~ art is a kind of intellectual light ~

昨天介紹提香的名畫《耶穌加冕荊棘冠》的時(shí)候，曾經(jīng)提及在提香筆下，基督的形象來自雕像《拉奧孔和他的兒子們》中的拉奧孔。這座雕像，不僅影響了提香，還影響了米開朗基羅、魯本斯等后世很多著名畫家。我們今天開始介紹這座雕像。

大理石雕像《拉奧孔和他的兒子們（拉丁語：Laocoon cum filiis）》，又稱《拉奧孔群雕》，是梵蒂岡博物館的三大鎮(zhèn)館之寶之一。

雕像《拉奧孔和他的兒子們》表現(xiàn)了特洛伊祭司拉奧孔與他的兒子Antiphantes和Thymbraeus被海蛇纏繞而死的情景。在特洛伊戰(zhàn)爭的最后階段，特洛伊祭司拉奧孔警告特洛伊人不要接受希臘人留下的木馬，指出這會(huì)給特洛伊帶來災(zāi)難，但雅典娜派出海蛇絞殺了他們父子，希臘人的木馬計(jì)也順利進(jìn)行。

我們分五期介紹這座雕像，今天是第一期：

第一期：館藏地和文化背景；

第二期：人物背景和作品賞析；

第三期：歷史；

第四期：藝術(shù)影響力；

第五期：藝術(shù)理念。

館藏地

梵蒂岡博物館（意大利語：Musei Vaticani）位于梵蒂岡城內(nèi)，由羅馬梵蒂岡大道（Viale Vaticano）可達(dá)。梵蒂岡博物館是世界上最偉大的博物館之一，其中的藏品是多個(gè)世紀(jì)以來羅馬天主教會(huì)收集、積累的成果。博物館于1984年作為梵蒂岡城一部分被列入世界文化遺產(chǎn)。

△ 梵蒂岡博物館入口的雕塑

梵蒂岡博物館的起源可以追溯到十六世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)的這座《拉奧孔和他的兒子們》雕像。這座雕像出土后被教宗儒略二世買下，在梵蒂岡向公眾展示，教宗儒略二世后來便創(chuàng)建了博物館。

梵蒂岡博物館的主要展館包括：

• 比奧-克萊孟蒂諾博物館（Museo Pio-Clementino）：以希臘、羅馬時(shí)代的雕刻為主，《拉奧孔和他的兒子們》陳列其中；

• 額我略-伊特魯斯博物館（Museo Gregoriano-Etrusco）：以公元前4世紀(jì)以前的收藏品為主；

• 拉斐爾房間（Stanze di Raffaelo）：由拉斐爾及其學(xué)生們的壁畫裝飾的館室，其中最著名的作品是《雅典學(xué)院》；

• 梵蒂岡畫廊（Pinacoteca Vaticana）：主要收藏繪畫作品，包括拉斐爾、達(dá)·芬奇和卡拉瓦喬等人的名作。

文化背景

木馬屠城記是古希臘詩人荷馬的長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》里所記載的特洛伊戰(zhàn)爭的一部分。拉奧孔是特洛伊的祭司。

特洛伊戰(zhàn)爭的起因是一個(gè)金蘋果。原本宙斯與海洋女神忒提斯（Thetis）相戀，但傳說忒提斯的兒子，也就是未來的阿基里斯（Achilles），會(huì)比他的父親還強(qiáng)大，宙斯害怕當(dāng)年推翻父親的事重演，于是將她嫁給了希臘國王佩琉斯（Peleus）。

忒提斯與佩琉斯的婚禮上邀請(qǐng)了諸神，唯獨(dú)麻煩女神埃里斯（Eris）沒有被邀請(qǐng)。她很生氣，便拋出一個(gè)金蘋果，刻著“獻(xiàn)給最美女神”，這就是金蘋果事件。

△ 油畫《金蘋果事件》，雅各布·喬登斯繪于1633年

智慧女神雅典娜、愛神阿芙羅狄忒和天后赫拉都認(rèn)為自己最有資格冠上最美女神的美譽(yù)。為了解決這個(gè)難題，宙斯安排最美男子——特洛伊王子帕里斯評(píng)判。

三個(gè)女神都試圖賄賂帕里斯：雅典娜答應(yīng)讓帕里斯成為世界上最睿智的學(xué)者；希拉答應(yīng)讓帕里斯成為天底下最有權(quán)勢(shì)的君王；阿芙羅狄忒則以世界上最美麗的女子作為賄賂。

△ 帕里斯的評(píng)判，Peter Paul Rubens繪于1636年

△ 帕里斯的評(píng)判，Sandro Botticelli繪于約1485-1488年之間，少有的三位女神衣著整齊的版本

最后帕里斯忠于感官天性選擇了阿芙羅狄忒。作為回報(bào)，阿芙羅狄忒施行魔咒，讓斯巴達(dá)王國的王后、公認(rèn)為世界上最漂亮的女子海倫和帕里斯共墜愛河。

海倫為了愛情拋棄了她的家鄉(xiāng)、丈夫墨涅拉俄斯和稚女，文學(xué)作品中也有很多海倫是被擄走的說法。帕里斯的行動(dòng)惹怒了斯巴達(dá)國王墨涅拉俄斯，聯(lián)合希臘各城邦向特洛伊宣戰(zhàn)。

△ 海倫被擄，丁托列托繪于1578-1579年，海倫在陸海戰(zhàn)場的一角陷入困境

一千艘希臘戰(zhàn)船及五萬名士兵參戰(zhàn)。這場戰(zhàn)爭一打就是十年。但特洛伊因?yàn)橛衼嗰R遜女戰(zhàn)士和黎明女神兒子梅農(nóng)的幫忙，所以能抵抗希臘聯(lián)軍。

聯(lián)軍統(tǒng)帥阿加門農(nóng)因?yàn)閷⒂H生女兒獻(xiàn)祭等原因獲得宙斯赫拉等神助，雅典娜因?yàn)榈貌坏浇鹛O果不愿放過特洛伊，而且指示奧德修斯向希臘聯(lián)軍獻(xiàn)上木馬屠城之計(jì)。

第二天的早晨，喧鬧的戰(zhàn)場變得寂靜無聲，希臘聯(lián)軍的戰(zhàn)艦已經(jīng)揚(yáng)帆離開。特洛伊人以為希臘人撤軍回國了，他們?cè)诔峭夂┥习l(fā)現(xiàn)了一只巨大的木馬。

特洛伊人驚訝地圍住木馬，不知道這木馬的用途。有人要把它拉進(jìn)城里，有人建議把它燒掉或推到海里。正在這時(shí)，幾個(gè)牧人捉住了一個(gè)希臘人穆西農(nóng)，他被綁著去見特洛伊國王。這個(gè)希臘人告訴國王，這個(gè)木馬是希臘人用來祭祀雅典娜女神的。

這個(gè)希臘人說：特洛伊人毀掉巨大的木馬就會(huì)引起天神的憤怒。如果特洛伊人把木馬拉進(jìn)城里，就會(huì)給特洛伊人帶來神的賜福，所以希臘人把木馬造得這樣巨大，使特洛伊人無法拉進(jìn)城去。

特洛伊國王信以為真，準(zhǔn)備把木馬拉進(jìn)城時(shí)，特洛伊城的祭司拉奧孔高呼道：

拉奧孔警告特洛伊人不要中希臘人的木馬圈套，應(yīng)該把木馬燒掉，并拿長矛刺向木馬。木馬發(fā)出了可怕的響聲，這時(shí)從海里竄出兩條巨蛇，纏繞住拉奧孔父子的身軀，任憑他們?nèi)绾螔暝紵o濟(jì)于事。

△ 油畫《拉奧孔》，F(xiàn)rancesco Hayez繪制

希臘人穆西農(nóng)又說，“這是因?yàn)樗霘У臬I(xiàn)給女神的禮物，所以得到了懲罰?！?/span>

特洛伊人開始把木馬拉到城里，而木馬實(shí)在太大了，比城墻還高，特洛伊人只好把城墻拆開了一段。當(dāng)天晚上，特洛伊人歡天喜地慶祝勝利，喝光了一桶又一桶的酒，直到深夜才休息，做著和平的美夢(mèng)。

△ 特洛伊木馬入城，Giandomenico Tiepolo繪于1760年

萬籟俱寂的深夜，勸說特洛伊人把木馬拉進(jìn)城的希臘人穆西農(nóng)走到木馬邊，按約定輕輕敲了三下，藏在木馬中的希臘戰(zhàn)士一個(gè)接一個(gè)出來，悄悄摸向城門，殺死了睡夢(mèng)中的守軍，迅速打開了城門，并在城里到處點(diǎn)火。隱蔽在附近的大批希臘軍隊(duì)如潮水般涌入特洛伊城。

△ 特洛伊木馬，Henri-Paul Motte繪于1874年

希臘人把特洛伊城掠奪一空，并燒成一片灰燼。男人大多被殺，婦女和兒童大多被賣為奴隸，特洛伊國王普里阿摩斯在宙斯的祭壇上被一劍刺死，特洛伊的財(cái)寶都裝進(jìn)了希臘人的戰(zhàn)艦。海倫也被墨涅依斯帶回了希臘。特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束。

△ 普里阿摩斯之死，Jules Joseph Lefebvre繪于1861年

△ 特洛伊之火，F(xiàn)rancisco Collantes繪制

這就是木馬屠城和拉奧孔的故事。

19世紀(jì)之前，史學(xué)家一直認(rèn)為特洛伊是虛構(gòu)的城市，1871年，德國業(yè)余考古愛好者海因里?！な├锫暦Q，他發(fā)現(xiàn)特洛伊城遺址廢墟，其后于同址發(fā)現(xiàn)更多不同時(shí)代的城市遺址。其中被考古學(xué)家命名為“特洛伊Ⅶ”的遺址被認(rèn)為是荷馬史詩時(shí)期的特洛伊城，但是仍然有一些歷史學(xué)家質(zhì)疑特洛伊存在的真實(shí)性。據(jù)考古研究，此城毀滅于公元前13世紀(jì)。

△ 特洛伊遺址山脊，1880年繪制的木版畫

史詩中特洛伊的遺址位于現(xiàn)今土耳其西北面的恰納卡萊省的希沙利克（Hissarlik，北緯39°58′度，東經(jīng)26°13′度），于愛達(dá)山的西南面，離達(dá)達(dá)尼爾海峽不遠(yuǎn)。羅馬帝國皇帝奧古斯都曾于此處建成一座名為“Ilium”的城市，直至君士坦丁堡建成后于拜占庭帝國時(shí)期迅速?zèng)]落。

五分之一 未完待續(xù)