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一直以來，孩子都是我的“死穴”。從女兒出生以來，我的喜怒哀樂幾乎都與她息息相關(guān)。這幾年里，我一直在吸取各種育兒知識(shí)。在學(xué)習(xí)了智慧文化之后，我對(duì)自己所謂的育兒觀重新進(jìn)行了審視。首先，我對(duì)女兒的愛究竟蘊(yùn)含著哪些成分？第一，貪，也就是粘著。我在對(duì)她付出愛的同時(shí)，潛意識(shí)里需要她回饋給我同等的愛。并且我害怕這份愛會(huì)消失，害怕變化。第二，設(shè)定。我常常幻想女兒能成為我心目中的完美孩子。所以，當(dāng)她的一些行為與我的價(jià)值觀相背離的時(shí)候，我就會(huì)生起焦慮、緊張、甚至憤怒之心。事實(shí)說明我對(duì)女兒的這種愛，并沒有給我?guī)碚嬲目鞓?，我的?nèi)心一直有種深深的不安全感。原來，我長(zhǎng)久以來一直深信不疑的——我給予她的是偉大而永恒的母愛，卻是以粘著、設(shè)定為基礎(chǔ)的，是有缺陷的愛。意識(shí)到這個(gè)問題后，我對(duì)自己之前的育兒觀產(chǎn)生了懷疑。而真正引發(fā)我深入思考的，是不久前參加的一次關(guān)于孩子升學(xué)問題的講座。講座分析了孩子從小學(xué)到大學(xué)所需要的教育資源，并且描繪了一條通往世界一流大學(xué)的升學(xué)之路。最后講師總結(jié)說，她的目標(biāo)是讓孩子能進(jìn)世界100強(qiáng)大學(xué)。一同聽講座的媽媽們聽完很激動(dòng)，摩拳擦掌地開始規(guī)劃孩子的將來。而我，卻陷入了深深的焦慮和不安中。我是否也要積極準(zhǔn)備，開始規(guī)劃孩子的世界100強(qiáng)院校之夢(mèng)？如果計(jì)劃趕不上變化，得不到我想要的結(jié)果怎么辦？是否干脆靜待花開，讓孩子隨意發(fā)展？我想到了剛剛學(xué)習(xí)到的《隨緣與進(jìn)取》。隨緣與進(jìn)取是相輔相成的，隨緣代表對(duì)事情有客觀的評(píng)估，進(jìn)而采取正確的方法和手段，努力地去進(jìn)取，就能事半功倍。育兒也是同理，讓孩子受到好的教育，掌握知識(shí)，完善人格，回饋社會(huì)，這是一件需要積極進(jìn)取的事情。所以，我需要努力給孩子創(chuàng)造好的教育環(huán)境，這個(gè)想法是對(duì)的。那么，要怎么進(jìn)取呢？智者說，做任何事情都需要緣起的智慧。如果目標(biāo)明確、方法正確，什么事情都能做成功。隨緣，是要跳出自己固有的經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值觀，尊重孩子的因緣。隨緣不是隨我，我深深認(rèn)識(shí)到，自己之前對(duì)孩子的“愛”，是帶著強(qiáng)烈我執(zhí)的愛。而這種愛與隨緣背離太遠(yuǎn)，所以就談不上“方法正確”了。方法不正確，無論我如何進(jìn)取，都是無濟(jì)于事的。 我曾經(jīng)覺得，育兒重要的是方法、是規(guī)劃；進(jìn)而需要研究更多的專業(yè)理論，去支撐育兒這件事。學(xué)習(xí)后，我真正意識(shí)到，育兒除了外在的方法和理論，更重要的是要保持一種怎樣的觀念，以一種怎樣的心態(tài)去投入這件事。 學(xué)習(xí)智慧文化就是在幫助我建立這樣一種心態(tài)。隨緣，教會(huì)我跳出固有觀念，客觀地去看問題；中觀，教會(huì)我既要客觀如實(shí)地看到生命存在的問題，又要看到每個(gè)生命內(nèi)在蘊(yùn)含著希望，積極地去努力精進(jìn)。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，完全顛覆了我的育兒觀。就像智者說的那樣，以出世之心做入世之事，帶著一種超然的心態(tài)，積極地做世間的事。這就是我將來要不斷修行的育兒觀。 作者｜顏瑋 插畫｜法影
朗讀｜慧媛 后期｜慈一
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