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《正德光化縣縣志》是一部記載從西漢到宋代漢江中游地段光化縣（老河口市前身）人物、風(fēng)景名勝等的官方歷史志書，共二冊，標(biāo)價(jià)七元二角，本人手里僅一冊。本文用小說寫法解讀這部歷史書籍。內(nèi)容以志書為綱，虛構(gòu)一些內(nèi)容情節(jié)，以供讀者了解漢江地域文化。 話說《正德光化縣縣志》一書封君類 前漢言道：蕭何沛人也，刀筆小吏輔佐高祖成帝業(yè)位丞相，以功第一封贊陽侯。 公元前206年，風(fēng)雪從天上、從地上，攪起一團(tuán)團(tuán)白霧，撲向漢江中游丘陵地帶。蕭何不知為什么，一夜通亮地點(diǎn)燃油燈，來來回回在咸陽府邸獨(dú)步。其所以徹夜難眠，皆是因想起秦朝滅亡，霸王項(xiàng)羽自殺，當(dāng)今自己被封侯王是福是禍？秦始皇滅掉六國，統(tǒng)一中國以后，建立三公九卿制，大事匯于丞相，或最后由其定奪。而今，通過與劉邦一起揭竿而起，提升到一人之下萬人之上的宰相位置，對(duì)于秦初“廢除封諸侯，建潘衛(wèi)制度，全面實(shí)行郡縣制度的中央集權(quán)政治體制，蕭何比誰都清楚這段歷史。然而，正是這種體制依然讓沛縣老鄉(xiāng)亭長的地痞出身的劉邦給推翻了帝制，難道高祖真的心甘情愿封自己土地與金銀財(cái)寶嗎？ 正值蕭何憂愁之際，院子里被納為小妾的昔日霸王項(xiàng)羽府邸姬子的丫環(huán)翠玉彈著琵琶唱著似歌非歌的詩詞： 咸陽蕭何府邸大門緊閉，里面點(diǎn)著桐油燈，即將燃盡。身旁的夫人勸蕭何：“無論如何高祖恩賜漢江廣闊土地，是一件千載難逢的好事，何必憂心忡忡呢？” “夫人，有所不知，這光化縣位于項(xiàng)羽舊部降將梁王彭越的楚地谷城一江之隔，可以說自己封地全部在張楚王陳勝、西楚霸王項(xiàng)羽舊部包圍圈子之內(nèi)，一旦這些異性之降將之王造反，首當(dāng)其沖地就是要滅掉自己?！?/span> “那就出去聽聽小妹翠玉高見，畢竟其熟悉項(xiàng)羽手下，萬一有個(gè)閃失也好有個(gè)照應(yīng)?！狈蛉岁P(guān)切地扶著蕭何走出府邸。 且說翠玉在夢中恍恍惚惚地走近離烏江相似的漢江，看見霸王別姬的情景，次日便聞言夫君蕭何被封漢江贊陽侯（后來的光化縣），禁不住大驚失色，趕忙在院子里燒香，等蕭何與夫人走出府邸，一尊香爐里已經(jīng)盛滿白灰，香火燃盡。 翠玉將琵琶放下，拿起《離騷》正欲進(jìn)屋，被夫人喊住，一同分析如何去漢江封地開拓疆土，安撫百姓。常言道：知夫莫過妻，唯恐蕭何猶豫成病。翠玉勸慰蕭何：“夫君無需擔(dān)憂，這次去漢江利大于弊，其一，昔日您與劉邦高祖揭竿起義前，有過沛縣縣吏經(jīng)驗(yàn)，治理漢江封地應(yīng)該說不在話下。其二，當(dāng)初高祖僅有數(shù)千人馬，要不是您建議其一路收集散軍，對(duì)秦軍避實(shí)就虛迂回進(jìn)軍，與項(xiàng)羽斗智不斗勇，劉邦也不可能當(dāng)皇帝。因此，盡管高枕無憂地去治理漢江封地?！?/span> “確實(shí)如此，這滔滔的漢江，三千里路云和月，造就出楚地文化，歷史上第一位愛國主義大詩人屈原，生于秭歸，長于漢江不僅寫出傳世詩詞，更哺育不少百姓愛國愛家，只有贏得百姓擁護(hù)，就永遠(yuǎn)可以安享晚年了！” 外面亭子前的風(fēng)雪的威勢，逐漸減弱了。咸陽蕭何府邸的油燈依然搖動(dòng)；不過，這一夜落在府邸外的雪花也融化了，燈光射的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。 次日，老夫人到咸陽府邸送別，關(guān)掩大門不提。 且說蕭何乘車，翠玉坐轎跟隨后面，一行千余人馬浩浩蕩蕩來到漢江上游地段上浪河時(shí)刻，奔騰不息的江水從一個(gè)青石老街而過，沿途水流鳥鳴，極為清靜。蕭何將翠玉加到車前道：“這次去贊陽不知何日才可以來看望你跳江而殉情霸王的姐姐，還是代為去烏江祭奠一下您姐姐與霸王吧，畢竟他們是一對(duì)情深意重，值得敬重的夫妻，等祭奠完，速來漢江贊陽找我。”這幾句話恰好說到翠玉心坎上，她立刻帶著幾個(gè)隨從去烏江而去。 話說《正德光化縣縣志》一書封君類前漢言道：因蕭何以功第一封贊陽侯。引起多位功臣皆曰臣等被堅(jiān)銳多者，百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，今何未常有汗馬功勞，徒持文墨議論反居臣等上何也？帝曰：諸君知獨(dú)乎追殺獸兔者狗也，發(fā)出指示獸處者人也，今諸君徒能得走獸耳功狗也，至如發(fā)出指示功人也，群臣皆莫敢言。 那時(shí)候，令韓信內(nèi)心不悅之處，便是劉邦這般言論，還有另一個(gè)降將項(xiàng)羽手下大將彭越也禁不住暗暗吃驚，半響皇宮之內(nèi)都鴉雀無聲，不見人四處走動(dòng)。 此刻，劉邦想起正往漢江行走的老搭檔蕭何，先是芒腸山與自己同心協(xié)力舉起義旗，后是“月下追韓信”推薦人才，才致使自己與韓信夾擊下公元前202年，將項(xiàng)羽擊退于垓下（今安徽固鎮(zhèn)），導(dǎo)致其大敗自殺于烏江。若不是，聽取蕭何不以戰(zhàn)陣而養(yǎng)民用賢人，安定三秦之地，不可能戰(zhàn)勝項(xiàng)羽走上帝位。 劉邦本想爭取項(xiàng)羽舊部封立的十八侯那些舉重輕重人物，鞏固自己統(tǒng)治，沒料到封自己嫡系大臣反倒被這些“異姓王”所妒忌，心里禁不住翻騰起來，有股子“功高蓋主”之感覺，于是當(dāng)眾發(fā)表狡兔與獵狗、謀士之說，目的敲山震虎，給這些項(xiàng)羽舊部一點(diǎn)顏色看看，等散朝后，命令太監(jiān)將大門咣當(dāng)一聲關(guān)上。 第二回 秉丹心蕭候獻(xiàn)良計(jì) 躲大劫相國自毀名 經(jīng)緯智謀風(fēng)云起，三杰毀滅隨水漂。 話說《正德光化縣縣志》一書封君類 前漢言道：鄂千秋曰帝與楚相距五歲，失軍亡農(nóng)，何當(dāng)遣軍輔其處。又漢與楚相守滎陽數(shù)年，何轉(zhuǎn)漕關(guān)中給食，不反數(shù)亡山東，何當(dāng)全關(guān)中以待萬世功也。 且說漢朝初年丞相、西漢初年政治家謚號(hào)“文終侯”，漢初三杰之一的蕭何，輔助漢高祖劉邦建立漢政權(quán)成功，被封止?jié)h江贊陽之地后，對(duì)于這位飽經(jīng)詩書，具有經(jīng)緯天地之才，而且身經(jīng)百戰(zhàn)、閱人無數(shù)的智者而言，知道成敗之?dāng)?shù)，識(shí)安危之兆，曉得進(jìn)退之路。 常常帶著一幫子讀過幾本《四書五經(jīng)》、《諸子百家》，會(huì)吟詩作賦，手不能提，肩不能抗的讀書人一起，在漢江邊東看馬窟云峰、西顧武當(dāng)山七十二峰，南觀巫山云雨、北望三尖之山，十足一個(gè)世外耕讀隱士。 豈料，好景不長，京城咸陽高祖差人飛馬招蕭何入京城共同治理國家，先后法，重新制定律令制度，作為《九章律》（《盜律》、《賊律》、《囚律》、《捕律》、《雜律》、《具律》，增加《戶律》、《興律》、《廄律》）等，并且協(xié)助高祖推行“重農(nóng)抑商”政策，尤其針對(duì)漢江、長江、黃河等沿岸因洪水泛濫而流離失所的現(xiàn)狀，免除賦稅之術(shù)鼓勵(lì)逃亡之人返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。對(duì)北方匈奴采取和親政策，達(dá)到達(dá)到鞏固邊防的目的。 那時(shí)候，國泰民安一派繁榮景象，無論是被派往邊防，還是深居皇宮幫組高祖運(yùn)籌帷幄，蕭何總是在深夜咸陽府邸悶悶不樂。夫人見此情景又氣又笑，私下詢問夫君。 蕭何言道：“當(dāng)年越王宰相給大夫種書曰：'蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？’這就是為何進(jìn)入咸陽之初，功臣們紛紛爭奪金銀財(cái)寶，而我獨(dú)自四處收集治理國家的資料緣故所在！好在，高祖英明肯定了'楚漢滎陽之爭，漢軍面臨缺糧危機(jī)關(guān)鍵時(shí)刻，我利用關(guān)中的漕運(yùn)，士兵有糧草才轉(zhuǎn)敗為勝的萬世之功。還賜給錦帶，允許我可以配劍，穿鞋子上殿，入朝拜見高祖不用行趨禮。” 夫人這一席話，猶如頭上澆上一盆子涼水，滿腹的歡欣頓時(shí)全無，關(guān)切地繼續(xù)詢問：“如今，和諧的社會(huì)，夫君又有何之憂愁呢？！” 蕭何道：“這般功臣武將亂世可以疆場殺敵，天平之世，就會(huì)像滔滔的漢江，表面上碧波蕩漾，實(shí)質(zhì)上卻要在封地一帶'見骨灘’、'石灰窯’、'黃瓜架’等地段興風(fēng)作浪，若是木筏不慎便會(huì)給搞個(gè)底朝天，時(shí)局依然動(dòng)蕩！” 此時(shí)此刻，夫人方醒悟，蕭何為何藏千里馬千匹與封地漢江碼頭之東——馬窟云峰地帶的原因所在，更明白其手下萬名衛(wèi)士日夜在山中操練武藝的用意所在。 話說《正德光化縣縣志》一書封君類 前漢言道：呂后用何計(jì)誅信使使拜何為相國，益封千戶令，卒五百人，一都尉為相國衛(wèi)。招平謂何曰上暴露于外，而君守于內(nèi)，益封置術(shù)者以淮陰新反有疑君，心頭勿受悉以家私財(cái)佐軍，何從其計(jì)帝悅。 詩云：只愿陳豨敗走韓信顯，不懂呂后毒計(jì)戮功臣。 自從蕭何輔助高祖登上帝位后， 政治氣候似乎很富有朝氣，吸取秦二世教訓(xùn)，西漢初年采取“無為而治”陸賈之術(shù)，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇起來，但是誠如蕭何上面擔(dān)憂之處，這郡國并行制度，因“異性王”如齊王韓信、淮南王英布、梁王彭越、趙王張耳等均為以前項(xiàng)羽部下，軍隊(duì)過于強(qiáng)大有“功高震主”之嫌！還沒等其進(jìn)行“同性王”封侯事宜，陳豨謀反，劉邦回軍遇平定，不過多時(shí)，淮陰侯韓信即謀反關(guān)中，這一下非同小可，究竟會(huì)不會(huì)因韓信而株連自己？！ 恰在此時(shí)此刻，呂后召見蕭何，言道：“應(yīng)該說當(dāng)年'燒棧道張良定謀，筑郊?jí)n信拜將’，漢王因擁有你們?nèi)懿庞腥缃竦匚?，但是這韓信你——蕭何月下追回的逃人，如何要造反，'解鈴還須系鈴人’，還是你來動(dòng)手誅滅他吧！”蕭何連忙拜謝呂后的信任，趕緊說出“請君入甕” 遽誘而殺韓信之計(jì)。至此，落下“成也蕭何敗蕭何”之惡名，蕭何也因協(xié)助高祖消滅韓信、英布等異姓諸侯王，被拜為相國。話：請命入苑風(fēng)波在劉邦聽說韓信已死后，遂拜丞相蕭何為相國，加封五千戶，并派兵卒五百人為蕭何貼身侍衛(wèi)。咸陽內(nèi)外道賀聲不斷，唯有摯友召平卻深以為懼，私下說道：“韓信死前說過'狡兔死，良狗亨；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡?！鄧満ψ源碎_始了。漢王在外爭戰(zhàn)，現(xiàn)在淮陰侯剛剛才因謀反伏誅，你以為那五百人是漢王為了你的安全才在你身邊的嗎？我可不這樣想。我勸你拒絕所有封地，并且將自己的私有財(cái)產(chǎn)充作漢軍全軍軍費(fèi)?！笔捄温爮恼倨絼裰G，劉邦非常高興。 此刻，蕭何封地漢江山清水秀，滾滾東逝的江水似乎詮釋著相國之心，千秋功過，任憑后人去評(píng)說吧！ 話說《正德光化縣縣志》一書封君類 前漢言道：蕭太史公曰蕭何相國何于秦時(shí)為刀筆吏碌碌未有奇，歸及漢與依日月之末為光，何謹(jǐn)守官蒼因民之疾，秦法順流與之更始淮陰，滅布等皆以誅減而何之動(dòng)瀾馬位冠群，后生施后世與夭夭散，宜生等爭烈矣。 鄂西北漢江地段贊陽有句老話：伴君如伴虎，槍打出頭鳥。為什么這樣說？熟悉歷史書籍的蕭何站在滾滾東逝的漢江碼頭，凝視著封地漢江對(duì)岸古國（現(xiàn)谷城縣）尖角伍家坡地帶，回憶起春秋楚國名相伍舉之子伍員（子胥）托給其奇怪之夢——當(dāng)年其父親為黎民百姓免受災(zāi)難，讓其幫助楚靈王攻占秦穆公立下赫赫戰(zhàn)功，遺憾到楚平王時(shí)代竟然誤聽奸臣之言，將伍子胥全家誅滅，人亡、家破、外走吳國磨難、磨難，背著“背叛國家之名，鞭尸掘墳。后來，沒有急流勇退，落個(gè)挖眼懸掛吳國國門的下場。 且說小妾翠玉見其悶悶不樂，詢問緣故，蕭何道：“高祖四處誅滅異性王，封同姓之王，其用意很明顯，鞏固其江山，如今，一同打江山的摯友們一個(gè)又一個(gè)倒下，我卻成為異性王之頭！況且，相國之位至關(guān)重要，稍微一言不當(dāng)，便會(huì)人頭落地，如何避免走伍子胥與其父親伍舉之路？”翠玉立刻獻(xiàn)出一個(gè)招數(shù)：“自毀其名，全身隱退的辦法！”自此，蕭何無論是在封地，還是在皇宮內(nèi)外四處收賄賂，還私自帶人去皇宮重地耕地。此舉引起朝野上下不滿，紛紛進(jìn)言：“廉頗老矣，尚能飯否？！聽取小妾之計(jì)，罪該誅滅！”高祖聞言大怒，立刻派重武輕文的大將周勃前去捉拿蕭何入宮，這周勃一介武夫來到蕭何封地道：“相國別來無恙，我受高祖之命前來擒你，請束手就擒，以免傷及無辜！”頓時(shí)，蕭何府邸一家人哭成一片。緊要關(guān)頭，有王姓尉侍隨侍在劉邦身邊時(shí)，問劉邦：“蕭相國到底犯了什么錯(cuò)需要被逮捕呢？”劉邦回答：“我聽說李斯任秦相國時(shí)，好事都?xì)w于主上，過錯(cuò)都?xì)w自己頭上。現(xiàn)在蕭相國受賄賂關(guān)說想要使人民進(jìn)入御苑，故意討好人民，所以我要將他治罪?！蓖跣瘴臼陶f：“相國真的在乎那些金錢嗎？而且陛下出城親征討伐陳豨、黥布時(shí)，相國在長安，若是要?jiǎng)訐u國本謀反，實(shí)則易如反掌，但相國并沒有那么做。相國不覺得那時(shí)是謀反的好時(shí)機(jī)，難道現(xiàn)在覺得受賄拿那些小錢才是好時(shí)機(jī)嗎？而且秦朝以腐敗而亡，李斯何足效法？希望陛下不要懷疑相國的為人，認(rèn)為他是這么膚淺不懂得打算之人?！备咦媛勓裕D時(shí)明白這位謀臣之計(jì)——金蟬脫殼，全身隱退！于是，赦免其罪，后來年邁的蕭何跪走向劉邦謝罪，劉邦才說：“不要這樣了吧！我不過是像桀、紂一樣的昏君，蕭相國為民請命，并沒有過錯(cuò)，反而應(yīng)該讓人民知道我的過錯(cuò)。”機(jī)。高祖死后，他輔佐惠帝?；莸鄱辏ㄇ?93年）七月辛未逝世。蕭何一向很避諱與曹參相比能力，病危時(shí)，推薦曹參繼任相國。 自此，蕭何基本在封地過著隱身生活，不與政治結(jié)緣。 話說《正德光化縣縣志》一書封君類 前漢言索隱替道：蕭何為吏而無害及佐與王，舉宗從沛關(guān)中即守。傳輸是刺漢軍屢疲秦軍必會(huì)約法可久，收圖可大指獸發(fā)足其功慣取政績書一居，延兔山曰高帝收民于暴秦殘之余而何秉國均盡革秦苛法與之，更始天下宜之作。班固謂為一代宗臣一虛語哉！ 卻說漢江贊陽蕭何封地，頂有名的是現(xiàn)老河口市攔馬河伍子胥當(dāng)年的點(diǎn)將臺(tái)附近一個(gè)大茶館。而該封地?zé)o論是前漢、還是如今，漢江蕭何封地始終都是南船北馬、各地客商匯集之地，這一天東漢歷史學(xué)家班固來到茶館之內(nèi)。 正遇上幾位文人相聚，“貴姓大號(hào)？”幾位朋友上前拱手詢問。班固言：“敝人免貴姓班。”落座后，大家七嘴八舌議論起蕭何：“其中一位神秘秘言道：'列為知曉，我們光化縣（贊陽前身，現(xiàn)老河口市）為何沒有留下蕭何過多的歷史遺跡嗎？”另一位也興致很高說道：“王莽篡漢后，酂侯被廢，建初七年，漢章帝采納韋彪的建議，復(fù)封蕭何后裔蕭熊為酂侯。首任 西漢丞相前206年—前196年 繼任：改為相國 前任：由丞相改之 西漢相國前196年—前193年 繼任：曹參 。可以說蕭何諾不知晚節(jié)不保。不去害死韓信，不去違背國法，禍害百姓，一定也是青史留名呀！” 吃過幾杯小酒，突然一個(gè)官吏遷馬進(jìn)店找班固，低語：“漢武帝劉秀正找其寫關(guān)于蕭何的歷史志書?！卑喙塘⒖虇⒊蹋s往京城西安。關(guān)于縣志前漢蕭何封地贊陽軼事告一段落，至于后漢這片土地風(fēng)景如何，且聽下回分解。 王侯本宜適賢達(dá)，交友還應(yīng)去鄙俗。 英雄治國平天下，漢江再度傳佳作。 話說《正德光化縣縣志》一書封君類 后漢言道：鄧禹字中華南陽新野人年十三能誦詩，與光武游學(xué)京師。禹幼知光武非常人也，遂相親，附光武安楫河北。禹杖策軍門見之甚歡，謂曰我得專封拜生遠(yuǎn)來寧，欲仕乎？禹曰不圖也，但圖明公威德加于四海，禹得效其尺寸垂功名于竹帛耳。光武笑因留宿。禹進(jìn)說：今山東未安，赤眉青牧之屬動(dòng)以萬數(shù)更始。即是常才而不自聰斷，諸將皆庸人，崛起志在財(cái)產(chǎn)爭用威力朝夕自快而已，非有忠良明智深處遠(yuǎn)謀欲尊主安民也，明公素有盛德大功為天下所佩服，軍政齊肅，賞罰明信，為今之計(jì)莫如延攬英雄務(wù)悅民心立高祖之業(yè)，救萬民之命以公而思天下不足定也。光武大悅與定計(jì)議拜為將軍。斬將破賊平定山西功效尤著等。封為贊候從更封高密候死謚曰元。 一次次路過老河口與丹江口交界處的禹王廟，讀這本明代光化縣志（現(xiàn)老河口市）前，一直認(rèn)同民間說法，禹王廟是祭奠當(dāng)年大禹治水而建，而今幡然醒悟是河南新野的禹中華被東漢劉秀封為贊陽候之后，為治理漢江洪水而夜不能寐，做出許多業(yè)績，被后人懷念而修的“禹王廟”。 話說西漢末年，社會(huì)矛盾日益加劇，王莽改制失敗導(dǎo)致農(nóng)民大起義綠林軍、赤眉軍相繼攻占不少城市，而出生在湖北省襄陽市棗陽的漢室后代劉秀飽經(jīng)詩書、仗義豪爽，在鎮(zhèn)壓起義軍中屢建奇功，最后在長安建立東漢王朝。其中成功前后一個(gè)重要因素就是“退功臣，進(jìn)文官”。 話說鄂豫邊界有兩個(gè)古城：老河口（前身光化縣）鄧縣（現(xiàn)鄧州市），西漢末年出現(xiàn)一個(gè)祖籍鄧縣的河南南陽新野人的曠世奇才——禹中華，早在光武帝劉秀沒有稱帝之前，他們在游學(xué)京城長安時(shí)刻無意中相識(shí)，劉秀只見眼前這位衣著不整，卻很有詩書氣息的少年，主動(dòng)上前與自己套近乎，很是奇怪！通過交談發(fā)現(xiàn)這是一位隱居民間的高人。而13歲便深諳詩書的禹中華瞧見眼前這位身穿長袍，項(xiàng)帶朝珠，神采奕奕，氣宇不凡之人，立刻知曉是非常之人，值得交往。 事隔數(shù)年后，兩人再次在河北重逢，此刻劉秀已經(jīng)獨(dú)霸天下，見是故友很是歡飲，本想給昔日文友加官封爵。沒料到，禹中華主動(dòng)請纓去山西一帶剿滅農(nóng)民起義軍，劉秀便答應(yīng)其志。此時(shí)此刻，漢江一帶狂風(fēng)四起，而朝野之內(nèi)一些官員依然爭名奪利，而禹中華卻像漢江之上的一葉小舟，率領(lǐng)千軍萬馬，很快地征服山西動(dòng)亂之軍，讓這一帶恢復(fù)往昔的寧靜，劉秀鑒于其功勛封為贊陽候，這便是中國歷史上漢代第二個(gè)類似蕭何一樣的侯王。 公元25年至57年劉秀執(zhí)政期間，與高祖不同的是，這位后漢開國之帝，為加強(qiáng)中央集權(quán)，針對(duì)一些出身戎馬，缺少文化，不熟悉法典制度，不明白治國安民，而且居功自傲，不守法紀(jì)之功臣，僅僅給予優(yōu)惠待遇，就是不給實(shí)際權(quán)力。這便是“退功臣，進(jìn)文官”之策。但是除去贊陽候（以后更為高密侯）鄧禹（字中華）、固始候李通、膠東候賈復(fù)三人飽經(jīng)詩書功臣參與國家大事外，一概不許其他列侯參與治國。與蕭何不同之處，鄧禹（字中華）不僅熟悉治國安邦之策，更具有高潔品行，幫助劉秀解放奴隸、精兵簡政、發(fā)展農(nóng)業(yè)、興修水利等都起到關(guān)鍵作用，從而確保其封地安全。 話說《正德光化縣縣志》一書封君類 后漢言道：范華論曰夫變通之世，君臣相擇斯取作事謀始之機(jī)也，光武可謂言所從會(huì)矣！于是中分麾下之軍以臨山西之隙致使汾河響動(dòng)懷赴如掃功。雖不遂而道亦弘矣！ 高祖之業(yè)救民之命他日光武披與地圖而嘆。又曰古之與者在德厚薄，不以小大鳴呼是言也，與伊呂啟告其君者無以異。李通吳漢之徒何能及是哉，東京元功真無愧矣！吾取諸胡致堂云。 禹于贊頭非以禹為功之首，何為兩漢開國功臣卒于大業(yè)無愧榮蒼然修身。歸行遠(yuǎn)避執(zhí)教子孫可為世法，方之與殆于遇之資用國邑不修產(chǎn)利又可為后世享封國之法。 卻說漢江老河口東鄉(xiāng)有句老話，叫做“三十年河?xùn)|，四十年河西?！睘槭裁催@樣說呢？只因鄧禹之水緣故。東漢年間，漢江沿岸光化縣與對(duì)岸谷城縣兩個(gè)船老大這天來到現(xiàn)在老河口市（前身光化縣）秋風(fēng)路口望江樓茶樓喝茶，兩人議論起鄧候起來，一個(gè)說：“鄧候治國理家都是我們百姓學(xué)習(xí)典范，就是這治理漢江辦法，對(duì)我們谷城很不利！”另一個(gè)說道：“此言差矣！以前，這漢江水泛濫時(shí)候，往往流向我們地處低洼之地的光化縣，讓數(shù)萬百姓流離失所，而你們對(duì)岸山高百姓安然無恙，這對(duì)我們也不公平吧！正說著，負(fù)責(zé)縣志的官吏走近茶館之內(nèi)，兩人爭執(zhí)中，相繼請其斷個(gè)公道。 官吏說言：“兩位之言，均有不妥之處，都曲解了鄧候的用意！”“你們仔細(xì)回顧歷史，這漢江河進(jìn)入均州（現(xiàn)丹江口）與光化縣（現(xiàn)老河口）、谷城縣境固封山地段時(shí)刻，河床出現(xiàn)不規(guī)則之狀，往往是滾向平原的光化縣地段，大片吞沒良田，形成馬頭山、牛頭山碼頭，整個(gè)良田沉入大江之內(nèi)，僅有幾個(gè)沙洲地顯現(xiàn)出來，而對(duì)岸山區(qū)的谷城縣山民缺水，莊稼顆粒無收，挑水困難，也沒法養(yǎng)家糊口！” “鄧候發(fā)動(dòng)軍民開挖河道，興修水利，改變水的流向形成'三十年河?xùn)|，四十年河西’之景觀，即治理住江河，還利國利民，豈不是一件大好事！” 從此，這個(gè)典故便家喻戶曉，兩岸百姓為祭奠其功勞自愿修建“禹王廟！”由此，縣志中前后漢歷史已經(jīng)告一段落，至今下集方志所寫到北宋年間，這一帶風(fēng)流人物如何，且聽下回分解。 話說《正德光化縣縣志》一書名臣類 宋道：張全操乾德四年知光化軍時(shí)，三司請場院主吏有羨余栗及萬石，匆五萬束以上者賞全。操上言茍非倍取民租私減軍食何以致之，乃詔勿復(fù)試行。 且說，祖父生前一直喜愛給我講述《岳飛傳》緣故之一，北宋我們張家祖輩是個(gè)享譽(yù)北宋朝野的名臣，并且青史永載。如今，真的從我們這本古縣志里面尋覓出祖先事跡，感概萬千！ 翻開大學(xué)時(shí)候舊書北宋這段歷史躍然入目，《中國古代史綱》157頁太祖趙匡胤于建隆元年（960年）滅掉二李建立大宋王朝，見都開封。乾德三年（965年），入川滅掉后蜀。而我的祖上張全（我是張全后代，有古碑文作證）恰恰是北宋開國之縣令，那個(gè)歲月軍權(quán)、政權(quán)集中，在地方上行政機(jī)構(gòu)是州、兩級(jí)。那時(shí)候，科舉制度很嚴(yán)格，縣令都是殿試，也就說祖上是通過省試后，再殿試，也就是古書上寫的“御殿給紙筆，別試詩賦”，由皇帝欽定的縣令。這便是為何我們老家方圓幾百里都說我們是書香門第根源所在吧，世世代代能寫會(huì)畫也源于此。鑒于，是祖上不敢妄自菲薄，虛構(gòu)事實(shí)，這里不妨用時(shí)評(píng)手法來個(gè)寫實(shí)。 單就《正德光化縣縣志》一書名臣類列舉的上段文字來看，先輩張全回絕獎(jiǎng)勵(lì)之舉說明是一個(gè)有品德之人。這也是我們老張家家訓(xùn)之首——以德立業(yè)、以德立世?？部部揽浪氖荒旰蟮奈翌D悟這家訓(xùn)之妙所在，更知曉這作為為人處世原則，確實(shí)需要一種淡泊名利的職業(yè)操守。即便是進(jìn)入文明社會(huì)的今天，一些心懷不軌之人，面上一副仁義道德面孔，骨子深處卻是男盜女娼之輩。明明知曉道德是何種寓意，就是不去恪守之，或以其為幌子，或包二奶，或養(yǎng)二爺，滿足低級(jí)趣味感官需要，壓根都是“既要當(dāng)婊子，又要立牌坊之輩！”古往今來，這些道德騙子或存在文場，或官場，或商場等等，始終用這種名利來干壞事。因此，可以想象北宋那個(gè)戰(zhàn)亂年代，尤其是一夫多妻制度時(shí)代，一個(gè)縣令像撈錢財(cái)，女色是何等方便，而先輩卻在朝廷給予獎(jiǎng)勵(lì)下回絕之，足見其品德與日月爭輝，與山河同在！緬懷先輩最好方式是去其糟怕，汲取精華，秉承其崇高的職業(yè)道德與廉潔自律的精神。 話說《正德光化縣縣志》一書名臣類 宋道：葉康直知光化縣多竹，民皆編為屋，康直教用陶瓦以寧火患。凡政者皆務(wù)利民與學(xué)校，民多化之。當(dāng)時(shí)歌曰：葉光化一宋城清如水平如術(shù)，累官，鄉(xiāng)相卒。 李仲芳字秀之貝州清河人知光化軍漢水東至乾德區(qū)而南民居其術(shù)水悍為害。仲芳乃作石堤數(shù)千家皆恃以安官至頓田，員外郎以疾退居光化卒。詳見墓表 且說一個(gè)官員的自身品質(zhì)往往影響一代又一代官員的政績，正是前輩廉潔奉公被提拔后，繼任的兩個(gè)縣令陜西人葉縣令，河北人李縣令都愛民為子。北宋有規(guī)定官員居住辦公用具全是公家配置，服務(wù)人員也是公家供給，提拔后不得帶走，所以，一日縣衙文書對(duì)繼任的葉縣令說：“縣太爺，你看這中央過分集中權(quán)力，引起一線財(cái)力匱乏，矛盾加劇，王小波等外地起義不斷，不如成亂子也撈點(diǎn)私房錢，別學(xué)張全老爺太正直，走時(shí)候家里還是一貧如洗，如何？”萬萬沒料到，葉縣令大聲訓(xùn)詞：“死文書！也不看看張全老師給我留下的好政績，信口胡說啥子?！庇谑?，再也沒人敢胡言亂語，葉縣令很體恤民情，先后幫助百姓修建不少磚瓦房屋，興辦教育機(jī)構(gòu)，提高百姓文化素養(yǎng)，留下與先輩張全一樣的好口碑。 等繼任者河北李仲芳縣令時(shí)，漢江從當(dāng)年女媧造人之地現(xiàn)老河口付家寨七岑崖地段，再次興風(fēng)作浪，將縣城變成一片江底，百姓四處外逃。這個(gè)北方漢子默不作聲，帶領(lǐng)百姓一塊石頭一塊石頭壘砌高高的堤壩，幾年光景不僅僅治理住著滔滔漢江，還讓沙灘變成花果山，平地變成稻谷田。終于，積勞成疾，病死在這片熱土地上，后人為祭奠其業(yè)績修建廟宇李家廟，也就是現(xiàn)在毗鄰河南省的鄧州市附近的袁沖李家河地段。 欲知第四位光化縣縣令歐陽修業(yè)績，且看下回分解。 第六回 望漢江緬懷北宋詩文革新 吊歐陽修文章名慣天下 文章味醇厚，知是名儒人？ 話說《正德光化縣縣志》一書名臣類 宋道：歐陽修字永叔廬陵人舉進(jìn)士謫夷陵令直吏館葉清臣上疏得近徙改乾德，甚有患政官至添知政事卒贈(zèng)太子太師謚文忠。 宋與且百年而文章體裁獨(dú)乃五季余習(xí)，鎪刻對(duì)聯(lián)......，讀而心慕焉，苦志探究至廢寢忘食必欲并口絕馳而追與之并遂以文章名冠天下遠(yuǎn)近翕然師尊之，獎(jiǎng)引后進(jìn)如恐不及賞語之下率為門人...... 按修一代名儒而其言論政治皆可為世法，其文章挽今而歸之古蓋偉人也，乾德貫為被化所故得詳之。 且說，北宋開國時(shí)代第四位光化縣令便是唐宋八大家之一的歐陽修，這位號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，今天江西永豐人。三十三歲中進(jìn)士后，因政治上與范仲淹接近，早年文學(xué)上也有共同之處，故被一再貶后任與鄧州（范仲淹被貶鄧州縣令寫下《岳陽樓記》）一步之遙的光化縣任縣令。鑒于，歐陽修是文學(xué)泰斗，故不敢妄加虛構(gòu)內(nèi)容，也決定采取拿手的雜文體裁來寫這最后一章節(jié)內(nèi)容。 對(duì)于始終生活在老河口（原光化縣）的筆者來說，自幼都聽說不少關(guān)于歐陽修仕途上笑話，但是因其在老河口期間苦練文學(xué)寫作，苦讀筆耕寫下佳作無數(shù)，從而教化了漢江沿岸百姓，故民間一種說法：光化兩字就因歐陽修文章名慣古今，教化天下而起的這個(gè)縣名字。如今，細(xì)讀大學(xué)期間《中國文學(xué)史綱要》宋遼金元章節(jié)后，更加贊同“官場失意，文場勝利”的歐陽修是名副其實(shí)的北宋一代文學(xué)宗師的觀點(diǎn)。 正是：百姓品黃連，甘苦人人知；嘲笑文人者，自有被笑時(shí)！從手頭這本明代人書寫的縣志來看，歐陽修被貶老河口后，早期政治上依然不成熟，與范仲淹一樣因?qū)Ρ彼螝v史現(xiàn)實(shí)情況了解太深，而屢次仗義執(zhí)言，針砭時(shí)弊，結(jié)果落個(gè)仕途越混越差的下場，受到幕僚們的譏笑。但是，像范仲淹一樣，其將精力用于苦讀詩書，在文學(xué)藝術(shù)園地不斷求索。 滔滔漢江，賦予這位落難才子一種靈性，使其上繼韓愈、柳宗元文風(fēng)，近承柳開、范仲淹等詩文改革思想，經(jīng)過不斷磨礪，終于成為一代散文大家，北宋詩文改革的領(lǐng)袖人物之一。其政論文最出色之處是“文與道一體”，也就是其認(rèn)為有道之士，并不是都會(huì)寫文章，而道又以文章來流傳。所以其代表作《朋黨論》認(rèn)為：“君子與君子者以同道為朋，小人與小人者以同利為朋?！鳖愃七@些真理言語與范仲淹“先天下之憂而又，后天下之樂而樂”如出一轍，都流傳千古，受世人敬仰之！ 正當(dāng)仕途上一些欲加害其的幕僚料定歐陽修不能逃脫漢江光化縣這荒野磨練時(shí)刻，其卻在老縣城書院之內(nèi)，吟詩作文，尤其在散文領(lǐng)域取得很高藝術(shù)成就。如：《瀧岡阡表》是其為父母墓碑寫的祭文，卻通過母親教育自己的言語說出父親為官的清廉、愛民軼事等，情真意切，文章清新，筆法靈活；還有《醉翁亭記》散文，也是其早在光化時(shí)候常常為排泄寂寞情緒，在百花上上與文友喝酒觀景而體會(huì)出“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”道理，還有其因排泄治理漢江洪水之苦游玩老河口牛頭山時(shí)刻，感悟出“禽鳥知山林之樂而不知人知樂，人知太守游而樂，而不知太守之樂其樂。”正是因?yàn)槠滟H老河口依然沒有在困苦下失去大節(jié)，能夠安貧樂道，才使其在滁州寫下《醉翁亭記》傳世之作。遺憾的是這位文學(xué)泰斗，晚年卻圓滑處世，在文學(xué)上沒有什么新的成就，但是仕途卻扶搖直上九萬里，成為太子的老師。 行文至此，至于元明清以及光化縣一帶風(fēng)景等，鑒于個(gè)人精力問題，就不再探究，匆忙結(jié)束這個(gè)筆記，因才學(xué)淺薄，掛一漏萬之處很多，還期待讀者多多斧正。-End-- 審稿:李偉 圖:網(wǎng)絡(luò) 美編:May
作者簡歷：張俊杰，筆名千里漢江、紅盾文秘戰(zhàn)士。男，漢族，１９７１年１２月３０日出生于湖北省老河口市，１９９２年大學(xué)中文專業(yè)畢業(yè)，參加工商行政管理機(jī)關(guān)一線文秘工作；１９９８年在老河口市委從事組織科工作一年；１９９９年至今一直在工商行政管理機(jī)關(guān)一線從事文秘工作。２００３年取得自修武漢大學(xué)法學(xué)本科學(xué)歷。迄今一直供職于湖北省老河口市市場監(jiān)督局，曾被求是理論網(wǎng)、光明網(wǎng)、荊楚網(wǎng)、長城網(wǎng)等十大媒體評(píng)為特約時(shí)事評(píng)論員，網(wǎng)絡(luò)媒體著名時(shí)政評(píng)論家?，F(xiàn)為襄陽市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。最喜愛研究的文體是雜文，因?yàn)檫@種文體，不僅能夠?qū)⒆约菏冀K秉承“擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從”做人原則，“人心一真，金石可鏤；云中世界，靜里乾坤；逆境比下，怠慌思上”的處事理念融入之中，在寫作實(shí)踐中，或古今上下，天南地北，五行八業(yè)入筆成章，或經(jīng)國風(fēng)云，茶酒余事，是非曲直入段中，起到了鞭撻丑惡，歌頌真善美的目的，更展示了個(gè)人豪放與耿直、醇厚的本性，還留給后人以啟迪，故迄今依然在雜文園地耕耘。目前，已先后在、省、地級(jí)報(bào)刊、媒體刊用各類稿件達(dá)萬余篇。
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