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行孝，趁早

作者：熊穎

中國自古就有“百善孝為先”的觀點(diǎn)，今天我要演講的主題就與此有關(guān)——行孝，趁早?；蛟S有些人會(huì)認(rèn)為這個(gè)主題對(duì)于正處青春年少的我們來說，是不是為時(shí)過早了點(diǎn)兒，但我想說行孝，從不會(huì)過早只會(huì)過晚。接下來讓我們進(jìn)入正題：

“小時(shí)候，這根布帶就是母親，媽媽用它背著你，長大了，這根布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛不會(huì)，它在兒女的肩膀上一代代傳承” 這是感動(dòng)中國組委會(huì)給予一個(gè)綁著母親上班的孝子陳斌強(qiáng)的頒獎(jiǎng)詞。一根布帶將他與母親深深地捆綁在一起，是誰的背托起了誰，又是誰的汗水打濕了誰，這個(gè)我們不明白也無需明白，背與背的貼緊是兩顆心的貼近，相比之下，曾經(jīng)網(wǎng)上瘋載過的一位大學(xué)生給他的父親的“加急電報(bào)”'爸，兒，錢’就顯得如此可笑而又可怖，真可謂是一字千金。大家是否就此深思過，這淡漠的親情何時(shí)才能回歸呢？

說到淡漠的親情讓我不禁想到了一位80歲老母臨終前的一封信上的一句話：謝謝你們照顧我，但我后悔生下了你們。究竟是有多么的失望與絕望才能讓一位母親對(duì)她的孩子們寫下這樣一句話。又究竟是有多么的冷漠與無情才能讓自己的母親寫下這樣一句話。

同學(xué)們，請(qǐng)善待我們的父母吧!歲月早已無情的爬上他們的愁容留下點(diǎn)點(diǎn)印記，挺直的肩膀不知何時(shí)起也失去了它原有的魏然，漸漸佝僂，孩童時(shí)的天神早已走下了他的神位，變得平常而又普通，更有甚者，遭到了我們的鄙夷，說的通俗點(diǎn)就是看不起，我們認(rèn)為我們已經(jīng)成長，而他們?nèi)栽谠?；認(rèn)為我們是新時(shí)代的青少年，而他們是舊時(shí)代的'老一輩’，因此，我們會(huì)覺得他們老土，沒文化，思想保守，更不上時(shí)代潮流。我們時(shí)常會(huì)說：你們懂什么，這是時(shí)尚，什么都不懂的老古董。于是，就有了所謂“代溝”。我們逐漸忘卻了依偎在父母懷里的美好歲月，還為自己找到了一個(gè)很好的借口：長大了。

現(xiàn)在的我們時(shí)常向父母索取卻不曾回報(bào)，可曾靜靜想過我們憑什么呢？難道就因?yàn)樗麄儗櫸覀兒亲o(hù)我們，我們就能像個(gè)少爺 公主一樣指手畫腳，為所欲為嗎?這觀點(diǎn)是否太過自私了呢?

同學(xué)們，我們自以為自己受過良好的教育，可是教育的“教”字怎么寫呢？有誰能大聲告訴我---不孝不教，教是由孝和文組成的，有文化卻不懂得孝敬父母的人根本不配說自己受過了良好教育。孔子曾經(jīng)說過“犬馬皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎？”說的是呀！羊尚有跪乳之恩，烏鴉尚懂反哺之義，我們生而為人為何就不能懂得報(bào)答父母呢？況且父母所求的不過只是句簡(jiǎn)單的問候與關(guān)心罷了。

我曾聽到過這樣一段錄音：“孩子，當(dāng)你還小時(shí)，我花了很多的時(shí)間，教你慢慢學(xué)會(huì)用湯匙用筷子，教你系鞋帶，扣扣子，教你穿衣服，梳頭發(fā)，這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是多么的懷念不已。所以，，當(dāng)我想不起來，接不上話時(shí)，請(qǐng)給我一點(diǎn)時(shí)間，等我一下，讓我再想想…..極可能連最后要說什么，也會(huì)一并忘記” 每當(dāng)我聽到這一段錄音時(shí)，我都不由感嘆，父母真的是我們努力拼搏的最初動(dòng)力能源?？墒牵既坏囊惶?，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們很多力所能及的事，卻做得十分困難。即使我們對(duì)父母的感恩還來得及，可是否想過父母等得及嗎？

作為新時(shí)代的高中生，我們需牢記“百善孝為先”，行動(dòng)起來吧，別再去感傷歲月的無情，命運(yùn)的不公，而讓“子欲養(yǎng)而親不待”的悲事發(fā)生。愿逝去的青春化作無限的祝福，共祝天下父母健康長壽！

牢記，行孝，趁早。

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束

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教育使人富有

文學(xué)使人高貴

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