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“緊接著就要觀照死亡?！?br> “2009年，我到嶺南，至今已經(jīng)十年了，在這十年中，我的身邊生生死死了很多人——有些嬰兒出生了，也有很多人死了?！?br> “死去的人中，有年輕的，也有年老的，有些人看上去還很健康。” “每個(gè)人多活一天，就離死亡近了一天，這是毋庸置疑的?！?br> “當(dāng)我們想到這一點(diǎn)的時(shí)候，就會(huì)思考生命的意義，想用黃金般的生命去做一些更有價(jià)值的事情?！?br> “所以，對(duì)死亡的觀照，是東方文化中非常優(yōu)秀的智慧?！?br> “西方也有類似的智慧，一句西方格言是這么說的：「世界是一座橋，走過去，不要在上面蓋房子。」” “這句話說的很好，但現(xiàn)在的人越來越在乎這座橋了，他們都不知道人生永遠(yuǎn)只是一個(gè)過程，永遠(yuǎn)都不是結(jié)果，所以，他們才會(huì)把自己當(dāng)成目的，產(chǎn)生了無數(shù)的執(zhí)著?！?br> “最明顯的執(zhí)著，就是大家對(duì)房子的看重?！?br> “如果買的起房子，就買上一間自己住，如果你還想像我這樣，用更多的房子來做事，那另當(dāng)別論，但也要量力而為?！?br> “買不起房子，就租房子住，不執(zhí)著于任何一個(gè)住處，就沒有多麻煩?！?br> “當(dāng)你有了一種觀照死亡的眼光時(shí)，就會(huì)擁有一種超越的可能性?！?br> “東方文化的超越智慧，就源于對(duì)死亡的觀照。” “在這種眼光的觀照下，我們會(huì)覺得很多東西根本沒理由執(zhí)著?！?br> “能夠正確地對(duì)待死亡，是一種非常重要的智慧?！?br> “如果你能時(shí)時(shí)想起死亡，就會(huì)更加珍惜生命，絕不會(huì)用寶貴的生命去傷害別人，更不會(huì)去傷害你關(guān)愛的人?！?br> “有一個(gè)朋友告訴我，有一天她夢(mèng)見自己的孩子死了，非常傷心，醒來后發(fā)現(xiàn)孩子原來還活著，就再也不苛刻地要求孩子了?！?br> “人一定要明白死亡的存在，明白自己下一刻就可能會(huì)死去，親人下一刻也可能會(huì)死去?！?br> “這時(shí)，我們才會(huì)更加明白自己該如何活著?！?br> “要把死亡作為參照系，不該執(zhí)著的就不要執(zhí)著，不該計(jì)較的也不要再計(jì)較，留一點(diǎn)時(shí)間給自己的靈魂，留一點(diǎn)時(shí)間給家人和朋友，讓自己從容地活著，活得有價(jià)值一點(diǎn)。” “參照死亡之后，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，生命中的一切都不屬于你，屬于你的是什么？是你讀過的書，你證得的智慧，以及你的行為產(chǎn)生的價(jià)值。” “此外的一切都不屬于你?！?br> “如果你能時(shí)時(shí)觀察死亡，就會(huì)找不到自己，也找不到世界。因?yàn)槭澜缭诓煌５刈兓松藴?。?br> “擁有了這種智慧，你就會(huì)活非常自由，因?yàn)槟悴辉诤跏澜?，只面?duì)自己?！?br> “每個(gè)人一旦得病，就會(huì)思考很多過去不曾思考的事情，尤其是得了大病之后?！?br> “任何人的命運(yùn)都是自己選擇的結(jié)果，老祖宗稱之為因果報(bào)應(yīng)，你也可以理解為自作自受?！?br> “誰「作」？自己的身心?！?br> “誰「受」？自己的身心?！?br> “一些人不明白這一點(diǎn)，遇到磨難就喜歡抱怨，但他根本怪不了別人，因?yàn)橐磺卸际撬约旱倪x擇。” “他選擇了自己的生活方式，就要承擔(dān)某種惡果?！?br> “所有人都必須為自己的選擇負(fù)責(zé)，這是每個(gè)人不得不承擔(dān)的責(zé)任?！?br> “選擇是因，承擔(dān)是果，毫無例外?！?br> “選擇了執(zhí)著，必然會(huì)承受痛苦?！?br> “選擇了放下，必然會(huì)得到自由?！?br> “選擇了關(guān)愛他人，必然會(huì)得到別人的關(guān)愛。” “選擇了教授一些寶貴的智慧，就必然贏得很多愿意學(xué)習(xí)的人?！?br> 《雪漠智慧課程》（上）  |
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