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練太極拳的朋友應(yīng)該聽(tīng)過(guò)太極的“開(kāi)合拉炁”,它是太極的一大精髓。有人了解,但不知道該怎么做,今天就和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)何為太極的“開(kāi)合拉炁”和如何做到?! ?/span> 所謂“開(kāi)合拉炁”,就是以太極樁為基礎(chǔ)形架,雙手撐抱于胸前,在意識(shí)的誘導(dǎo)下,意念放松,外靜內(nèi)動(dòng),感悟兩手間磁石般吸斥力的變化,即所謂“炁感”。有推之不動(dòng),拉之不開(kāi)的感覺(jué),越覺(jué)越妙,并通過(guò)這種感覺(jué)體悟腰脊上下?tīng)坷?,周身束放縮脹的內(nèi)在感應(yīng),也即內(nèi)在勁力(或稱內(nèi)炁)在體內(nèi)的自然運(yùn)行的變化,使身體的質(zhì)量提高而密度加大,從而感悟“胸中腰間開(kāi)合”的奧妙,即所謂“放之則彌六合,退則藏之于密”。由靜到動(dòng),內(nèi)外導(dǎo)引,合一而融,動(dòng)而猶靜,靜而亦動(dòng),靜動(dòng)交變,從而再達(dá)外動(dòng)內(nèi)靜,靜而仍動(dòng),動(dòng)靜和融的真靜之境界,為健身養(yǎng)生和太極拳的真正內(nèi)功訓(xùn)練奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?! ?/span> 太極妙道,一炁貫穿,全在胸中腰間開(kāi)合。欲人妙道,先需得法。法者人道之門(mén)。眾妙法門(mén),何止千萬(wàn),然其正者乃一,惟得之正者乃人正道。開(kāi)合拉炁,雖只一法,但法簡(jiǎn)效宏,見(jiàn)微知著,通玄入奧,太極妙道盡在,窺一斑而知全豹,老少咸宜,健武皆適?! ?/span> 一、要領(lǐng):虛領(lǐng)頂勁,含胸拔背,沉肩墜肘,松胸實(shí)腹,提襠塞尾,氣沉丹田,頂膝坐胯,足心含空,五指微屈,虎口圓撐?! ?/span> 二、要求:首先進(jìn)行放松的誘導(dǎo),自然呼吸,隨著訓(xùn)練的深入,逐漸過(guò)渡到逆腹式呼吸,但不要勉強(qiáng)去做,自然轉(zhuǎn)變?yōu)榧选0淳毠Φ恼f(shuō)法就是先做好“三調(diào)”,即調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心,做到身正、息穩(wěn)、心平;然后做身體放松的調(diào)試,由頭開(kāi)始逐漸下松,一直松到腳下。就好像有一股水流,從天上流下,從頭頂百會(huì)而入,向下流遍全身內(nèi)外,反復(fù)調(diào)試愈松愈好,以全身通透為佳。(松、散、通、透) 自感全身松暢后即可進(jìn)行“開(kāi)合拉炁”的訓(xùn)練。炁先是一種內(nèi)在感受,并無(wú)玄虛,只要習(xí)者感炁,則人人能得。習(xí)者要能從松上找感覺(jué),松、靜、定、覺(jué)、悟、慧。 三、動(dòng)作:站太極抱球樁(亦稱太極樁、混元樁或渾圓樁),熟練后可產(chǎn)生多種自然形變。操演時(shí)先自然站立,雙臂松垂,引頸、拔背、拉腰、長(zhǎng)身,百會(huì)、會(huì)陰、兩涌泉連線的中點(diǎn)要三點(diǎn)一線。先行“三調(diào)”放松,然后兩腳開(kāi)立,略寬于肩,屈膝下蹲,同時(shí)兩手從腹前提肘沉肩,雙臂環(huán)抱圓撐,上提至胸前止。掌心向內(nèi),掌指相對(duì),距七寸許,拇手指齊鼻。沉肘略低肩,雙臂撐圓如抱球,雙臂外撐內(nèi)合(用意感覺(jué))。 頭正項(xiàng)豎,脊直身端,目視掌指間。要做到骨撐、筋伸、肉松、勁縮,手勁縮于肩而達(dá)腰,腳勁縮至胯而合于腰,保持要領(lǐng)和要求。 以上為靜樁,即外靜內(nèi)動(dòng)的內(nèi)意開(kāi)合訓(xùn)練,待靜樁掌握后,便可轉(zhuǎn)入動(dòng)樁訓(xùn)練,由內(nèi)意開(kāi)合轉(zhuǎn)為外形開(kāi)合,以形合內(nèi),內(nèi)外合一而練?! ?/span> 四、凝神調(diào)息: 息穩(wěn)心平身自松,身松息微神自凝, 斂神意注通陰陽(yáng),炁機(jī)升降自開(kāi)合。 意注眉間神居祖竅,不即不離不無(wú)意,丹田鼓蕩周身貫,膨脹縮合立體圓,即所謂“形圓、意圓、炁圓”。隨呼吸調(diào)整,漸入松靜,一炁貫穿,周身內(nèi)外脹縮。神凝祖竅意注兩掌間,掌雖不動(dòng),掌間自有磁石般兩極變化的吸斥感產(chǎn)生,自吸自斥,吸斥等力,吸之不能開(kāi),斥之不能合,謂之意念開(kāi)合;同時(shí)吸氣時(shí),腰部拔伸向兩端牽拉,身體放長(zhǎng),呼氣時(shí),身脹肩沉氣自落丹田而鼓蕩。 開(kāi)合拉炁,感之在掌,動(dòng)之則在胸脊,此即“胸中腰間開(kāi)合”之謂。初始開(kāi)合,隨意念輕重而輕重,輕重由掌及臂而身,繼而隨息深淺而輕重,終而脫息脫意自輕重。即隨著凝神調(diào)息的深入,調(diào)息而忘息,凝神而神游,似有若無(wú),若即若離,感而不感,不感而感。形神合一,神入神室,炁入炁竅,精、神、炁乃一,物我兩忘,天人合一,玄關(guān)洞徹,所謂“空穴來(lái)風(fēng)”,功境自現(xiàn),前人所謂“不在身內(nèi)求,不在身外得”,意即指此。 若動(dòng)式開(kāi)合,則兩臂外撐,形張而意收;兩手相合,形攏而意張,所謂“開(kāi)中有合,合中有開(kāi)”,亦開(kāi)亦合,亦合亦開(kāi),開(kāi)即是合,合即是開(kāi),此之謂也?! ?/span> 五、效驗(yàn):功后周身通暢,精神飽滿,身體如鑄,輕盈不滯,氣感充盈,勁力殷實(shí),筋骨強(qiáng)壯,卻病延年。功后練拳,全身通透,束身而起,脹身而落,神凝內(nèi)聚,一炁相連,身如灌鉛,整體如鑄,不僵不滯,內(nèi)外一如,物我兩忘,動(dòng)無(wú)不動(dòng),靜無(wú)不靜,意動(dòng)形隨,周身相貫,易筋洗髓,入微人妙,玄奧難言,功者自聆。 要做到太極拳的“開(kāi)合拉炁”,要心無(wú)旁騖,認(rèn)真感悟其中的真諦,將其運(yùn)用到每一次習(xí)練中。 |
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