六十五歲。此時尚居于承天府（今湖北鐘祥）的世宗傷悼不已，賜祭葬有加，贈太師，謚文忠。

駱用卿，正德三年戊辰科(1508）進士出身，精通地理，后來參與嘉靖永陵卜選，升為太常寺少卿，正四品。同樣是進士出身的張璁，依然精通地理之道，主持了嘉靖的皇陵和陳皇后的陵墓卜選。古代的文人，多起自基層，對地理技術(shù)或多或少都懂，部分文人非常精通地理，這些人是地理傳承的核心人員。張璁這樣的人，47歲才考中進士，之前還在基層待著，讀書人，多數(shù)對于鄉(xiāng)間的地理之道，是非常熟悉的。

駱用卿，為進士出身，最大的愿望是在政治上的作為。可惜一輩子懷才不遇，最后被皇家重視的竟然是他的地理技術(shù)。駱用卿曾嘆曰：天生駱某，乃以地師終也。

駱用卿，晚年路過丁士美的祖墳，斷其后來要中狀元。果然丁士美后來考中狀元。萬歷二年五月起丁士美任吏部侍郎,而記載此事的張瀚，萬歷元年九月起任吏部尚書，張瀚與丁士美，同朝為官，一個是吏部尚書，一個吏部是侍郎，為上下級關(guān)系，所以張瀚的記載是比較可靠的。

　　3、吏部尚書撰書，記載駱用卿，相度丁士美祖墳，斷其來年將中狀元

　?。?）、駱用卿，相度丁士美祖墳

　　明張瀚《松窗夢語·堪輿紀》載：

　　陳益峰注解：

　　大魁，指科舉時代的狀元。

　　駱用卿歸鄉(xiāng)，南下路過淮安府清河縣，見浦家墩，山巒挺拔，不由得心生歡喜，讓轎夫繞著山邊走了一圈。后來，他指著山腳邊一座墳冢說，此中大有佳處！

　　于是，駱用卿命轎夫落轎，向當?shù)厝舜蚵牭弥怪魇钦l?；窗踩讼騺頍崆楹每停晃逡皇榻B說，這是當?shù)馗F秀才丁士美的父親葬身之處。丁士美葬父后窮無所依，在墓旁搭建兩間草屋遮風(fēng)擋雨。

　　駱用卿見到正在草屋中讀書的丁士美，拱手祝賀說，閣下幸自努力，三年后當大魁天下。

　　如駱用卿所預(yù)言那樣，丁士美果然考中嘉靖己未科狀元，官至侍郎而終！

　?。?）、丁士美簡介

　　丁士美（1521-1577年），字邦彥，號后溪，淮安府清河縣（今屬淮安市）人，幼而聰敏好學(xué)，長而淹貫經(jīng)史。嘉靖三十八年（1559年）己未科狀元。歷任翰林院修撰、右春坊右諭德、侍讀學(xué)士、掌翰林院事兼教習(xí)庶吉士、太常寺卿、國子監(jiān)祭酒、禮部右侍郎、吏部左侍郎，歷事三朝，輔導(dǎo)二帝。曾主持纂修國史、實錄及重錄《永樂大典》。

　　張瀚比張璁小三十五歲，丁士美比張瀚小十一歲。嘉靖十四年（1535年），首輔張璁得疾致仕回鄉(xiāng)，張瀚才開始做官。

　　張瀚多次經(jīng)過清河縣，嘉靖晚期還任漕運總督，住在淮安府。隆慶后期張瀚進京任職，萬歷元年九月起任吏部尚書；丁士美此時任禮部左侍郎，萬歷二年五月起丁士美任吏部侍郎，就是說丁士美做過張瀚的副手，為上下級關(guān)系。故而張瀚所記載的駱用卿相度丁士美的祖墳一事，是歷史真實。

　　4、《浙江通志》記載，駱用卿相度永陵，為大學(xué)士張孚敬、尚書汪鋐舉薦

　　據(jù)《浙江通志》記載：

　　駱用卿，余姚人，戊辰會魁。

　　駱用卿，正德三年戊辰科進士，余姚人兵部員外。

　　駱用卿，浙江余姚人。明正德三年進士，歷官兵部員外郎。嘉靖年間建初陵，大學(xué)士張孚敬、尚書汪鋐，交相舉薦他，他擇吉地，具圖說以進。

      后來按照他的選址和意見，修建了永陵。駱用卿一輩子懷才不遇，曾嘆曰：天生駱某，乃以地師終也。

正面看駱用卿不選的十八道嶺之嘉靖永陵。楊儀撰寫的《高坡異纂》，記載：駱用卿為南海令時，其地理堪輿之術(shù)，傳自一個老道士的那里。文人出身的地師，很難被江湖忽悠所迷惑，能夠很快抓住要害。而民間文盲出身的地理先生，常常被一些江湖小伎倆所迷惑，一輩子癡迷，走不出來。人的境界，決定他的成就。而不是從事時間，決定他的成就。部分江湖先生，癡迷畫符、念咒、祖?zhèn)鞯母F苦人秘訣，一輩子不能自拔，研究幾百年，也沒有任何價值。方向走錯了，花費時間再多，也沒有進步。

　　明嘉靖五年（1526年）進士，授工部主事，轉(zhuǎn)禮部、兵部郎中，官山東副使，楊儀撰寫的《高坡異纂》，對于駱用卿的地理事跡有記載。駱用卿為南海令時，其地理堪輿之術(shù)，傳自一個名叫翁藏拙的道士的那里。翁藏拙自稱是武當過來的，后來駱用卿，去武當訪問，當?shù)氐烙^回答說沒有聽說此人。

       對民間傳說，現(xiàn)在的風(fēng)水技術(shù)，都是出自楊筠松、賴布衣、蔣大鴻等人，這些只是廣告術(shù)語。自古以來地理有數(shù)千家之多，楊筠松、賴布衣、蔣大鴻等人，只是其中一家而以，翻看自古以來的地理書籍，所引用的典籍，都有數(shù)百家之多。楊筠松被引用的僅僅只有《疑龍經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》而已。賴布衣、蔣大鴻等人的書籍，歷史上的諸多名家，基本極少被引用過。

       皇家所著急的地理名家，為當時最精英的地理名師，皇陵是集體智慧的結(jié)晶，經(jīng)過眾多名師，反復(fù)考量，反復(fù)相度，基本可以做到萬無一失。從結(jié)果來看，皇家的家運相對是最長的，皇家基本沒有出現(xiàn)過遷墳的事情。說明皇家地理不選，多數(shù)都是一錘定音，十拿九穩(wěn)，才定址的。

　　明楊儀撰，《高坡異纂》·二卷（江西巡撫采進本）記載：

      全文完。