1.你的思維模式隱藏在你對(duì)事物的看法中。

2.小時(shí)候看《西游記》，有一段沒看懂。就是唐僧到達(dá)大雷音寺之后，阿儺、伽葉向唐僧索要人事。用現(xiàn)在的話說就是要“紅包”。唐僧沒有給，于是就傳了無字天書。后來唐僧舍了紫金缽盂才換來了真經(jīng)。

3.小時(shí)候看到這段覺得很來氣。說好經(jīng)歷九九八十一難，就能取得真經(jīng)，為何還出了這樣的幺蛾子？真是世風(fēng)日下，有辱佛門清凈。

4.昨日與師父探討這個(gè)話題，師父順便給我做了一下思維訓(xùn)練，讓我突然明白了。思維局限讓人無知，而無知約等于愚蠢。

5.讓我們?cè)倩氐竭@事兒上來。阿儺、伽葉向唐僧索要“紅包”這事，佛祖知道嗎？當(dāng)然知道。既然知道，那為何還默許他們這樣做？不給“紅包”，就傳給唐僧無字天書？不是讓他白跑一趟嗎？這事的意味得慢慢品。從這事中至少可以反映出五種思維模式，就看你想到哪一層：

6.第一層：想到佛門“腐敗”。

我小時(shí)候只能看到這一層。這是黑白思維。凡事非黑即白。誰是好人，誰是壞人，是非分明。

   7.第二層：想到凡事都有代價(jià)。

沒有付出就沒有回報(bào)。這一層大家都能想到。這是單一思維。這也是從小到大我們接受的價(jià)值觀。盡管如此，你還是會(huì)心生疑惑，不是經(jīng)歷了九九八十一難嗎，這些不是代價(jià)嗎？不急，你繼續(xù)往下看，到后面你就懂了。

8.第三層：想到經(jīng)書傳承的價(jià)值化。

如果你想到這一層，說明你具有商業(yè)思維。佛祖是通過阿儺、伽葉給唐僧上了一課。“白手傳經(jīng)繼世，后人當(dāng)餓死矣。” 就是說人總得吃飯吧？白手傳經(jīng)，靠什么生活？商業(yè)思維是價(jià)值交換思維。各有各的責(zé)任，各有各的成本，各有各的收獲。每個(gè)人的付出與收獲其他人都不能替代。這是一層意思。

9.還有另一層意思。如果傳經(jīng)者不讓受眾“付費(fèi)”，那么且不說這些人是否能夠聽懂真經(jīng)，就算能聽懂，“白送”的東西誰又會(huì)珍惜呢？有句老話，人不識(shí)貨錢識(shí)貨。就算聽不懂，經(jīng)書的價(jià)值也能夠用另一種外顯形式體現(xiàn)。這是佛祖在教唐僧，以后傳經(jīng)時(shí)，也要做價(jià)值交換，不能白講，否則，不僅傳經(jīng)沒有效果，經(jīng)書還可能失傳。這像不像知識(shí)付費(fèi)？

10.第四層，僅僅讀經(jīng)書并不能修成正果。

能夠想到這一層就不是一般人了。我是想不到的。這是師父的指點(diǎn)。西游記中唐僧師徒能成佛的原因不是因?yàn)樗麄兛戳苏娼?jīng)，而是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了磨難。經(jīng)書只是成佛的藥引子。用現(xiàn)在的話說，就是讀書要與實(shí)踐結(jié)合?？赐噶诉@一層，才能打通知行合一的命門，才是真修行。這是王陽明的心學(xué)思維。