我說(shuō)有！前面曾解說(shuō)河洛一體的概念，這里再做引申。

大家都知道河圖配天干有10，其實(shí)是5，就是五行就是河圖。地支其實(shí)是9就是洛書。但是地支卻多了4個(gè)土出來(lái)分別寄宮于四維之中，歷來(lái)大家對(duì)后天12地支中四季土的來(lái)源很不清楚，有說(shuō)是戊己之土分別化入的。

其實(shí)你看這納甲之原理，子午卯酉配乙辛丁癸，四正配四維，寅申巳亥配甲庚丙壬，四維配四正。而辰戌丑未為四維，所以其必然配四正之干。但是四正干沒(méi)有土啊，可是不要忘了在我前篇談?wù)婕{甲水法文中談到，后天兌卦納己土，己土從丁干而長(zhǎng)生！其是己土先天納坎卦，坎納癸也是四維之干。因?yàn)榧和翞殛幫凉时厝痪佑谒木S之中。

所以，這就證明了后天中戊己土化為辰戌丑未寄于四維之中，而中五則為天心居中央不動(dòng)。所以12地支是8地支+4土配8天干+戊己土，其實(shí)都是九個(gè)。由于河圖洛書都有一個(gè)中五居中不動(dòng)以此溝通先后兩天，所以楊公中五立極河洛合并，至妙至神也，時(shí)間就是金龍，就是先天八卦，就是123456789！所謂纏代推移之?dāng)?shù)也！因?yàn)槲旒和恋姆指?，所以時(shí)間必然可以被4所分割！有四象之分，此所謂兩儀而成四象-一個(gè)十字坐標(biāo)也。

故知時(shí)間是可以被認(rèn)知的，并非時(shí)鐘而已，他有像存在，有方位，有五種運(yùn)行路線。時(shí)間進(jìn)入空間洛書則有六種節(jié)奏出現(xiàn)，所以乾卦云：乘六龍以御天。就是說(shuō)以六為節(jié)奏觀察時(shí)間節(jié)奏！二六則一十二也此十二宮劃分建立之本意也。