| 在寫(xiě)這篇評(píng)論的時(shí)候，我就相信我已經(jīng)在體驗(yàn)心流模式了。感受不到時(shí)間的流逝，感受不到自己的情緒，感受不到自我意識(shí)，只是全身心地投入到這篇文章的寫(xiě)作中。 本書(shū)的序言非常精彩，我從中知道非常有價(jià)值的東西。比方說(shuō)——用心流打敗空虛；用心流打敗焦慮；用心流打敗恐懼?？仗?、焦慮、恐懼，是我當(dāng)下面對(duì)的重大負(fù)面問(wèn)題。而心流則是擊敗這三者的殺手锏。所以、心流對(duì)當(dāng)下的我的意義是無(wú)比重要的，可以用”人生解藥“來(lái)形容它的價(jià)值。那么，我要怎樣才能獲得心流的體驗(yàn)，并且把它作為一種生活習(xí)慣呢？ 作者提到了心流の三個(gè)要素。 1.注意力/專注力。這是心流最重要的東西，沒(méi)有之一。沒(méi)有專注力的持續(xù)，心流就不能出現(xiàn)。那么、怎樣才能培養(yǎng)內(nèi)在的專注力呢？我的答案是——正念冥想。我最近這幾天正在實(shí)踐每天一次的正念冥想，一般是在早晨空腹的時(shí)候。雖然只有短短幾天，但我發(fā)現(xiàn)我的焦慮感有所降低，做事也不那么抵觸了。昨天晚上的復(fù)習(xí)效率蠻高的，注意力非常集中。也就是說(shuō)，昨天晚上我已經(jīng)接近心流狀態(tài)，只是還差了一點(diǎn)火候。所以、這本書(shū)的價(jià)值就體現(xiàn)出來(lái)了，無(wú)非就是幫助我慢慢進(jìn)入到心流狀態(tài)，提升復(fù)習(xí)備考的效果，同時(shí)逐步消除的空虛感、焦慮感、恐懼感。 2.明確的目標(biāo)。這里我不想啰嗦再談”目標(biāo)“這個(gè)等同廢話的詞。我想說(shuō)的是，目標(biāo)對(duì)行動(dòng)的意義究竟是什么？一個(gè)人做一件事只為的是一個(gè)結(jié)果或目標(biāo)嗎？我認(rèn)同一個(gè)登山者的話，他說(shuō)”登上山頂之所以重要，是因?yàn)樗C明了我爬過(guò)山，爬山的過(guò)程才是真正的目標(biāo)“?？荚囈彩沁@樣的，考試結(jié)果的本質(zhì)是備考的過(guò)程。所以，綜合我的理解，任何目標(biāo)的本質(zhì)是過(guò)程，而不是結(jié)果。意識(shí)到這一點(diǎn)非常重要，因?yàn)檫@決定了你能否以”心流模式“去做一件事情。當(dāng)一個(gè)人知道他的注意力只在做這件事本身時(shí)，他就不會(huì)在乎自己表現(xiàn)得好不好，不會(huì)害怕失敗，也不會(huì)擔(dān)心別人怎么看他。他只會(huì)全身心投入在這件事情中，忘記時(shí)間、忘記成敗、忘記自我、忘記一切。在這個(gè)狀態(tài)中，他的自我意識(shí)已經(jīng)不存在了，而是融入到了周遭的事物中，不再是一個(gè)干擾因素。這樣的人稱之為【自得其樂(lè)の自我】。這樣的人是心流模式的?？汀！咀缘闷錁?lè)の自我】會(huì)把潛在的威脅當(dāng)成是充滿樂(lè)趣的挑戰(zhàn)，讓自己的內(nèi)心始終處于一種和諧的狀態(tài)。一個(gè)永不覺(jué)得厭煩、很少感到焦慮、樂(lè)于投身于周遭事物的人，并且把心流當(dāng)成家常便飯的人，就具備了【自得其樂(lè)の自我】的條件，也就是【擁有自成目標(biāo)的自我】。什么是“自成目標(biāo)”？——即做自己想做的事，不為別人或外界的獎(jiǎng)勱與夸贊，也不是為了得到做這件事的報(bào)酬，純粹只是做這件事情本身，沒(méi)有目的，只是體驗(yàn)做這件事情的過(guò)程，進(jìn)而體驗(yàn)心流的高級(jí)享受。海鳴威的小說(shuō)《勝利者將一無(wú)所獲》我沒(méi)有看過(guò)，但我看過(guò)他寫(xiě)的《老人與?！贰Ｎ矣X(jué)得他說(shuō)地很有道理——當(dāng)你全力以赴去爭(zhēng)取勝利時(shí)，其他的一切都不重要 了。甚至、連勝利本身也不重要了，唯一重要的事情是全身心體驗(yàn)追求勝利的過(guò)程。愛(ài)因斯坦談到應(yīng)試教育，這樣 說(shuō)道”第一、考試這件事，不是心向往之，而是被迫的；第二、反復(fù)無(wú)數(shù)次的復(fù)習(xí)中，沒(méi)有任何新的刺激，全都是乏味的重復(fù)?！比绾谓鉀Q這個(gè)問(wèn)題？作者的答案我是非常認(rèn)同的，他說(shuō)——工作或考試雖然殘酷而無(wú)聊，但也可能充滿樂(lè)趣與刺激。最好的體驗(yàn)與最壞的體驗(yàn)往往存在于工作或考試中，而非悠閑中。最好的體驗(yàn)與最壞的體驗(yàn)存在同一件事情中，這個(gè)認(rèn)知是顛覆性的，是消除做事抵觸的全新思維，是解決自己沖突的和解の道。 3.即時(shí)的反饋。這個(gè)我覺(jué)得其實(shí)難但也不難。因?yàn)橛袝r(shí)候這個(gè)反饋只能自己去創(chuàng)造，而不是環(huán)境所能直接給予的。比如考試復(fù)習(xí)備考這件事情，沒(méi)有題庫(kù)的情況下，你只能給自己出題，然后用知識(shí)與邏輯去回答或呈現(xiàn)，從而達(dá)到模擬正式考試的目的。這種自創(chuàng)的反饋機(jī)制是必須要自己去培訓(xùn)才能習(xí)得的，完成這個(gè)反饋過(guò)程需要頭腦的推演。只是把知識(shí)點(diǎn)看一遍是不夠的，你必須清楚地知道你的頭腦究竟掌握了多少內(nèi)容。學(xué)習(xí)時(shí)代，老師稱這個(gè)頭腦的回想過(guò)程為”過(guò)電影”。這個(gè)詞很貼切。這個(gè)行為實(shí)際上就是即時(shí)的反饋。有了這個(gè)反饋，你才能查漏補(bǔ)缺，進(jìn)而產(chǎn)生了新的學(xué)習(xí)動(dòng)力與學(xué)習(xí)目標(biāo)。這就是即時(shí)反饋的不可或缺的偉大意義。沒(méi)有即時(shí)反饋，即使有明確的目標(biāo)也無(wú)法持續(xù)，最終也會(huì)半途而廢。所以、我覺(jué)得目標(biāo)在這三條要素中是最不重要的，試問(wèn)誰(shuí)沒(méi)有目標(biāo)與愿望。但是，又有幾人達(dá)成了目標(biāo)呢？沒(méi)有專注力與即時(shí)的反饋的全面支持，目標(biāo)也不過(guò)是無(wú)源之水，難逃不了了之的命運(yùn)。 所以、專注力與即時(shí)的反饋才是真正需要刻意練習(xí)的東西，至于目標(biāo)，不過(guò)是這兩者的墊腳石而已，只是一個(gè)引子，或是一個(gè)副產(chǎn)品而已。專注力與即時(shí)的反饋才是心流的精髓。 最后說(shuō)一條在心流狀態(tài)中很值得體會(huì)的東西——真正給人帶來(lái)的樂(lè)趣并不是控制本身，而是艱難的狀況下行使自己的控制權(quán)的那樣奇特的感覺(jué)。 |
|
|
