文/清風(fēng)明月逍遙客

關(guān)于岳飛的死，有人認(rèn)為主謀其實(shí)就是高宗趙構(gòu)。禍起于皇位繼承人問(wèn)題。

　　當(dāng)時(shí)的岳飛統(tǒng)帥了全國(guó)五分之三的兵力，他莽撞要求宋高宗趙構(gòu)早日解決皇位繼承人。由于高宗常年沒(méi)有子嗣，因此立即檔當(dāng)場(chǎng)表示不悅，道：“握重兵于外，此事非卿所當(dāng)預(yù)也”。岳飛觸犯了皇家最大的忌諱：手握重兵的武將對(duì)皇位繼承感興趣，令趙構(gòu)相信他野心太大，遂起殺心。

　　但也有人認(rèn)為當(dāng)時(shí)金人計(jì)劃扶植欽宗之子趙諶為傀儡皇帝，岳飛請(qǐng)高宗于此時(shí)立宗室子伯琮為儲(chǔ)，正是挫敗金人陰謀的一步好棋。宋徽宗死于岳飛生前，不可能再被主張迎回。紹興七年（1137）年宋徽宗死后，金人亦多次揚(yáng)言要扶植欽宗回朝即位，岳飛因此改變了其“奉迎二圣”的主張，代之以迎還徽宗夫婦靈柩和韋太后等皇室親族，此舉亦獲得高宗的贊賞和全力配合。以上事實(shí)足以說(shuō)明岳飛頗諳政治，而秦檜作為金人在北宋的重要代理人一手炮制了岳飛父子與張憲等被害的冤案，達(dá)到其以金國(guó)勢(shì)力作后盾，竊取宋朝權(quán)柄的野心。

　　秦檜和高宗之間的關(guān)系一直有爭(zhēng)議。

　　一方面，1140年后，和金國(guó)有關(guān)的大部分政事，高宗均對(duì)秦檜言聽(tīng)計(jì)從。

                                   高宗與秦檜（電視劇劇照）

　　殺岳飛一事，《宋史》據(jù)查蘥所言，認(rèn)為是金國(guó)主帥完顏?zhàn)阱鰮?dān)心黃河以北一旦遭到十萬(wàn)岳家軍進(jìn)攻而不保，為秦檜所堅(jiān)持的《紹興和議》定下的談判前提：“汝朝夕以和請(qǐng)，而岳飛方為河北圖，必殺飛，始可和?！薄督B興和議》后，金人要求“不許以無(wú)罪去首相（秦檜）”，此后宋高宗無(wú)罷秦檜之相權(quán)，如果和議不廢，秦檜就成了終身宰相。

                                            岳飛與秦檜（電視劇劇照）

　　1161年《紹興和議》被金海陵王完顏亮撕毀時(shí)，秦檜已于紹興25年（1155年）死亡，終身宰相成為既成事實(shí)。

　　秦檜為相期間，權(quán)力很大，有“已奉特旨”之權(quán)。朱熹曾指出《紹興和議》后高宗對(duì)秦檜尤為忌憚，甚至每次朝見(jiàn)都貼身暗藏匕首，以備不測(cè)。

　　另一方面，在處理和金國(guó)關(guān)系不很明顯的南宋內(nèi)部事務(wù)中，宋高宗仍然制約秦檜。

　　主戰(zhàn)派胡銓反對(duì)《紹興和議》，上了一道有名的乞斬秦檜之頭的奏章，立即受到秦檜反擊，被貶為“昭州編管”。胡銓因“妾孕臨月”要求稍遲數(shù)日起程，結(jié)果被秦檜派臨安府“遣人械送貶所”。趙構(gòu)下詔說(shuō)胡銓的上疏是“肆為兇?！?，“導(dǎo)倡凌犯之風(fēng)”，不許其他人效法。但秦檜在自己的一德格天閣中寫上趙鼎、李光、胡銓、胡寅等53人的姓名，“必欲殺之而后已”，卻始終不為高宗允許。

　　紹興25年（1155年）十月秦檜死，十一月高宗在郊外祭天，宣布大赦，赦免過(guò)去和秦檜對(duì)立的人，其后又肅清秦檜余黨，也算一種政治平衡。

　　1161年《紹興和議》被金海陵王完顏亮撕毀后，趙構(gòu)也于次年退位為太上皇，宋孝宗上臺(tái)后立刻為岳飛平反，高宗竟未表任何意見(jiàn)，既不支持，也不阻撓。岳飛的命運(yùn)，可以說(shuō)是因?yàn)橼w構(gòu)和秦檜一心要達(dá)成的《紹興和議》的產(chǎn)生而毀滅，又因?yàn)椤督B興和議》的毀滅而昭雪。

　　因此，宋高宗趙構(gòu)與秦檜是一對(duì)各懷鬼胎、互相利用的君臣。高宗的重點(diǎn)是削兵權(quán)，而秦檜的重點(diǎn)是與金人和議，并引王夫之的評(píng)論說(shuō)：“高宗之為計(jì)也，以解兵權(quán)而急于和；而檜之為計(jì)也，則以欲堅(jiān)和議而必解諸將之兵；交相用而曲相成?！?/p>

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（明代文豪文征明這首《滿江紅.拂拭殘碑》已經(jīng)把高宗和秦檜在迫害岳飛事件中的主次責(zé)任，說(shuō)的再清楚不過(guò)了，高宗怕克復(fù)中原“迎二帝還京”，自己帝位不保，而秦檜只不過(guò)是逢迎高宗想法的幫兇而已...附文征明  [滿江紅.拂拭殘碑]