《濟(jì)南指南》里的濟(jì)南舊況

文/楊曙明

《濟(jì)南指南》出版于民國三年，即公元1914年，作者叫葉春墀。關(guān)于寫作和出版這本書的動機(jī)，作者在“例言”中開明宗義：“濟(jì)南為北省名勝之區(qū)，居南北之沖，交通便利。有膠濟(jì)、津浦鐵路之連絡(luò)，有小清河、黃河之灌輸，士商之道出于此者，月以數(shù)萬計(jì)。使無專書指示一切，何以便行旅而知梗概？東西各國于名都大埠，均有記述之書，特仿斯意，輯成是編，聊備檢查之需?！?/span>

民國初年，新文化運(yùn)動尚未蓬勃，白話文還沒有得到推廣和普及，因而《濟(jì)南指南》是用文言文寫就。文言文雖有這毛病那缺憾，但任誰都不能否認(rèn)其語句簡練的優(yōu)點(diǎn)，拿該書對濟(jì)南地勢的介紹為例：“濟(jì)南形勢，南起泰山之麓，蜿蜒北來，而龍洞、而玉函、而歷山，陡然跌落平地，而為省城。東西山嶺迥環(huán)，以黃河為門戶，以鵲華為關(guān)鎖，洵海岱間之一大都會也?！?/span>

濟(jì)南歷史悠久，可《濟(jì)南指南》對其歷史沿革之介紹卻僅有寥寥數(shù)語：“其地本漢濟(jì)南郡，文帝十六年為濟(jì)南國，景帝初復(fù)為郡，歷代屢有改易，明仍為濟(jì)南府，清因之，今為歷城縣云?！敝劣谖簳x南北朝、隋唐五代及宋金元之濟(jì)南，則忽略不記，依我看來頗有些不勝遺憾。

歷史上的濟(jì)南城，既是歷城縣城，又是濟(jì)南府城，而且明初以來還是山東省城，《濟(jì)南指南》中對其城廓的介紹如下：“其城明始砌磚石，形如盆盎，周約二十余里。其四門東曰齊川，南曰歷山，西曰濼源，北曰匯波。清末復(fù)開便門四，東門之南曰巽利，南門之西曰坤順，西門之北曰乾健，北門之東曰艮吉。其外城為清咸、同間所筑，三面屹然而獨(dú)缺其北，以匯波門為城內(nèi)出水總口，以其外無居民故也。”

濟(jì)南是泉之城，水源豐盈得天獨(dú)厚，尤其是那護(hù)城河水，更是由泉水灌注而成?！捌涑貏t自南關(guān)黑虎泉涌出，一脈劈為兩派，東會珍珠泉，西會趵突泉，濼水相抱而為護(hù)城河，雖久旱色不濁、量不竭。城之西北隅有大明湖，會合十?dāng)?shù)名泉，汪汪而為巨浸。遠(yuǎn)山倒影，清流見底，舟穿荷柳，游魚可數(shù)，古人云'濟(jì)南瀟灑似江南’?！?/span>

“海右此亭古，濟(jì)南名士多”，《濟(jì)南指南》中對其也有詮釋：“其古跡有舜廟，蓋以耕于歷山也；有閔子祠，實(shí)先賢丘墓之所在也；有伏生祠，以鄉(xiāng)先儒之經(jīng)師也；有歷下亭，乃杜工部李北海之所詠燕也；有曾子固祠，以文人而為循吏也；有鐵公祠、七忠祠，以其能捍大患、執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷也；有李滄溟之白雪樓也，以七子盛名，與郡之諸大家，若邊華泉、若王漁洋、田山姜、廬雅雨，后先輝映也?！?/span>

1904年，濟(jì)南獲準(zhǔn)自開商埠，至1914年的十余年間，商埠已是初具規(guī)模：“出西城普利門之大槐樹，曰商埠。其勢自東南而西北，隆然龐然起為高原，縱橫各十余里，以赤霞（今四里山）為屏障，以彪（標(biāo)）山為門戶，黃河作逆水之勢，而東束其外垣，明湖為儲財(cái)之庫而渟于右腋，美哉呼。風(fēng)雨之所，會陰陽之所合也。其地以東西為經(jīng)，南北為緯，以修之馬路為三，自北而日辟于南也。已分之緯路有八，自東而條數(shù)及西也，而尤以一馬路、二馬路及緯三路、緯四路、緯五路最為繁富。”

清末民初，隨著膠濟(jì)、津浦鐵路相繼開通，濟(jì)南由之成為全國重要的交通樞紐，再加之原有的陸路、航運(yùn)優(yōu)勢，其地理位置之優(yōu)勢更加凸顯?！稘?jì)南指南》對此是這樣介紹的：“小清河上通濼源、渤海，商船直達(dá)西門，加以鐵路大開，北通京津，南及浦口，東控青膠，四會五達(dá)，外人鱗萃，故五里溝以數(shù)十百年之古墓荒郊，遂變而為絕大商埠?！?/span>

一方水土養(yǎng)一方人。在《濟(jì)南指南》中，對濟(jì)南人的性格著墨不多，可雖其僅有寥寥數(shù)語，我以為卻較為精確：“其人多文秀，其俗喜詩書，好利而乏遠(yuǎn)謀，故富商大賈往往無土著者。”或許是富商大賈多外地人之緣故，當(dāng)時(shí)僅是老城內(nèi)的會館就有十處之多：浙閩會館、八旗奉直會館、福德會館、江南會館、山西會館、江蘇會館、河南會館、兩湖會館、浙紹會館等。當(dāng)然，凡事都不能絕對化，濟(jì)南人也有不喜詩書的，也曾出過不少以孟洛川為代表的富商大賈。

中華民國成立之初，山東省被劃分為岱北、岱南、濟(jì)西、膠東四道的行政區(qū)劃。民國三年六月，岱北道改名為濟(jì)南道。當(dāng)時(shí)的濟(jì)南道雖然轄有歷城、章丘等二十七個(gè)縣，但濟(jì)南警察廳的管轄權(quán)限卻僅限于城內(nèi)一、二、三區(qū)和城外一、二、三區(qū)，以及東北鄉(xiāng)區(qū)、西南鄉(xiāng)區(qū)、商埠分區(qū)。上述九區(qū)的人口統(tǒng)計(jì)，按照《濟(jì)南指南》給出的數(shù)據(jù)，居民是61176戶，245978人。按照書中的“濟(jì)南城廂圖”推測，當(dāng)時(shí)的城內(nèi)三個(gè)區(qū)和城外三個(gè)區(qū)，以及東北鄉(xiāng)區(qū)，大致相當(dāng)于今日歷下區(qū)之西部地區(qū)。說來面積雖不算小，但其人口卻不足二十萬，與今日歷下區(qū)的百萬人口相比，自是不可同日而語。

二十世紀(jì)之初，日暮途窮的滿清政府，基于其內(nèi)外交困，逐漸開放新學(xué)，并于光緒三十一年（1905），被迫宣布停止科舉，因而清末民初那些年間，中國的現(xiàn)代教育事業(yè)從無到有，得到了較大發(fā)展。據(jù)《濟(jì)南指南》記載，當(dāng)時(shí)在濟(jì)南的高等院校已有：創(chuàng)辦于1901年的山東大學(xué)堂，創(chuàng)辦于1902年的山東高等師范學(xué)校，創(chuàng)辦于1905年的山東公立法政專門學(xué)校，創(chuàng)辦于1906年的山東公立農(nóng)業(yè)學(xué)校，創(chuàng)辦于1911年山東公立工業(yè)專門學(xué)校，創(chuàng)辦于1912年的山東公立商業(yè)專門學(xué)校，以及私立法律學(xué)校、私立山左法政學(xué)校、私立師范講習(xí)所等。這些學(xué)校由于創(chuàng)辦時(shí)間不長，師資力量薄弱，因而辦學(xué)規(guī)模都不大，學(xué)生多者三四百人，少者僅有三五十人。

就中等教育而言，當(dāng)時(shí)濟(jì)南的普通中學(xué)僅有濟(jì)南一中、二中、三中以及私立正誼中學(xué)和育英中學(xué)，其他中等職業(yè)教育尚無從談起。關(guān)于小學(xué)教育，《濟(jì)南指南》是這樣記載的：公立小學(xué)27所，在校生1186人；私立小學(xué)16所，在校生497人，公立私立合計(jì)有小學(xué)43所，在校生1687人。

男尊女卑是中國封建社會之陋習(xí)，因而女子沒有接受教育的權(quán)利。1907年，雖然清廷頒布了準(zhǔn)許女子接受教育的政令，但男女仍是不能同校，于是，女子學(xué)校便應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)《濟(jì)南指南》記載，當(dāng)時(shí)濟(jì)南較為知名的女子學(xué)校有：校址在東流水街的公立女子師范學(xué)校、校址在縣西巷的私立競進(jìn)女學(xué)校、校址在高都司巷的公立崇實(shí)女學(xué)校等。此外，當(dāng)時(shí)的濟(jì)南還有兩所外國資本創(chuàng)辦的學(xué)校，分別是：校址在新街的濟(jì)南外國語專門學(xué)校，校址同在新街的醫(yī)道學(xué)校。前者是德國資本創(chuàng)辦，后者為英美山東基督教共合大學(xué)之醫(yī)學(xué)校，后來的齊魯大學(xué)就是由此發(fā)展而來。

西醫(yī)傳入中國之前，傳統(tǒng)中醫(yī)大都是依托藥店坐堂行醫(yī)。1890年，美國傳教士在濟(jì)南創(chuàng)辦了華美醫(yī)院，隨后十幾年間，外資醫(yī)院不斷增加，在《濟(jì)南指南》中，錄有其名的醫(yī)院有：位于南新街的美國醫(yī)院，位于商埠二馬路的德華醫(yī)院，位于娘娘廟街（今岱宗街）的東華醫(yī)院，位于大布政司大街（今省府前街）的宮藤醫(yī)院，位于大梁隅首（今明湖路東段）的博濟(jì)醫(yī)院，以及位于商埠升平街的森原醫(yī)院等。

說起當(dāng)年濟(jì)南的制造業(yè)，真可謂一窮二白。在《濟(jì)南指南》中記錄在卷的，僅有山東兵工廠、濼源造紙廠、振華火柴有限公司、濟(jì)南電燈公司、岱北模范染織有限公司、長豐染織工廠、興華染織工廠、興順福機(jī)器面粉公司、人和面粉公司、云錦織布廠、三義工廠，以及工藝傳習(xí)所。這些企業(yè)不僅生產(chǎn)規(guī)模很小，而且機(jī)械化程度也很低?；蛟S還有些手工業(yè)作坊沒有記錄在卷，但別管怎么說，濟(jì)南工業(yè)落后顯而易見。

濟(jì)南自光緒三十年（1904）自開商埠之后，較之工業(yè)發(fā)展緩慢而言，商業(yè)卻得到了較快發(fā)展，尤其是金融業(yè)更是呈現(xiàn)出蓬勃局面。在《濟(jì)南指南》中，不僅有中國銀行、交通銀行、山東銀行的大名，而且還有上百家大大小小的銀號、錢莊、匯兌莊等。此外，還有二十多家外資洋行。他們在經(jīng)營進(jìn)出口貨物的同時(shí)，兼營金融業(yè)務(wù)。至于商鋪數(shù)量，《濟(jì)南指南》中記錄在卷的就有六七百家，不過這些商鋪大都是家庭式的小商店，鮮有像綢布莊的瑞蚨祥、中藥鋪的宏濟(jì)堂、茶葉鋪的春和祥、洋貨鋪的廣立順、鐘表鋪的亨達(dá)利、鞋帽鋪的大成永等那般“像模像樣”的商店。此外，從商業(yè)門類的蠟燭鋪、煙卷鋪、絲線行、轎店、膠皮車行等行業(yè)中，我們也能夠多少了解到當(dāng)年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平之低的狀況。

作為歷史文化名城，昔日濟(jì)南有眾多古跡，不過在古跡中，祠堂為數(shù)不少，《濟(jì)南指南》中記錄在卷的就有二十七處。在這些祠堂中，時(shí)下僅存的只有三處，分別是位于大明湖畔的鐵公祠、曾公祠和稼軒祠了。稼軒祠原為祭祀李鴻章的李公祠，上世紀(jì)六十年代初，相關(guān)部門讓其“改名換姓”。在那些消失的祠堂中，有祭祀濟(jì)南先賢閔子騫、張養(yǎng)浩的閔子祠、張公祠；有祭祀前清巡撫佛倫、丁寶楨、張曜的佛公祠、丁公祠、張公祠；有祭祀前清重臣劉銘傳、僧格林沁的劉公祠、忠親王祠；還有祭祀殉難義士、烈婦的七忠祠、昭忠祠、雙忠祠等。

作為旅游指南，《濟(jì)南指南》顯然早已過時(shí)，可是作為文獻(xiàn)資料，它卻是彌足珍貴的。

【作者簡介】楊曙明，祖籍沂源的濟(jì)南人，中國作家協(xié)會會員，原濟(jì)南市歷下區(qū)作家協(xié)會主席。出版有《歲月無痕》《往事如風(fēng)》《流年似水》《剪子巷走筆》《心路不覺遠(yuǎn)》《凝固在記憶里的時(shí)光》《光陰的印記》《歷下名士尋蹤》《我的父親母親》《歷下老字號》等十部散文集和《有話明說》《話由明說》兩本時(shí)評專著；曾為《齊魯晚報(bào)》“有話明說”之專欄作家；主編有《濟(jì)南的味道》《歷下傾城》《詩意歷下》《歷下民間故事》《歷山》等書刊；曾獲得過冰心散文獎(jiǎng)、齊魯散文獎(jiǎng)、泉城文藝獎(jiǎng)等。