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張籍最經(jīng)典的10首唐詩(shī),洛陽(yáng)風(fēng)起,還君明珠,總有一首觸動(dòng)你的心

 高山仙人掌 2021-12-22

他是韓愈的徒弟;

他是中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的積極支持者和推動(dòng)者;

與白居易、元稹是為好友;

他的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名,并稱“張王樂(lè)府”;

王安石評(píng)價(jià)他的詩(shī):看似尋常最奇堀;

他是張籍。

張籍是中唐詩(shī)人,據(jù)說(shuō),他非常崇拜杜甫,曾將杜甫的詩(shī)集燒成灰,拌上蜂蜜喝下去,一時(shí)傳為笑談。

張籍的樂(lè)府詩(shī)頗多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作,表現(xiàn)了對(duì)人民的同情。其詩(shī)作的特點(diǎn)是語(yǔ)言凝練而平易自然。和當(dāng)時(shí)的王建齊名,世稱“張王”。

今天分享張籍最經(jīng)典的10首唐詩(shī),一起體會(huì)張籍筆下的詩(shī)詞天地吧!

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1、最膾炙人口的思鄉(xiāng)詩(shī):《秋思》

《秋思》

洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。

復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。

秋天,是最容易勾起思鄉(xiāng)情緒的季節(jié)。

這一年,張籍客居洛陽(yáng),當(dāng)秋風(fēng)吹到洛陽(yáng)城的時(shí)候,張籍想給家人寫一封家書。

時(shí)間匆忙,那滿腹的情感如何訴說(shuō)完呢?信差剛要上路,他又連忙叫住,打開(kāi)家書,看是否還有遺漏。

宋代的王安石曾這樣評(píng)價(jià)張籍的詩(shī):看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。

一句“行人臨發(fā)又開(kāi)封”那種著急又匆忙的畫面十分動(dòng)人,面對(duì)書信欲說(shuō)還休,就像是回到故鄉(xiāng)的旅人近鄉(xiāng)情怯,想家的人,一定能理解這種心情。

從離開(kāi)家的那一刻起,就開(kāi)始了思鄉(xiāng)的旅途。

2、最沉痛哀然的詩(shī):《沒(méi)蕃故人》

《沒(méi)蕃故人》

前年戍月支,城下沒(méi)全師。

蕃漢斷消息,死生長(zhǎng)別離。

無(wú)人收廢帳,歸馬識(shí)殘旗。

欲祭疑君在,天涯哭此時(shí)。

這是一首懷念友人之作,張籍不知他在不在人世。

在守衛(wèi)月支的戰(zhàn)役中,軍隊(duì)全軍覆沒(méi),張籍的好友也在其中,生死未卜,下落不明。

張籍想象著全軍覆沒(méi)后的慘景:戰(zhàn)場(chǎng)上到處都是無(wú)人收拾的營(yíng)帳,人是一個(gè)沒(méi)剩,只有幾匹馬逃脫回來(lái),令人想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

張籍想祭拜朋友,可是,又擔(dān)心他還在人世,只能朝著天邊哭泣。

欲祭而不得祭的心情,折磨著張籍的心。

從古至今,戰(zhàn)爭(zhēng)是最殘酷的。

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3、最沉郁悲憤的詩(shī):《野老歌》

《野老歌》

老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。

苗疏稅多不得食,輸入官倉(cāng)化為土。

歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)。

西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉。

這是一位唐代農(nóng)夫的悲慘生活。

貧窮的老家在山中住,在山上開(kāi)墾了三四畝田地。收成少,收稅高,在家什么也吃不到,糧食被官府收到倉(cāng)庫(kù)里腐爛成土。

老農(nóng)沒(méi)有辦法,看著空空的家,叫兒子上山去撿橡實(shí)充饑。想那西江的商人有珍寶無(wú)數(shù),船中養(yǎng)的狗天天都吃肉。

勤勞而貧困的老農(nóng)一家只能吃撿來(lái)的野果充饑,而商人終日無(wú)所事事的狗卻有肉吃。

多么諷刺??!像極了杜甫的那句詩(shī):朱門酒肉臭,路有凍死骨。

偉大的詩(shī)作,在于對(duì)底層勞動(dòng)者悲憫的情懷。

4、最細(xì)膩動(dòng)人的思鄉(xiāng)詩(shī):《薊北旅思》

《薊北旅思》

日日望鄉(xiāng)國(guó),空歌白苧詞。

長(zhǎng)因送人處,憶得別家時(shí)。

失意還獨(dú)語(yǔ),多愁只自知。

客亭門外柳,折盡向南枝。

薊北,在今天天津市薊縣以外地區(qū)。

張籍出仕前,曾漫游晉、冀、魯、豫等地,游到薊北時(shí),友人即將南返,他折柳相送,卻勾起了自己對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)盡的思念,遂作此詩(shī)。

每天都在望著家鄉(xiāng)的方向,唱著那故鄉(xiāng)的歌謠,每次送朋友歸家,總是想起自己離家時(shí)的情景。

你不知道,客亭門外的楊柳,朝南的那一面都被我折沒(méi)了。

張籍真是個(gè)細(xì)節(jié)控,“折尺向南枝”訴盡心中多少對(duì)故鄉(xiāng)綿綿的幽思呀!怎能不令人動(dòng)容。

人一生在做的事,就是兩件:離家和回家。

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5、最委婉的拒絕詩(shī):節(jié)婦吟·寄東平李司空師道

《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道

君知妾有夫,贈(zèng)妾雙明珠。

感君纏綿意,系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光里。

知君用心如日月,事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。

結(jié)婚之后又碰到狂熱的追求者怎么辦?

這是一名有節(jié)氣的女子,婚后的她,遇到了一位狂熱的追求者,送給她美麗的明珠。

可女子還是拒絕了他,她還是決定和自己的丈夫同生共死。

你以為這是一首愛(ài)情詩(shī),這其實(shí)是一首拒絕詩(shī)。

李師道是唐代有名的藩鎮(zhèn)軍閥,他想拉攏張籍,可張籍擁護(hù)唐王朝,于是寫此詩(shī)委婉地拒絕了他。

“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)?!?/strong>凄婉動(dòng)人,不是你不夠好,實(shí)在是你來(lái)得太晚了。

在錯(cuò)誤的時(shí)間,遇到對(duì)的人,也是一種人生遺憾吧!

6、最清美的采蓮詩(shī):采蓮曲

《采蓮曲》

秋江岸邊蓮子多,采蓮女兒并船歌。

青房圓實(shí)齊戢戢,爭(zhēng)前競(jìng)折漾微波。

試牽綠莖下尋藕,斷處絲多刺傷手。

白練束腰袖半卷,不插玉釵妝梳淺。

船中未滿度前洲,借問(wèn)阿誰(shuí)家住遠(yuǎn)。

歸時(shí)共待暮潮上,自弄芙蓉還蕩槳。

在唐詩(shī)中,采蓮是最清美的勞動(dòng)。

張籍筆下的采蓮曲,細(xì)節(jié)滿滿,讀來(lái),采蓮女恍若就在眼前。

清秋時(shí)節(jié),蓮子成熟,采蓮女們結(jié)伴來(lái)采蓮。順著綠莖去找藕,莖處斷刺太多傷了手。

采蓮女們卷起袖子,不帶玉釵,妝容清淺。太陽(yáng)下山了,采蓮女歸拿著荷花玩耍,蕩著船槳?dú)w來(lái),如畫一般。

每每讀到唐詩(shī)中的采蓮曲,都覺(jué)得世間之清美,莫過(guò)于此。

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7、最憂慮的詩(shī):《酬朱慶馀》

《酬朱慶馀》

越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。

齊紈未是人間貴,一曲菱歌敵萬(wàn)金。

這是一首回贈(zèng)詩(shī)。

唐代寶歷年間,張籍擔(dān)任水部郎中。在科考前夕,考生朱慶馀寫詩(shī)給張籍:洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫眉深淺入時(shí)無(wú)。

全詩(shī)就是張籍:您看,我能考上嗎?

張籍回贈(zèng)了這首詩(shī),他將朱慶馀比作美麗的采菱女,她是那么美麗,又那么謙遜。盡管其他的姑娘穿著齊地出產(chǎn)的珍貴的絲綢,卻并不值得看重,唯有這采菱女的一曲才值得千金。

張籍隱喻的告訴朱慶馀:你那么優(yōu)秀,科考一定沒(méi)問(wèn)題啦。

而這兩首詩(shī)也成為文壇上的一段佳話。

努力的話,什么好運(yùn)都會(huì)奔向你的。

8、最歡快的旅游詩(shī):《成都曲》

《成都曲》

錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟。

萬(wàn)里橋邊多酒家,游人愛(ài)向誰(shuí)家宿。

寫江南之地的詩(shī)多,寫成都的詩(shī)少,可成都確實(shí)是一個(gè)美麗而值得留戀的城市。

成都的美景在錦江上,在山頭上,成都的熱鬧在那城南的萬(wàn)里橋邊。

新雨剛停,錦江西邊煙波浩瀚江水碧綠,山頭上,荔枝剛熟,清香飄滿山崗。

城南萬(wàn)里橋邊,有許多酒家,來(lái)游玩的人最喜歡在哪一家投宿呢?

這是多熱情的一個(gè)城市呀,才會(huì)讓人發(fā)問(wèn):游人在哪里投宿呢?

定是家家都熱情,詩(shī)人才有此一問(wèn)吧,成都的繁華可見(jiàn)一斑。

有時(shí)間,一定要去成都的街頭走一走。

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9、最活潑可愛(ài)的詩(shī):《征婦怨》

《征婦怨》

九月匈奴殺邊將,漢軍全沒(méi)遼水上。

萬(wàn)里無(wú)人收白骨,家家城下招魂葬。

婦人依倚子與夫,同居貧賤心亦舒。

夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹,妾身雖存如晝燭。

命運(yùn)最苦的,當(dāng)屬征婦,且看這個(gè)征婦怎么說(shuō)。

匈奴犯邊,全軍覆沒(méi),離家萬(wàn)里,無(wú)人收白骨,每一家都在需上招魂安葬。

作為女子,與丈夫和兒子相依生活,即使貧苦心情也是高興的??扇缃瘢煞蛉ナ懒?,孩子還在肚子里,婦人的人生就像那白天的蠟燭。

白日之燭,暗淡無(wú)光,搖曳不定,猶如這凄慘的命運(yùn)。

一個(gè)人的痛哭,有時(shí),是一個(gè)群體的悲劇反映。

10、最冷落凄清的詩(shī):夜到漁家

《夜到漁家》

漁家在江口,潮水入柴扉。

行客欲投宿,主人猶未歸。

竹深村路遠(yuǎn),月出釣船稀。

遙見(jiàn)尋沙岸,春風(fēng)動(dòng)草衣。

一個(gè)傍晚,張籍行旅到江邊,他投宿在漁家,待主人歸來(lái),江上一片冷落凄清之色,有感而發(fā),寫下此詩(shī)。

緊靠著江口,簡(jiǎn)陋的茅屋,漲潮時(shí),水進(jìn)入了房屋。傍晚來(lái)投宿時(shí),主人還未歸來(lái)。

幽深的竹林,小路彎彎曲曲,前村太遠(yuǎn)了,月光照在江上,釣船越來(lái)越少,一片冷落凄清,詩(shī)人急于投宿,可主人卻遲遲未歸。

終于,看到漁翁的身影,春風(fēng)吹動(dòng)著他的蓑衣,喜悅之情油生。

許多杰出的作品,關(guān)注的都是底層。

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在唐代,張籍并不是特別有名的詩(shī)人,但是他的詩(shī)卻受到后世許多名家的鐘愛(ài)。

句法巧妙,語(yǔ)意悠然,余韻無(wú)窮,令人回味。

每一位詩(shī)人都有其獨(dú)特之處,如果你也喜歡張籍,一定要讀一讀他的詩(shī)。

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