作者齊亮

01

中學(xué)課本上選了莫泊桑的一篇短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》。

馬蒂爾德是一個(gè)很漂亮的女子，因?yàn)槌錾硪话?，她嫁給了教育部的一個(gè)普通職員。又一次，他們要去參加一個(gè)舞會(huì)，馬蒂爾德用家里不多的錢買了一件禮服，還從朋友那里借了一條項(xiàng)鏈。她在舞會(huì)上大出風(fēng)頭。舞會(huì)后，卻發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈丟了。于是，她決定賠償。他們夫妻兩人辛苦工作了十年，才把這筆錢還上。再次見(jiàn)到她朋友的時(shí)候，朋友說(shuō)這條項(xiàng)鏈其實(shí)是仿制的，很便宜。小說(shuō)至此結(jié)束。

中學(xué)語(yǔ)文教育愛(ài)總結(jié)“中心思想”。我們?cè)趯W(xué)習(xí)這篇小說(shuō)的時(shí)候，課本或參考書會(huì)給出一個(gè)結(jié)論：小說(shuō)揭露了小資產(chǎn)階級(jí)的虛偽。

其實(shí)，人人都或多或少有虛榮心。女主人公馬蒂爾德的虛榮心其實(shí)并沒(méi)有妨害誰(shuí)（也許除了她丈夫），她辛苦工作還債的負(fù)責(zé)任的精神，本來(lái)是值得贊揚(yáng)的。

02

讀《儒林外史》時(shí)，很多人都對(duì)吝嗇的嚴(yán)監(jiān)生印象特別深刻。

嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，許多人都上前猜度、解勸，但都沒(méi)有說(shuō)中，最后還是他的妾趙氏走上前說(shuō)：“爺，別人說(shuō)的都不相干，只有我曉得你的意思！你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！敝钡节w氏挑掉一根燈草，他方才點(diǎn)點(diǎn)頭，咽了氣。

讀者都嘲笑他吝嗇。于是，嚴(yán)監(jiān)生成了吝嗇的代名詞。

但是，大家都忽略了，嚴(yán)監(jiān)生一直在辛勤地經(jīng)營(yíng)自己的家業(yè)，而且時(shí)不時(shí)地被他的哥哥嚴(yán)貢生、兩個(gè)侄子欺負(fù)。我認(rèn)為，《儒林外史》里面的最壞的兩個(gè)人，一個(gè)張靜齋，另一個(gè)是嚴(yán)貢生。嚴(yán)貢生這個(gè)人貪婪、邪惡、無(wú)恥，到處巧取豪奪，才是該鞭撻的對(duì)象。

03

春秋時(shí)期的宋襄公也是一個(gè)被笑話的對(duì)象。

后世許多人笑話他是傻瓜。宋襄公意圖稱霸，討伐鄭國(guó)，在與前來(lái)救鄭的楚國(guó)軍隊(duì)交戰(zhàn)的過(guò)程中，還顧及過(guò)去的“國(guó)際”戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則。他說(shuō)；“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列。”在楚軍過(guò)河時(shí)，宋軍不去攻擊，要等楚兵渡河列陣后再戰(zhàn)，結(jié)果宋襄公大敗受傷，次年傷重而死。

宋襄公的時(shí)代，還不像后世的《孫子兵法》所說(shuō)的那樣“兵者，詭道也”，為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利可以不顧一切。這時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)還是一種局部的、有限的戰(zhàn)爭(zhēng)，而不像后世那樣是總體戰(zhàn)。因?yàn)闆Q失誤策，加上宋國(guó)的實(shí)力本來(lái)就弱，于是宋襄公稱霸的夢(mèng)想失敗了。

但是，他在維護(hù)一種不那么暴力的規(guī)則，不該受到嘲笑，反而值得尊敬。

04

秦始皇、漢武帝、成吉思汗鐵木真這些人長(zhǎng)久以來(lái)被人歌頌，人們不吝美詞，把他們形容為：千古一帝、雄才大略等等。

那些夸贊他們的人，在夸贊的時(shí)候好像似乎化身為這些征服者、統(tǒng)治者，征戰(zhàn)沙場(chǎng)、殺人如麻、剝奪百姓。他們根本沒(méi)有考慮到那些被征服者、被剝奪者的感受。他們以為自己也可以像這些人一樣建功立業(yè)，卻沒(méi)有想到，如果在這些人的統(tǒng)治下，他們有99.9%的可能是炮灰。

05

特蕾莎修女（1910-1997）的名氣很大。

她在印度加爾各答傳教、做慈善工作，獲得了1979年的諾貝爾和平獎(jiǎng)，后被天主教列入了宣福名單、被封圣，在美國(guó)也是最受尊敬的人之一。她是許多人心中的偉人，2009年諾貝爾基金會(huì)評(píng)選她為諾貝爾獎(jiǎng)百余年歷史上最受尊崇的3位獲獎(jiǎng)?wù)咧?。?duì)她的贊美很多，先選兩句：“她把一切都獻(xiàn)給了窮人、病人、孤兒、孤獨(dú)者、無(wú)家可歸者和垂死臨終者；她一生從來(lái)不為自己，而只為受苦受難的人活著?！?/span>

中國(guó)作者還寫過(guò)她的傳記《在愛(ài)中行走》，似乎她已經(jīng)成了愛(ài)的化身。

但是，很多人不知道的真相是：據(jù)加拿大的學(xué)者Serge Larivée, Geneviève Chénard 和 CaroleSénéchal 研究，特雷莎修女對(duì)窮人的幫助極其有限，那些前去求助的窮人很多，只得到了她的禱告，并沒(méi)有得到足夠的醫(yī)療藥物。她甚至還強(qiáng)迫那些人信仰宗教。而她本人在得病的時(shí)候，會(huì)去最好的醫(yī)院治療。她還熱衷于和包括教皇在內(nèi)的達(dá)官貴人人交往。

根據(jù)克里斯托弗·希金斯的資料：特蕾莎修女從來(lái)不是窮人的朋友，而是貧窮的朋友，她曾說(shuō)貧窮是上帝的禮物。她的動(dòng)機(jī)也不是要幫助這些人。

06

另外一個(gè)人，長(zhǎng)期居于世界富豪榜前列的比爾·蓋茨，他是目前全球最大的電腦軟件提供商微軟的創(chuàng)始人。他的產(chǎn)品為人類文明做出了很大的貢獻(xiàn)。他還花巨資救助世界上許多貧窮國(guó)家發(fā)生的災(zāi)難和疾病。但是，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)卻頗不一致。據(jù)說(shuō)，曾有一個(gè)網(wǎng)站名叫“恨比爾·蓋茨”。

比爾·蓋茨，雖然有人憎恨他，但是他的知名度畢竟足夠了。我再說(shuō)一個(gè)人，看有多少朋友聽(tīng)說(shuō)過(guò)？諾曼·博洛格。

沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧？套用斯蒂芬·平克所說(shuō)的：“諾曼·博洛格，誰(shuí)他媽知道他是誰(shuí)呀？”如果說(shuō)諾曼·博洛格是20世紀(jì)對(duì)人類貢獻(xiàn)最大的少數(shù)幾個(gè)人之一的話，這是絲毫不過(guò)分的。他在農(nóng)業(yè)革命中發(fā)揮了巨大的作用，他的研究提高了糧食產(chǎn)量，減少了大饑荒，拯救了可以說(shuō)數(shù)以十億計(jì)的人。由于他沒(méi)有披著宗教光環(huán)，而且終生都在實(shí)驗(yàn)室和非盈利機(jī)構(gòu)中活動(dòng)，所以，他的名氣很小。

07

我們?yōu)槭裁唇?jīng)常嘲諷、貶低那些不該嘲笑、貶低的人和現(xiàn)象，贊揚(yáng)那些不該贊揚(yáng)的人和現(xiàn)象？

這是因?yàn)?，我們的認(rèn)知出了問(wèn)題。

我們贊揚(yáng)征服者的雄才大略的時(shí)候，卻沒(méi)有看到：損害他人的生命和財(cái)產(chǎn)權(quán)是最邪惡的事情。

我們注意到了一些小的缺陷，比如虛榮、吝嗇，卻忽略了更大的惡德，比如殘忍、貪婪。

我們只注意到了有些人的夸夸其談、華而不實(shí)的言辭，卻沒(méi)有注意他們的行動(dòng)真正帶來(lái)過(guò)什么。那些以自己的行動(dòng)——而不是言語(yǔ)——給別人帶來(lái)利益的人，才是真正有貢獻(xiàn)的人。

可見(jiàn)，樹(shù)立正確的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是多么重要。

無(wú)論出于什么動(dòng)機(jī)，為他人提供了更自由的生活、更好的產(chǎn)品和服務(wù)、更多的財(cái)富、更高的尊嚴(yán)的人，才是真正值得贊揚(yáng)、尊敬的人。

愿我們也成為這樣的人。