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書法已被中醫(yī)認定為養(yǎng)生之首,不同書體具有不同的養(yǎng)生功效

 昵稱48801892 2021-12-22

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書法被認為是養(yǎng)生之首,自古就有“壽從筆端來”的說法,道出的正是書法與養(yǎng)生之間的關系。

唐朝有個和尚皎然,曾作詩:“濁酒不飲嫌昏沉,欲玩草書開我襟。”道出了書法有排解郁悶、憂愁,使人昂揚向上的作用。宋代詩人陸游說:“一笑玩筆硯,病體為之輕?!笔钦f練習書法,筆下生力,墨里增神,有利于防治疾病,強體健身。毛主席也曾說過:“學習書法能休養(yǎng)腦筋,轉移精力,增進健康”……

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書法也是體力活

古往今來,人們把寫毛筆字與健身長壽聯(lián)系在一起,是有一定科學道理的。因為練習書法是腦力勞動,它可以鍛煉人的思維能力,同時也是輕體力勞動,它幾乎需要周身活動。

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練習書法不僅要展紙揮毫潑墨,還要用心用神用氣。每日臨池握筆,開卷書寫,必然端坐凝視,專心致志。寫字時頭正、肩松、身直、臂開、足安;執(zhí)筆則指實、掌虛、掌豎、腕平、肘起。一身之力由腰部而漸次過渡到肩——肘——腕——掌,最后貫注到五指,運行于毫端。

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古人云:“力發(fā)乎腰”,“務使通身之力奔赴腕下”,就是指此而言。練字看上去只是手在動,其實全身的氣血都在運行,書寫者絕慮凝神,心正氣和,身安意閑,血脈通暢,完全進入了“練功”的境地。因此練習書法被許多人比喻為“練氣功”。

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書法與中醫(yī)養(yǎng)生

中醫(yī)學認為:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐”。七情太過可使臟氣失調,書法可調節(jié)心態(tài),使情緒穩(wěn)定。

狂喜之時,習書能凝神靜氣,精神集中;暴怒之時,能抑郁肝火,心平氣和;憂悲之時,能散胸中之郁,精神愉悅;過思之時,能轉移情緒,抒發(fā)情感;驚恐之時,能神態(tài)安穩(wěn),寧神定志??梢?,書法能調節(jié)情緒,促進人的身心健康??梢哉f書法是防治心身疾病的非藥物療法。

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顏真卿《多寶塔碑》

根據中醫(yī)經絡學說,手揮筆管,可摩動“足三里”這個強壯穴。我們常用的五指執(zhí)筆法,非但可把字寫得剛健有力,而且,通過手指活動能調和氣血,活絡關節(jié),平衡陰陽,有益身體,促進生命活力。

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顏真卿《顏勤禮碑》

同時,寫字還具有不可忽視的心理保健作用。唐太宗《筆法訣》說:“夫欲書之時,當收視反聽,絕慮凝神。心正氣和,則契于去妙;心神不正,字則欹斜;志氣不和,書必顛覆……”“喜則氣和而字舒,怒則氣粗而字險,哀則氣郁而字斂?!辈煌男睦頎顟B(tài)會使人受到不同的影響暗示,寫出的字也各不相同。

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蘇軾《黃州寒食詩帖》

不同書體還具有不同的養(yǎng)生功效:


楷書

字體端正工整,結構緊密,筆法嚴謹,沉著穩(wěn)重,適合于焦慮、緊張、恐懼癥、冠心病、高血壓、心率紊亂患者的心理調節(jié)。

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歐陽詢楷書《九成宮醴泉銘》

行書

字體如行云流水,輕松自如,對抒發(fā)靈性,培養(yǎng)人的靈活性和應變能力很有幫助,適合于憂郁癥、有強烈自卑感、手足麻痹、腦血栓患者練習。

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趙孟頫行書《洛神賦》


草書

體態(tài)放縱,筆勢連綿回旋,離合聚散,大起大落如風馳電掣,一氣呵成。尤其適合精神壓抑,憂郁者抒情達性之用,而不宜于焦躁者練習。

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懷素草書《千字文》(局部)

隸書

書體從容,風格變化多端,形象豐富,對于調節(jié)焦躁不安,固執(zhí)偏激的情緒有幫助。

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隸書《乙瑛碑》
篆書

嚴正安穩(wěn)、行筆緩慢,尤適合于焦慮、緊張和躁動者練習,有利于調節(jié)心理,適合于冠心病、高血壓患者的輔助治療。

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李斯篆書《嶧山刻石》(局部)

書法養(yǎng)生四階段

書法有養(yǎng)生的作用,這是不少學書法的人的共識。有人把這些作用總結成四句話:“洗筆調墨四體松,預想字形神思凝。神氣貫注全息動,賞心悅目樂無窮?!?/span>

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歐陽詢《化度寺碑》

“洗筆調墨四體松”

是書法養(yǎng)生的第一階段。在這一階段,通過洗筆、調墨等預備動作,達到四體放松,疏通全身氣血經絡。

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褚遂良《雁塔圣教序》

“預想字形神思凝”

是書法養(yǎng)生的第二階段。王羲之說:“凝神靜思,預想字形大小、平直、振動,令筋脈相連,意在筆先,然后作字”。這就要思想集中,把意識調節(jié)到最佳狀態(tài)。這樣才能進入形象思維,就會頓覺心曠神怡,氣力強健。

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王羲之《蘭亭序》(“神龍本”)


“神氣貫注全息動”

是書法養(yǎng)生的第三階段。把神、氣貫注于書法運動的全過程,關鍵要做到神領筆毫、氣運于手,以此帶動全身心的活動。這個階段可以說是書法運動的最實質性的階段。

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柳公權《玄秘塔碑》

“賞心悅目樂無窮”

是書法養(yǎng)生的第四階段。好的作品可以賞心悅目,令人樂在其中。學習書法,可以從自己的創(chuàng)造中得到滿足感,心境也隨之得到一種超然與凈化,達到心緒舒暢。

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褚遂良《大字陰符經》(傳)


書法還可修身養(yǎng)性

書法養(yǎng)神

《黃帝內經》說:“靜則神藏,躁則消亡”。書法能讓人的心靜下來,通過學習書法凝神靜慮,少躁動,書法之動是專一不雜、養(yǎng)神之動。


書法養(yǎng)心

學習書法可以培養(yǎng)我們耐心,細心的素質。耐心恒也,細心微也。老子說:“天下大事,必作于細”,杜甫有詩曰:“始知豪放在精微”。書法的起筆收筆處可培養(yǎng)我們精微的好習慣。

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趙孟頫《妙嚴寺記》


書法養(yǎng)目

書法要心悟手出,耳濡目染,而觀察最為重要。孫過庭在《書譜》中說:“察之者尚精,擬之者貴似”,書法尤其注重眼的觀察能力。


書法養(yǎng)美

學習書法是學會欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程。

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趙孟頫《三門記》
書法養(yǎng)正

書法培養(yǎng)人心正。柳公權說:“心正則字正”,通過寫字提升人格。書法是人心靈的心電圖,即:“寫好字,做好人”。

書法養(yǎng)學

學習書法不僅僅在學寫字,同時也是注重傳統(tǒng)文化的學習,諸如經子史集等傳統(tǒng)文化。

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顏真卿《祭侄文稿》


書法養(yǎng)氣

孟子說:“吾善養(yǎng)我浩然之氣”,此氣至大至剛也。我們注重書法的氣息、氣韻的培養(yǎng),更強調“浩然之氣”的培養(yǎng)。這是一種向上的精神力量,一種吃苦耐勞的精神。

書法養(yǎng)敬

《弟子規(guī)》說:“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”。我們做學問,學寫字要有虔誠之心,敬重之心,唯敬重之心才能領略其妙。

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《禮器碑》
書法養(yǎng)禮

不知禮無以立,通過一筆一畫的學習,我們注重禮的培養(yǎng)。子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”。通過學習書法“克己復禮”,禮的精神在當今尤有提倡的必要。

書法養(yǎng)勤

練習書法需要堅持、勤奮,會培養(yǎng)人的耐力。唐杜甫《柏學士茅屋》詩:“富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書”。

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《史晨碑》

書法家居長壽之首

醫(yī)學專家研究結論表明,在可使人長壽的二十種職業(yè)中,書法家名列榜首。

《心術篇》云:書者,抒也,散也,抒胸中之氣,散心中郁也。故書家每每得以無疾而壽。長年累月堅持不懈地學習書法是養(yǎng)生強身之妙法。自古書法家多長壽,亦人所共知。

從漢代至清代,這個在人類平均壽命25歲~40歲的時代,著名書法家們的平均壽命約80歲,例如,唐代的柳公權87歲,歐陽詢84歲,虞世南80歲;其后的楊維禎74歲,文征明89歲,梁同書92歲,翁同龢85歲,何紹基74歲……

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從清末到新中國成立之前,當時人類平均年齡為40歲~62歲,著名書法家們平均壽命88歲;進入現(xiàn)當代,著名書法家們平均壽命已經超過90歲,例如齊白石、黃賓虹、何香凝、章士釗均享壽90歲以上,朱屺瞻、蘇局仙、孫墨佛等更上了百歲高壽……

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這是當代著名書法家吳玉如先生的書作:“書法可以養(yǎng)生,今人知之者少矣?!眳怯袢缡情L壽者,他寫這幅字,是有底氣的。

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