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唐詩(shī)42首鑒賞

 fuhaizhenren 2021-12-15
江畔獨(dú)步尋花七絕句(其六)杜甫

黃四娘家花滿(mǎn)蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。

這是作者的一首賞景詩(shī)。唐詩(shī)中像本篇一樣刻畫(huà)細(xì)膩、色彩艷麗的作品并不多。
杜甫在成都西郊的草堂經(jīng)友人資助終于完成,在飽經(jīng)離亂之后他終于有了安身的住所,心里十分欣慰。春暖花開(kāi)時(shí)節(jié),他獨(dú)自沿江邊漫步,踏春賞花顯得十分悠閑自在。
上聯(lián)首句點(diǎn)明“尋花”的地點(diǎn)是在黃四娘家的花圃小路上。句首以人名入詩(shī),生活情趣濃厚,頗有民歌風(fēng)味。在這個(gè)花圃?xún)?nèi),鮮花把路都遮斷了。次句承首句用“千朵萬(wàn)朵”來(lái)使“滿(mǎn)”字具體化,并用“壓枝低”來(lái)進(jìn)一步充實(shí)“滿(mǎn)”字。這千朵萬(wàn)朵沉甸甸的花把枝條都?jí)簭澚?,?yōu)美的景色歷歷在目。“壓”、“低”二字用得十分準(zhǔn)確、生動(dòng)。
下聯(lián)是一個(gè)“對(duì)結(jié)”,既對(duì)仗工穩(wěn),又饒有余韻。前句描繪花枝上的彩蝶蹁躚,因戀花而留連不去,展現(xiàn)出花的芬芳鮮妍。花可愛(ài),蝶的舞姿也可愛(ài),這不免使漫步于花徑上的人也“留連”起來(lái)。但杜甫也許并未停步,而是繼續(xù)前行,因?yàn)槊谰斑€多。一個(gè)“戲”字,將蝴蝶擬人化了;“時(shí)時(shí)”顯示風(fēng)光無(wú)限,不是偶爾一見(jiàn),這樣就將花蝶鬧春的情趣渲染出來(lái)了。后句描繪詩(shī)人正在賞心悅目之際,剛好傳來(lái)一串黃鶯動(dòng)聽(tīng)的歌聲,將沉醉花叢的詩(shī)人喚醒。一個(gè)“嬌”字,寫(xiě)出了鶯聲輕軟的特點(diǎn);“自在”二字不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀寫(xiě)照,也傳出它給讀者心理上輕松愉快的感覺(jué)。全詩(shī)在鶯歌“恰恰”聲中結(jié)束,饒有余韻。
讀本詩(shī)還要注意作者對(duì)雙聲詞、象聲詞和疊字的運(yùn)用之妙?!傲暨B”、“自在”均為雙聲詞,如串珠相連、音調(diào)宛轉(zhuǎn)、朗朗上口。“恰恰”為象聲詞,用以形容嬌鶯的鳴叫,給人一種身歷其境的聽(tīng)覺(jué)形象?!皶r(shí)時(shí)”、“恰恰”均為疊字,這不僅使上下兩句形成對(duì)仗,令語(yǔ)意更強(qiáng)、更生動(dòng),還能夠表達(dá)作者迷戀在花、蝶之中,忽又被鶯聲喚醒那一瞬間的快意。
讀完全本首詩(shī),能使你和作者一同享受那生意盎然的明媚春光給予人們的無(wú)窮美感。


奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻 杜甫

遠(yuǎn)送從此別,青山空復(fù)情。
幾時(shí)杯重把?昨夜月同行。
列郡謳歌惜,三朝出入榮。
江村獨(dú)歸處,寂寞養(yǎng)殘生。

唐肅宗乾元二年(759)十二月,作者到成都。兩年之后,嚴(yán)武以成都尹兼御史大夫充劍南節(jié)度使。作者客居浣花溪畔的草堂,其生活得到嚴(yán)武的多方照顧。寶應(yīng)元年(762),肅宗去世,代宗立,嚴(yán)武受命入朝,遷為京兆尹。這首詩(shī)就是因嚴(yán)武入朝而作,因已寫(xiě)過(guò)《奉送嚴(yán)公入朝十韻》、《送嚴(yán)侍郎到綿州同登杜使君江樓宴》,故題目云“重送”。
首聯(lián):“遠(yuǎn)送從此別,青山空復(fù)情?!彼途Ю?,終有一別。作者送嚴(yán)武已從成都到兩三百里外的奉濟(jì)驛了,說(shuō)不完的知心話(huà)也只好就此打住、告別;道旁的青山依舊,目送行人,而自己的心中頓感惆悵空蕩。作者借山之多情與人之不忍相不別別而不得作對(duì)比,表現(xiàn)了對(duì)朋友的深意長(zhǎng)情。
頷聯(lián):“幾時(shí)杯重把,昨夜月同行?!睂?xiě)昨夜月下,我們舉杯告別,共敘友情,今日一別不知何時(shí)才能相見(jiàn),重把杯,再痛飲?用一疑問(wèn)句,既問(wèn)己,也問(wèn)友人,把在社會(huì)動(dòng)蕩下人生命運(yùn)難料的復(fù)雜心情充分展示了出來(lái)。
頸聯(lián):“列郡謳歌惜,三朝出入榮?!笔菍?duì)嚴(yán)武政績(jī)的稱(chēng)頌。說(shuō)他在玄宗、肅宗、代宗三朝為官,或守外郡或入朝廷,均榮居高位,現(xiàn)離任東西兩川時(shí),各地的人們都惜留謳歌,不愿他離去。
尾聯(lián):“江村獨(dú)歸處,寂寞養(yǎng)殘生?!睂?xiě)自己送別后的心情。江村,指成都浣花溪畔的草堂,意謂自己一個(gè)人獨(dú)歸江村,只有孤單無(wú)依地度養(yǎng)殘生了。這里的“獨(dú)”、“寂寞”、“殘生”,把嚴(yán)武走后詩(shī)人生活無(wú)濟(jì)的凄苦悲涼的心情表現(xiàn)了出來(lái)。詩(shī)人曾有詩(shī)“君來(lái)雪山重,君去雪山輕”,與此詩(shī)一樣,表達(dá)了對(duì)嚴(yán)武的感激和依戀惜別之情。
這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,多用倒裝句,表現(xiàn)了深沉婉曲的情感,令人讀之凄楚。


聞官軍收河南河北 杜甫

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

唐肅宗寶應(yīng)元年(762)冬十月,唐王朝官軍破賊在洛陽(yáng),進(jìn)入東都,河南平。史思明之子史朝義敗走河北,廣德元年(763)春,史部幽州守將李懷仙請(qǐng)降,史朝義兵敗至廣陽(yáng)自縊死,李懷仙斬其首以獻(xiàn),河北平。這時(shí)作者正寓居在梓州(今四川三臺(tái)),忽聽(tīng)到官軍收復(fù)河南河北的消息,長(zhǎng)達(dá)七八年的安史之亂終于結(jié)束,欣喜若狂,返家有望,于是揮筆急書(shū),作下此詩(shī)。
首聯(lián):“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳?!睂?xiě)初聞“收薊北”時(shí)的欣喜情態(tài)?!昂鰝鳌敝赶?lái)得突然。即突然之間,蜀中大地遍傳官軍收復(fù)薊北的勝利消息,安史之亂的老巢被揭毀,七八年戰(zhàn)亂帶來(lái)的流離即將結(jié)束,真是悲喜交集,禁不住“涕淚滿(mǎn)衣裳”!這是喜極而悲,悲極而喜的表現(xiàn)!
頷聯(lián):“卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂?!弊髡弑步患H,自然想到與自己同受戰(zhàn)亂苦難的妻子兒女,因此回頭一看,他們滿(mǎn)臉的愁云也不知到哪里去了,而是喜笑顏開(kāi),喜氣洋洋。于是,自己也無(wú)心伏案,隨手卷起詩(shī)書(shū),與家人同喜同樂(lè)。此聯(lián)中的“卻看”和“漫卷詩(shī)書(shū)”是兩個(gè)連續(xù)動(dòng)作,把“喜欲狂”的情態(tài)具象化了。以動(dòng)作表情,起到了無(wú)聲勝有聲的作用。頸聯(lián):“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)?!弊髡呔o扣“喜欲狂”,以對(duì)妻子言說(shuō)的口吻,說(shuō)道:我們應(yīng)該在這大好的日子里“放歌”、“縱酒”,歡慶勝利;我們還應(yīng)以返老還童的心情,煥發(fā)青春,與青春年少的兒女一起,在這春光明媚之際,作伴還鄉(xiāng)。這是作者“聊發(fā)少年狂”的“狂態(tài)”,表現(xiàn)了喜極之情。
尾聯(lián):“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)!”說(shuō)到“還鄉(xiāng)”,作者的思想已鼓翼而飛,身在梓州,而“心”已沿著涪江入嘉陵江穿巴峽,再入長(zhǎng)江出巫峽,順流急下至襄陽(yáng),再轉(zhuǎn)陸路向洛陽(yáng),回到了故鄉(xiāng)。驚喜的感情波濤有如洪峰迭起,奔涌向前,一瀉千里。
本詩(shī)乃作者詩(shī)集中稀見(jiàn)的(有說(shuō)是唯一的)描寫(xiě)欣喜之情的詩(shī)篇。本詩(shī)發(fā)自肺腑,直抒胸臆,毫不做作,一氣呵成,明快自然,感情奔涌,韻律疾馳強(qiáng)烈地表現(xiàn)了作者乍聞勝利消息時(shí)的心情和急欲回鄉(xiāng)的愿望。



別房太尉墓 杜甫

他鄉(xiāng)復(fù)行役,駐馬別孤墳。
近淚無(wú)干土,低空有斷云。
對(duì)棋陪謝傅,把劍覓徐君。
唯見(jiàn)林花落,鶯啼送客聞。

這首詩(shī)是作者在房瑁墓前的一首追悼詩(shī)。房瑁,少好學(xué),任縣令時(shí)多興利除弊,頗有政聲。安史之亂時(shí),玄宗奔蜀,他獨(dú)馳見(jiàn)于普安郡,即日拜相。后領(lǐng)兵平叛,擇將不力,致使官兵敗于陳濤斜。肅宗即位被貶為邠州刺史。后因政績(jī)突出,改為漢州刺史。寶應(yīng)二年(763)拜刑部尚書(shū),在入朝路上遇疾。該年七月改元廣德,所以他于廣德元年(763)八月卒于閬州僧舍,葬于閬州城外。廣德二年(764),作者從梓州(今四川三臺(tái)縣)到閬州短住,聞嚴(yán)武再次鎮(zhèn)蜀,遂于春末返歸成都草堂。本詩(shī)當(dāng)于作者離閬州之前拜謁房瑁墓時(shí)所作。
首聯(lián):“他鄉(xiāng)復(fù)行役,駐馬別孤墳?!睂?xiě)自己生活困難,四處飄浪,一再奔走,如今將返成都之時(shí),特到老朋友的孤墳前來(lái)告別。房瑁與作者為世交,曾薦作者入仕。后作者上書(shū)救房瑁被貶,也成了他一生進(jìn)退的關(guān)鍵。所以,他們二人的友誼是十分深厚的。這兩句詩(shī)寫(xiě)出了作者不得不來(lái)告別的特殊心情。
頷聯(lián):“近淚無(wú)干土,低空有斷云?!睂?xiě)作者在墓前的悲痛之狀。作者曾與房瑁有交誼,并為救房瑁作者得罪唐肅宗而被貶。想起死者生前與自己的坎坷不平的遭遇,倍感悲傷,眼淚把周?chē)母赏炼紳裢噶?。自己悲痛之情似乎感?dòng)了上天,天低云斷,共同哀悼。愁慘哀傷之感,隨“低空”、“斷云”自然溢出。
頸聯(lián):“對(duì)棋陪謝傅,把劍覓徐君?!睂?xiě)詩(shī)人與房瑁的生死交情,永不相忘。詩(shī)人先借謝安之典,據(jù)《晉書(shū)·謝安傳》:謝玄破苻堅(jiān)于淝水,有檄書(shū)至,謝安方對(duì)客圍棋。客人問(wèn)他,答曰:“小兒輩遂已破賊!”表現(xiàn)從容鎮(zhèn)定。詩(shī)人以謝安比喻房瑁討賊時(shí)的鎮(zhèn)定,雖打了敗仗,但其從容儒雅與謝安是一致的?,F(xiàn)借吳季札之典,據(jù)《說(shuō)苑》載:吳季札出使晉國(guó)過(guò)徐地,心知徐君愛(ài)其劍,及還,徐君已死,遂解劍掛于徐君墓上而去。詩(shī)人自比季札,表不忘亡友的深情厚誼。此聯(lián)引典寄情,十分含蓄。這是因?yàn)榉胯J莻€(gè)政治人物,詩(shī)人因他而吃了苦頭,故對(duì)他的贊頌與哀思不能直說(shuō)。
尾聯(lián):“唯見(jiàn)林花落,鶯啼送客聞?!睂?xiě)房瑁墳塋冷落,寂寞凄涼。作者站在墓旁,只見(jiàn)林花飄落,如珠淚紛紛;聲聲鶯啼,如哀聲婉轉(zhuǎn),孤零零的墳地加上一個(gè)孤零零的吊客,這是何等凄慘哀傷之景。作者對(duì)亡友的深情厚誼和深切哀思于此可見(jiàn)!
本詩(shī)情思緲緲,哀情縷縷,在含蓄而深沉的詩(shī)句中將二人生前死后的交情,一一奔瀉而出。此亦可見(jiàn)作者人品之高:尤其是結(jié)語(yǔ),移情于物,愈顯余韻不絕之妙。



登樓 杜甫

花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。

此是一首傷時(shí)感事詩(shī)。唐代宗廣德元年(763)十月,吐蕃陷長(zhǎng)安,立傀儡,改年號(hào),唐代宗出走陜州;后賴(lài)郭子儀反擊收復(fù)京師,唐代宗得以重返長(zhǎng)安。十二月,吐蕃又占西川松、維、保三州,高適不能抵御,于廣德二年(764)春調(diào)離;唐王朝重命嚴(yán)武為劍南東西川節(jié)度使,治理蜀中。作者在閬州,擬出峽東下返鄉(xiāng),得一消息,以為時(shí)局有轉(zhuǎn),便返回成都草堂,作下這首詩(shī)。
春花爛漫之時(shí)登臨高樓本應(yīng)是樂(lè)事,然作者竟傷心。為什么?首聯(lián):“花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨?!弊髡咭缘寡b筆法寫(xiě)登樓的時(shí)際與心境。在這“萬(wàn)方多難”之時(shí),滿(mǎn)腹憂(yōu)愁的作者“登臨”此樓,雖然萬(wàn)花近樓,春光滿(mǎn)目,卻極傷作者之心。“傷客心”是果,“萬(wàn)方多難”是因,因果倒置,傷心之情更為沉重。
頷聯(lián):“錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今?!弊髡叻砰_(kāi)一筆,縱目遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)錦江春水奔涌而來(lái),玉壘山上的浮云忽起忽滅,如同古今世勢(shì)的風(fēng)云變幻。這聯(lián)明為寫(xiě)景,實(shí)乃暗示時(shí)局的風(fēng)云跌蕩。
頸聯(lián):“北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵?!弊髡咭员睒O星來(lái)喻唐王朝擊敗吐蕃,光復(fù)長(zhǎng)安,代宗返京,“終不改”言唐王朝氣運(yùn)久遠(yuǎn);同時(shí)警告侵?jǐn)_西川的吐蓄,莫再徒勞“相侵”了!這里,作者議論時(shí)局,呼應(yīng)前兩聯(lián)的“變古今”和“萬(wàn)方多難”,在喜憂(yōu)之中表現(xiàn)了作者關(guān)心國(guó)家大事的愛(ài)國(guó)心理。
尾聯(lián):“可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟?!弊髡咴跇巧线h(yuǎn)望后主祠引發(fā)感慨。像后主劉禪這樣重用宦官,以致成了亡國(guó)之君還受人祭祀,暗喻唐代宗雖未亡國(guó),但重用宦官魚(yú)朝思、程元振,能否中興唐室,實(shí)在是令人憂(yōu)慮的。在這夕陽(yáng)西落、日暮蒼茫之中,詩(shī)人空懷匡時(shí)濟(jì)世之志,卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),窮愁流落,只好像諸葛亮未出山之前一樣,高唱《梁甫吟》以遣懷!這里,作者以諸葛亮和劉后主對(duì)比,表現(xiàn)了對(duì)諸葛亮的仰慕之情和對(duì)劉后主的鄙薄之意。
本詩(shī)感時(shí)撫事,融寫(xiě)景、抒情、議論于一體,表現(xiàn)出了作者由一時(shí)的勝利帶來(lái)的希望和對(duì)未來(lái)嚴(yán)重政治危機(jī)的隱憂(yōu)。語(yǔ)壯境闊,寄寓深遠(yuǎn),給人以深重的頓挫沉郁之感。



絕句四首(其三)杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

這是一首寫(xiě)景詩(shī)。本詩(shī)看起來(lái)是一句一景,猶如四幅獨(dú)立的掛軸,似無(wú)關(guān)聯(lián),但一經(jīng)組合,竟成一幅春歸圖,且呈一派生機(jī)。
在一派和煦的春日里,作者的心情非常好,面對(duì)著生氣勃勃的景象,情不自禁地寫(xiě)成本首千古名作。
上聯(lián)寫(xiě)屋外所見(jiàn)之景。嫩綠的柳枝上一對(duì)黃鸝在歡快地唱歌,蔚藍(lán)的天空上一行白鷺在自由地飛翔。場(chǎng)面十分愉悅,有聲有色。“翠柳”點(diǎn)明時(shí)間,“翠”是新綠,初春時(shí)節(jié)柳枝剛出嫩葉?!胞Z鳴翠柳”而成雙成對(duì)?!耙恍小北砻髯髡哂^察細(xì)微。“鷺”這種長(zhǎng)腿鳥(niǎo)飛起來(lái)姿態(tài)優(yōu)美,自然成行,白色的羽毛在藍(lán)天的映襯下,色彩極其鮮明。“鷺上青天”而且成行,動(dòng)感十分。黃、翠、白、青四種顏色在聯(lián)中同時(shí)出現(xiàn),組織成一幅絢麗多彩的畫(huà)景,而黃鸝的鳴叫則傳達(dá)出無(wú)比歡快的情感。
下聯(lián)寫(xiě)屋內(nèi)所見(jiàn)之景。憑窗遠(yuǎn)眺,西邊山嶺的千秋積雪歷歷在目;再向門(mén)外一瞥,遠(yuǎn)下東吳的萬(wàn)里行船就停泊在江邊?!拔鲙X”一詞點(diǎn)明地點(diǎn)是在成都。成都西面的西嶺,因嶺上積雪終年不化,所以積聚了“千秋之雪”。從成都看西山雪嶺,天氣不好是見(jiàn)不到的。詩(shī)人看到了,說(shuō)明這個(gè)春日天氣十分晴好,空氣十分清新。一個(gè)“含”字,似乎將西山雪景嵌在窗框中,成為一幅掛圖。欣賞到如此難見(jiàn)到的美景,詩(shī)人心情之舒暢不言而喻。門(mén)外泊船本是常見(jiàn)的尋常之物,但“萬(wàn)里船”卻意味深長(zhǎng),因?yàn)樗鼇?lái)自“東吳”。當(dāng)你想到這些船只行將離岸,沿岷江、穿三峽、直達(dá)長(zhǎng)江下游時(shí),就會(huì)覺(jué)得很不平常。因?yàn)樵谧髡弋?dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂年代,交通常常為兵戈所阻擋,行不成“萬(wàn)里船”,現(xiàn)在能看到東吳來(lái)的“萬(wàn)里船”,說(shuō)明戰(zhàn)亂平定,交通恢復(fù),自己回鄉(xiāng)有望,怎不令人喜上心頭呢?“萬(wàn)里船”又與“千秋雪”相對(duì),一言空間之廣,一言時(shí)間之久。作者身居草堂,思接千載,視通萬(wàn)里,胸臆何等開(kāi)闊!
四句景語(yǔ)兩兩相對(duì),各成一聯(lián),是本詩(shī)的特點(diǎn)之一;四句景語(yǔ)既各自獨(dú)立成景,又一以貫之構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的意境,是本詩(shī)的特點(diǎn)之二;四句景語(yǔ)隨著作者視線(xiàn)的游移又一一轉(zhuǎn)換畫(huà)面,完整地表達(dá)了作者這時(shí)復(fù)雜細(xì)微的內(nèi)心活動(dòng)和思鄉(xiāng)之情,是本詩(shī)的特點(diǎn)之三。讀者可細(xì)心體會(huì)。



丹青引贈(zèng)曹將軍霸 杜甫

將軍魏武之子孫,于今為庶為清門(mén)。
英雄割據(jù)雖已矣,文采風(fēng)流今尚存。
學(xué)書(shū)初學(xué)衛(wèi)夫人,但恨無(wú)過(guò)王右軍。
丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
開(kāi)元之中常引見(jiàn),承恩數(shù)上南薰殿。
凌煙功臣少顏色,將軍下筆開(kāi)生面。
良相頭上進(jìn)賢冠,猛將腰間大羽箭。
褒公鄂公毛發(fā)動(dòng),英姿颯爽來(lái)酣戰(zhàn)。
先帝御馬玉花驄,畫(huà)工如山貌不同。
是日牽來(lái)赤墀下,迥立閭闔生長(zhǎng)風(fēng)。
詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。
斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空。
玉花卻在御榻上,榻上庭前屹相向。
至尊含笑催賜金,圉人太仆皆惆悵。
弟子韓干早入室,亦能畫(huà)馬窮殊相。
干惟畫(huà)肉不畫(huà)骨,忍使驊騮氣凋喪。
將軍畫(huà)善蓋有神,必逢佳士亦寫(xiě)真。
即今漂泊干戈際,屢貌尋常行路人。
途窮反遭俗眼白,世上未有如公貧。
但看古來(lái)盛名下,終日坎壈纏其身。

唐代宗廣德二年(764),作者在成都與被貶為庶人的名畫(huà)家曹霸相識(shí),作這首詩(shī)送他。丹青,指代畫(huà);引,曲調(diào)名。即是說(shuō)作者通過(guò)畫(huà)家學(xué)畫(huà)、作畫(huà)的描寫(xiě),展示了畫(huà)家或盛或衰的人生遭遇,所以題作《丹青引》。
這首詩(shī)40句,分四段。
1-8句(“將軍”至“浮云”)為第一段,寫(xiě)曹霸的家世及其學(xué)畫(huà)情況。他身為魏武帝曹操之后,如今被削職為庶民,其先人的英雄偉業(yè)雖已過(guò)去,但曹操的文采風(fēng)流至今猶存。言外之意指曹霸能繼承其祖先的文化家聲。接著寫(xiě)他學(xué)書(shū)法曾學(xué)衛(wèi)夫人書(shū)體,但恨超不過(guò)王羲之。于是,他轉(zhuǎn)學(xué)丹青。一生沉浸其中,不知老之將至。他情操高尚,視功名富貴如“浮云”。在這里,作者以“學(xué)書(shū)”反襯他“學(xué)畫(huà)”的專(zhuān)一,充分表現(xiàn)了曹霸勤奮刻苦、進(jìn)取精神和高尚情操。
9-16句(“開(kāi)元”至“酣戰(zhàn)”)為第二段,寫(xiě)曹霸人物畫(huà)高超的藝術(shù)成就。開(kāi)元年間,他有幸應(yīng)詔見(jiàn)到皇帝唐玄宗,數(shù)次登上南薰殿。當(dāng)時(shí)凌煙閣上的功臣像已年久色褪,他奉命重繪,下筆如神,別開(kāi)生面,個(gè)個(gè)栩栩如生。文臣戴朝帽,武將腰插大羽箭。褒國(guó)公段志玄、鄂國(guó)公尉遲敬德更是毛發(fā)飛動(dòng),颯爽英姿,仿佛要奔赴疆場(chǎng)“酣戰(zhàn)”一般??梢?jiàn)他人物畫(huà)技之絕妙。
17-32句(“先帝”至“凋喪”)為第三段,這是全詩(shī)的重點(diǎn),極力鋪敘曹霸畫(huà)馬的神妙。先寫(xiě)他畫(huà)御馬玉花驄的過(guò)程。當(dāng)時(shí)“如山”(眾多)的畫(huà)工都畫(huà)不像,一天玉花驄被牽到宮門(mén)的赤色臺(tái)階前,昂首挺立,聳鬣生風(fēng)。唐玄宗詔令曹霸當(dāng)場(chǎng)展絹?zhàn)鳟?huà)。曹霸經(jīng)過(guò)觀察運(yùn)思,然后落筆揮灑,頃刻之間,一揮而就。那馬神奇雄峻,似乎從宮門(mén)騰躍而出的飛龍,“萬(wàn)古凡馬”都相形失色:對(duì)比手法的運(yùn)用,突出了曹霸畫(huà)馬的高超技藝。接著,再用放在御榻上的畫(huà)馬玉花驄與挺立庭前的真馬玉花驄相對(duì)比,達(dá)到了真假難辨的效果了。唐玄宗高興地催促侍從賜金獎(jiǎng)賞,掌管車(chē)馬的官員和養(yǎng)馬人都悵然驚嘆!作者猶嫌不足,再以他的畫(huà)馬有名的弟子韓干作比,指出韓干畫(huà)馬多肉,不見(jiàn)骨相,以致使“驊騮”駿馬感到“氣凋喪”。反復(fù)的對(duì)比,旨在盛贊曹霸畫(huà)藝之精湛,無(wú)人相比。
33-40句(“將軍”至“纏其身”)為第四段,寫(xiě)曹霸被貶流落民間、坎土梟落泊的境況。像這樣善畫(huà)有神的一代宗師,以前只是偶而為“佳士”畫(huà)像,可是現(xiàn)在戰(zhàn)亂動(dòng)蕩,流落漂泊,他不得不靠賣(mài)畫(huà)為生,并常常為過(guò)路行人畫(huà)像。更可恨的是因他困窘窮苦,還遭到世俗的白眼、輕視!“但看古來(lái)盛名下,終日坎壕纏其身!”是說(shuō)自古有才能而負(fù)盛名者,往往窮困纏身,郁郁不得志。正是“文章憎命達(dá)”呵!這是對(duì)曹霸盛名的贊譽(yù),對(duì)他生活困頓的同情,也是對(duì)自己坎坷潦倒的寄托,對(duì)封建社會(huì)世態(tài)炎涼的憤慨!
本詩(shī)以跌宕縱橫的筆墨,極贊曹霸“寫(xiě)真”的才能和“畫(huà)馬”的絕技,并和眼前流落蒼涼的現(xiàn)實(shí)相對(duì)照,于生動(dòng)的形象描寫(xiě)中貫穿悲憤的情感抒發(fā),寄托了詩(shī)人對(duì)封建社會(huì)摧殘人才的憤慨!全詩(shī)重對(duì)比,在筆酣墨飽之際波瀾層迭,先榮后枯之狀令人頓生沉郁之感。



宿府 杜甫

清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語(yǔ),中庭月色好誰(shuí)看?
風(fēng)塵荏苒音書(shū)斷,關(guān)塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安。

唐代宗廣德二年(764),嚴(yán)武再度鎮(zhèn)蜀,六月薦詩(shī)人為節(jié)度使參謀,檢校工部員外郎,賜緋魚(yú)袋。但在嚴(yán)武幕府中,僚屬間的猜忌排擠,當(dāng)面是人背后是鬼的庸俗風(fēng)氣,以及他對(duì)嚴(yán)武既感激又“束縛酬知已,蹉跎效小忠”的小心困窘,使他十分苦惱。因此在本詩(shī)里,流露出難言的隱憂(yōu)以及孤苦危愁之感。
首聯(lián):“清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘?!笔拙潼c(diǎn)出時(shí)令是“清秋”,地點(diǎn)在節(jié)度使“幕府”,環(huán)境是孤寂清“寒”;次句寫(xiě)在這樣清寒的環(huán)境中,詩(shī)人“獨(dú)宿”幕府,夜不能寢,眼看著蠟燭殘。因?yàn)樽髡呒易〕峭獠萏茫x城較遠(yuǎn),在幕府工作完畢,不便返家,只好留宿幕府,故有這種孤凄寂寞之感。
頷聯(lián):“永夜角聲悲自語(yǔ),中庭月色好誰(shuí)看?”作者在未睡之中聽(tīng)到的是長(zhǎng)夜號(hào)角之聲,似乎在悲訴亂世的凄涼,看到的是中天月色姣好,可有誰(shuí)欣賞她呢?突出了幕府中無(wú)人共語(yǔ),沉郁悲抑的心情。
頸聯(lián):“風(fēng)塵荏苒音書(shū)絕,關(guān)塞蕭條行路難?!弊髡咴诩帕戎?,思緒萬(wàn)分,想到時(shí)光飛速,戰(zhàn)亂多年,諸弟音書(shū)斷絕,生死不知;自己流落到外,關(guān)山阻隔,蕭條路險(xiǎn),要想回家真是千難萬(wàn)難啊!“想”與“念”自然結(jié)合,旅愁更為沉重。
尾聯(lián):“已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安?!弊髡邼M(mǎn)懷沉重心事,說(shuō)自己自安史之亂以來(lái)忍受了十年飄零孤苦的生活,現(xiàn)在被嚴(yán)武相邀勉強(qiáng)來(lái)充當(dāng)幕僚,無(wú)非是像莊子《逍遙游》中的鷦鷯鳥(niǎo)一樣,暫尋“一枝安”罷了!這是作者的自嘲與無(wú)可奈何心境的表現(xiàn)。實(shí)際上,作者的理想是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。”救國(guó)濟(jì)民,而不愿過(guò)此種“井梧寒”的困頓生活。
本詩(shī)以“獨(dú)宿”之景抒“獨(dú)宿”之情,物景凄涼,感情凄涼,在壓抑頓挫的音韻中,飽含惆悵凄楚之感。



旅夜書(shū)懷 杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應(yīng)老病休。
飄飄何所似?天地一沙鷗。

唐代宗永泰元年(765)正月,作者因與嚴(yán)武意見(jiàn)不一,辭去劍南節(jié)度使幕府里的參謀和工部員外郎之職,回到草堂。四月,嚴(yán)武病死。五月,作者攜家離開(kāi)成都,經(jīng)嘉州(樂(lè)山)、戎州(宜賓)、渝州(重慶)、忠州(忠縣),于九月到達(dá)云安(云陽(yáng))暫住下來(lái)。本詩(shī)作于舟經(jīng)忠州一帶的旅途中。
首聯(lián):“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟?!睂?xiě)船行大江之中所見(jiàn)的景色。白天,大江兩岸,細(xì)草微風(fēng);夜間,船桅高聳,孤舟夜泊。細(xì)、微、危、獨(dú)四字,將水陸兩方面的景色包容起來(lái)。
頷聯(lián):“星垂平野闊,月涌大江流?!痹?gòu)陌渡吓c江面入筆寫(xiě)景。遙望天際(陸地),星垂如掛,星光燦爛,原野廣闊,一望無(wú)際;俯視大江(江面),水流不息,波光蕩漾,明月好像出沒(méi)于大江之中。承接上聯(lián),將秋天雄渾壯闊的大江景色展現(xiàn)了出來(lái),為下面的秋思“書(shū)懷”埋下伏筆。
頸聯(lián):“名豈文章著,官應(yīng)老病休。”說(shuō)自己知名于世難道是因?yàn)槲恼潞脝???shī)人素有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),由于受壓抑長(zhǎng)期不能施展,而名聲竟因文而著,這是詩(shī)人迫不得已之事。做官,因年老多病,便應(yīng)該退休。這是反話(huà),詩(shī)人的休官不是“老”、“病”,而是受排擠。這一聯(lián)飽含憤慨之意!
尾聯(lián):“飄飄何所似?天地一沙鷗?!闭f(shuō)自己這種漂泊無(wú)依的生活像什么呢?就像天地間一只漂泊無(wú)定的水鳥(niǎo)。即景自況,以抒漂泊江流的感慨!
這首詩(shī)前四句緊扣“旅”和“夜”,后四句緊扣“書(shū)懷”,情由景生,景由情發(fā),情景交融,渾然一體,抒發(fā)了他因不得志而郁郁寡歡、孤凄潦倒之感。



八陣圖 杜甫

功蓋三分國(guó),名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。

這首詩(shī)作于唐代宗大歷元年(766),作者第一次到夔州(今重慶市奉節(jié)縣)時(shí)所作的一首吊古懷人、詠嘆諸葛亮功績(jī)之詩(shī)。
“功蓋三分國(guó),名成八陣圖?!钡谝痪湔f(shuō)諸葛亮輔佐劉備從無(wú)到有,創(chuàng)建蜀國(guó),形成蜀、魏、吳鼎足而立,三分天下的局面,其超人的才智和非凡的政治才能,功蓋一時(shí),在三國(guó)之中無(wú)人能與之相比。第二句寫(xiě)他卓越的軍事才能。據(jù)《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“推演兵法,作八陣圖。”又據(jù)蘇軾《東坡志林》:“諸葛亮于魚(yú)復(fù)平沙之上,壘石為八行,相去二丈。自山上俯視,八行為六十四蕝,蕝正圜不見(jiàn)凹凸處,及就視,皆卵石,漫漫不可辨?!币騽?chuàng)制八陣圖,諸葛亮名聲更為顯赫。如成都武侯祠一副對(duì)聯(lián)云:“躬耕南陽(yáng)名成八陣,應(yīng)召西蜀計(jì)壓群雄?!保ㄘ└叨雀爬酥T葛亮的豐功偉績(jī)。
“江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳?!钡谝痪鋵?xiě)八陣圖的神奇特征。據(jù)《荊州圖記》:“永安宮南一里渚下平磧上,有孔明八陣圖,聚細(xì)石為之。各高五尺,廣十圍,歷然棋布,縱橫相當(dāng)。中間相去九尺,正中開(kāi)南北巷,悉廣五尺,凡六十四聚?;?yàn)槿松y,及為夏水所沒(méi),冬水退,復(fù)依然如故。”又據(jù)劉禹錫《嘉話(huà)錄》:“三蜀雪消之際,水落平川,萬(wàn)物皆失故態(tài)。諸葛小石,行列依然,如是者近六百年,迄今不動(dòng)。”八陣圖的堅(jiān)定不移正是諸葛亮對(duì)蜀漢政權(quán)和統(tǒng)一大業(yè)忠貞堅(jiān)定,如磐石般不可動(dòng)搖之象征。第二句寫(xiě)諸葛亮的“遺恨”,就是劉備為報(bào)關(guān)羽之仇,起數(shù)十萬(wàn)大軍伐吳,破壞了諸葛亮聯(lián)吳抗魏的根本戰(zhàn)略,以致統(tǒng)一大業(yè)夭折,成了千古遺恨!
要首詩(shī)敘議結(jié)合,全詩(shī)四句三轉(zhuǎn),從“功蓋三國(guó)”一轉(zhuǎn)“八陣圖”;二轉(zhuǎn)“石不轉(zhuǎn)”,暗喻時(shí)間流逝而諸葛亮功勛長(zhǎng)存;三轉(zhuǎn)“遺恨”,步步深入,跌宕有致。懷古述懷,議論抒情,渾然一體,給人一種“此恨綿綿無(wú)絕期”之感。



詠懷古跡五首 杜甫

之一

支離東北風(fēng)塵際,漂泊西南天地間。
三峽樓臺(tái)淹日月,五溪衣服共云山。
羯胡事主終無(wú)賴(lài),詞客哀時(shí)且未還。
庾信平生最蕭瑟,暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。

《詠懷古跡》共五首,是唐代宗大歷元年(766)作者流落夔州時(shí)所寫(xiě)。作者在夔州期間,身居巫峽,心連廣宇,傷亂感時(shí),憂(yōu)患黎元,懷君憶親,時(shí)在他心中。因此,他選取夔州及三峽延伸帶的五位古人往事,即江陵的庾信故居,歸州(秭歸)的宋玉宅、明妃村,夔州的永安宮(先主廟)、武侯(諸葛亮)祠,以古跡詠懷,發(fā)思古之幽情,抒高才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、漂泊無(wú)定的慨嘆。
第一首詠庾信故居。庾信(513-581),南朝蕭梁時(shí)人,遭侯景之亂,從南京逃回江陵,居宋玉故宅。梁元帝時(shí),出使西魏,值西魏破梁,被強(qiáng)留長(zhǎng)安。北周滅魏后,仍強(qiáng)留不遣。前期詩(shī)文綺艷輕靡,后期長(zhǎng)年受禁,詩(shī)文表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)國(guó)的懷念和身世的感傷,清峻蒼涼沉郁。作者遭安史之亂,長(zhǎng)期漂泊,與庾信身世有相同之處,故借之以抒懷。
首聯(lián):“支離東北風(fēng)塵際,漂泊西南天地間?!弊髡邔?xiě)自己從安史之亂以來(lái),逃難、被俘、奔鳳翔、回長(zhǎng)安、探親,后棄官到秦州,入蜀到成都,往返梓州,轉(zhuǎn)輾流離,苦不堪言,如今漂泊來(lái)到“西南天地間”的夔州。
頷聯(lián):“三峽樓臺(tái)淹日月,五溪衣服共云山?!边@里,風(fēng)情殊異,房屋依山而建,層層高聳,似乎把日月都遮蔽了。山區(qū)百姓大多是古時(shí)五溪(雄溪、溪稀、無(wú)溪、酉溪、辰溪)蠻的后裔,他們身穿帶尾形的五色衣服同云彩和山巒一起共居同住。
頸聯(lián):“羯胡事主終無(wú)賴(lài),詞客哀時(shí)且未還。”由自己身居特異風(fēng)情的異鄉(xiāng)聯(lián)想到身陷囹圄的庾信,意謂侯景與安祿山均系胡人歸附中原,后都分別叛梁叛唐,實(shí)乃無(wú)賴(lài)之徒?,F(xiàn)在,詩(shī)人哀嘆時(shí)局動(dòng)蕩之時(shí)尚不能還朝返鄉(xiāng)!這是對(duì)造成戰(zhàn)亂的“羯胡”的憤慨!
尾聯(lián):“庾信平生最蕭瑟,暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)?!背薪由下?lián),說(shuō)庾信長(zhǎng)期羈留北朝,常有蕭條凄涼之感,到了暮年一改詩(shī)風(fēng),由原來(lái)的綺靡變?yōu)槌劣羯n勁,常發(fā)鄉(xiāng)關(guān)之思,其憂(yōu)憤之情感動(dòng)“江關(guān)”,為人們所稱(chēng)贊。
本詩(shī)沒(méi)有直寫(xiě)庾信,而是從自身遭遇入筆,引起聯(lián)想,抒發(fā)感慨,筆勢(shì)曲折,感情沉痛,大有余音不絕之感。


之二

搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)。
江山故宅空文藻,云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。
最是楚宮俱泯滅,舟人指點(diǎn)到今疑。

宋玉,屈原弟子,楚辭作家。其《九辯》通過(guò)秋天草木凋零搖落的描述,慨嘆貧士的坎坷遭遇和孤苦流浪。作者在夔州,離宋玉秭歸故居不遠(yuǎn),前去憑吊或遙想故人,均是可能自然之事。作者將宋玉與自己的遭遇相比,頗多感慨,因此作下這首詩(shī)。
首聯(lián):“搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?!痹?shī)人借用宋玉《九辯》中的“草木搖落而變衰”的詞句起興,一方面點(diǎn)出時(shí)間在深秋,一方面暗示宋玉其旨在抒發(fā)“貧士失職而志不平”的悲憤,簡(jiǎn)潔而恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了對(duì)宋玉的“深知”和了解。“風(fēng)流儒雅”既指宋玉學(xué)問(wèn)淵博,又指他是有政治抱負(fù)的志士?!耙辔釒煛北憩F(xiàn)了對(duì)宋玉的尊敬和仰慕。
頷聯(lián):“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)?!弊髡咴谘瞿街?,追懷宋玉一生,既是詞賦家,又是志士,但他在政治上極不達(dá)意。生前身后屢遭誤解,甚至曲解,這是宋玉的悲劇。詩(shī)人正因?yàn)閷?duì)他“深知”,同情他的遭遇,故一想到他便流下同情悵惘之淚,深感自己與宋玉受冷落的命運(yùn)相同,只不過(guò)生在不同時(shí)代罷了。憐宋玉,亦自憐耳。這聯(lián)由彼及己,講情極為沉重。
頸聯(lián):“江山故宅空文藻,云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思?!痹?shī)人為宋玉身后鳴不平。盡管江山故土保存著他的故宅,但人們欣賞他的是瀟灑文采,并不了解他的志向和抱負(fù)。正如他的《高唐賦》中講的神女故事一樣,難道僅僅是夢(mèng)幻虛構(gòu)嗎?不!他的本意是在諷諫君主淫惑,而人們只把它看作是荒誕之爭(zhēng),閹割了作者良苦的用意。宋玉被曲解,這是多么令人痛心之事!
尾聯(lián):“最是楚宮俱泯滅,舟人指點(diǎn)到今疑。”詩(shī)人進(jìn)一步指出:隨著歲月流浙,楚宮早已泯滅,但宋玉創(chuàng)作“云雨荒臺(tái)”神女故事的真意還不被人理解,江船經(jīng)過(guò)神女峰時(shí),舟子就會(huì)指點(diǎn)解說(shuō),以訛傳訛,使宋玉的創(chuàng)作本意至今成為人們曲解的疑點(diǎn)。
本詩(shī)談古論今,由宋玉引出自身的感慨,深于思考,精于義理,吹沙撥霧,表達(dá)了作者對(duì)宋玉獨(dú)特的理解和深厚的同情,入情入理,感人至深。


之三

群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。

這首詩(shī)是詩(shī)人住在夔州時(shí),遙望數(shù)百里外秭歸香溪的昭君村,有感于昭君的命運(yùn),而作的此詩(shī)。
首聯(lián):“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村?!弊髡哒驹谌龒{西頭的夔州高山之上,遙看三峽東頭地勢(shì)低落的香溪,只見(jiàn)群山萬(wàn)壑,如大江洪流奔赴荊門(mén)山,昭君就生長(zhǎng)在這萬(wàn)山叢中香溪之畔的昭君村。此聯(lián)起筆突兀雄奇,突出昭君生長(zhǎng)環(huán)境的奇特。言外之意是說(shuō)只有這樣風(fēng)水雄奇之地才能出現(xiàn)昭君這樣的奇女子,同時(shí)也表明幾百年來(lái)人們對(duì)她永不忘懷。
頷聯(lián):“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏?!弊髡哂烧丫遄匀幌氲秸丫囊簧谋瘎〖捌湓购?。她離開(kāi)漢宮,遠(yuǎn)嫁朔漠,死在沙漠,未能歸國(guó)還鄉(xiāng),一縷孤魂獨(dú)向大漠黃昏,這是多么令人悲痛之景。真是天地?zé)o情,青冢有恨!
頸聯(lián):“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸月夜魂?!痹?shī)人緊扣昭君身世,進(jìn)一步指出其悲劇的原因是漢元帝的昏庸。因他只從畫(huà)圖略識(shí)昭君,以致造成昭君葬身塞外。但昭君心懷故國(guó)之思不變,雖骨埋青冢,其靈魂還會(huì)在月夜徒然回到她的父母之邦。這既是對(duì)昏庸之君的譴責(zé),也是對(duì)昭君的同情和傷悼。
尾聯(lián):“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論?!弊髡呓枧弥簦f(shuō)明昭君的千載怨恨只有寄托在琵琶樂(lè)曲中進(jìn)行傾訴了!這沉痛之語(yǔ),突出了“怨恨”的中心。
本詩(shī)從形象入筆,全寫(xiě)昭君,未及議論,但作者的愛(ài)憎全在里面。昭君抱絕世之色而不被君王賞識(shí),屈而遠(yuǎn)嫁大漠,暗寓了作者高才受屈、流落飄零之憤。本詩(shī)哀痛之旋律,給人們留下了“此恨綿綿無(wú)絕期”的遺韻,令人傷嘆不已。


之四

蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮。
翠華想象空山里,玉殿虛無(wú)野寺中。
古廟杉松巢水鶴,歲時(shí)伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近,一體君臣祭祀同。

本首是作者憑吊夔州(今奉節(jié)縣)先主(劉備)廟之作。作者通過(guò)對(duì)先帝廟荒蕪景象以及村翁對(duì)劉備、諸葛亮祭祀的描寫(xiě),表達(dá)了“君臣一體”的感慨。
首聯(lián):“蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮?!弊髡咭赃z憾的心情交代先主廟的由來(lái),是因?yàn)椤笆裰鞲Q吳”,敗走三峽,駕崩在永安宮,故后來(lái)修建了紀(jì)念劉備的廟宇。
頷聯(lián):“翠華想象空山里,玉殿虛無(wú)野寺中。”作者以對(duì)比手法,寫(xiě)劉備征吳時(shí)是儀仗開(kāi)路,空山絕谷,那是多么威風(fēng)!可是兵敗猛猇亭,殂于永安宮時(shí),如今殿宇荒蕪,殘存在荒山野谷中。玉殿,實(shí)為最初的先主(劉備)廟,只是詩(shī)人作詩(shī)時(shí)已改為“臥龍寺”。此聯(lián)是點(diǎn)明先主廟的所在地點(diǎn)。
頸聯(lián):“古廟杉松巢水鶴,歲時(shí)伏臘走村翁?!痹?shī)人緊接上聯(lián),再次強(qiáng)化廟宇的荒涼:杉松樹(shù)上水鶴筑巢,棲息于上,可見(jiàn)平時(shí)少有人來(lái)。只有到了夏伏六月、寒冬臘月,村民才來(lái)祭祀憑吊。
尾聯(lián):“武侯祠屋常鄰近,一體君臣祭祀同?!贝寺?lián)寫(xiě)老百姓對(duì)劉備和諸葛亮君臣二人,一體對(duì)待,同樣尊敬。這是全詩(shī)的“詩(shī)眼”所在,正因?yàn)閯渑c諸葛亮生前能“一體”,共謀大業(yè),所以死后能受到百姓“一體”祭祀。而詩(shī)人自己,雖胸懷報(bào)國(guó)濟(jì)世的宏愿,但因救房瑁遭到肅宗的貶謫,壯志難酬,一生飄零。追昔撫今,深為自己與肅宗之“不一體”而遺憾,為諸葛亮與劉備的“一體”而仰慕!
這首詩(shī)敘事抒情,結(jié)在末尾,含蓄蘊(yùn)藉,令人深思。


之五

諸葛大名垂宇廟,宗臣遺像肅清高。
三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。
伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。
運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞。

這是作者在夔州瞻仰武侯祠而寫(xiě)下的贊頌諸葛亮的雄才大略而嘆亮的影響:“大名垂宇宙”,即名震寰中,譽(yù)滿(mǎn)海外。接著寫(xiě)進(jìn)廟瞻望諸葛亮的印象:一代重臣,高風(fēng)亮節(jié),肅穆清高,使人倍加敬仰。
頷聯(lián):“三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛?!弊髡哂删茨街檗D(zhuǎn)入對(duì)諸葛亮事業(yè)的贊美。諸葛亮協(xié)助劉備雖處劣勢(shì),但用盡計(jì)謀策略,完成《隆中對(duì)》中的設(shè)計(jì),占據(jù)荊州、益州,同曹操、孫權(quán)三分天下,形成蜀、魏、吳鼎足而立的局面。他這種絕世之業(yè)真好比鸞鳳高翔,獨(dú)步云霄。真是萬(wàn)古千載,令人敬仰!如果說(shuō)上聯(lián)是就空間而言,這聯(lián)則是就時(shí)間而語(yǔ),充分肯定了諸葛亮創(chuàng)建的偉業(yè)!
頸聯(lián):“伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹?!痹?shī)人再具體論述諸葛亮的德才、功績(jī)。他的德才與輔佐成湯的伊尹和輔佐周文王、周武王的呂尚不相上下,其開(kāi)國(guó)之功足可以與他們比美。這是就文治而言。就武功而論,協(xié)助劉邦平項(xiàng)羽、立漢朝、消滅異姓諸侯王的蕭何、曹參,諸葛亮指揮若定的才能比他們就高明多了。在諸葛亮面前,蕭何、曹參只能黯然失色。詩(shī)人以四位古人作比,表現(xiàn)了對(duì)諸葛亮的極度崇尚之情!
尾聯(lián):“運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞?!痹?shī)人以惋惜筆調(diào),指出諸葛亮扶漢滅魏、吳之根本大計(jì),乃明知“不可為而為之”的事業(yè)。盡管竭平生之力,但天不與漢,復(fù)漢大業(yè)終難成功,他自己反因軍務(wù)繁難,積勞成疾,死于征途。這是對(duì)諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”精神的贊美,也是對(duì)他“出師未捷”,壯志未遂的嘆惋。
全詩(shī)名為詠懷古跡,實(shí)為議論諸葛亮的事功人格,但議而不空,論而含情,層層推進(jìn),波瀾迭起,情熾氣豪,滌人肺腑,是詠古詩(shī)中的千古名篇。



閣夜 杜甫

歲暮陰陽(yáng)催短景,天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土,人事音書(shū)漫寂寥。

本詩(shī)是唐代宗大歷元年(766)冬日,作者從云安流落到夔州,寓居西閣時(shí)所作。這時(shí),蜀中軍閥崔旰、郭英義、楊子琳相互攻伐的戰(zhàn)事尚未平息,夔州地區(qū)也常有戰(zhàn)伐之聲;再加上作者的好友鄭虔、李白、嚴(yán)武、高適相繼去世,他感到特別的孤獨(dú)、悲涼。
首聯(lián):“歲暮陰陽(yáng)催短景,天涯霜雪霽寒宵。”作者寫(xiě)身居西閣,冬夜漫漫的凄冷之感。時(shí)近歲暮,晝短夜長(zhǎng),淪落天涯(夔州)邊遠(yuǎn)之地的作者,在這霜雪初停的夜晚,倍感通宵寒冷。這又是寫(xiě)實(shí),又是寫(xiě)心理感受。
頷聯(lián):“五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖?!边@是寫(xiě)詩(shī)人夜寒不寐的所聞所見(jiàn)。霜雪初霽,寒氣逼人,五更欲曉,悲壯的號(hào)角聲仍然不斷,可見(jiàn)夔州已充滿(mǎn)濃濃的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。不寐的詩(shī)人眼望窗外,三峽江面上星河倒映,波光粼粼,隨波蕩漾。古人有所謂星河搖動(dòng)象征戰(zhàn)爭(zhēng)的說(shuō)法。這里,詩(shī)人明寫(xiě)江景,暗喻戰(zhàn)亂未已,含有為戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)苦難而憂(yōu)之慮。
頸聯(lián):“野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵?!边@是承接上聯(lián),作者寫(xiě)拂曉前的所聞。一聞號(hào)角戰(zhàn)伐之聲,千家痛哭,哭聲遍野;漁夫和樵子也在江中和山上唱起了悲戚的歌聲。這一切反戰(zhàn)之聲,煎熬著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的作者的內(nèi)心。
尾聯(lián):“臥龍躍馬終黃土,人事音書(shū)漫寂寥。”作者面對(duì)百姓的苦難呼喊,自感飄零寂寥,卻無(wú)能為力,只好陷入無(wú)窮的痛苦中。這時(shí),忽然想到夔州的武侯廟和白帝廟,想到諸葛亮那樣賢明之人和公孫述那樣在西漢末年乘亂據(jù)蜀稱(chēng)帝者,雖賢惡不同,但都英雄一世,最后都終歸“黃土”,成了枯骨,像我這樣飄零一生的孤寂者又有什么辦法呢?所以,人事音書(shū)雖然斷絕,也漫道其“寂寥”,算不得什么了,作者好像在自慰自解,實(shí)際上其未盡之意是對(duì)“戰(zhàn)伐”的憤激和傷感。
本詩(shī)緊扣“夜”字,多側(cè)面地寫(xiě)出了作者的所見(jiàn)所聞所思所感,從“雪霽寒宵”到“五更鼓角”,從“夜空星河”到江上波涌,從“野哭”“夷歌”到戰(zhàn)亂人事,從“歲暮陰陽(yáng)”到“臥龍躍馬”,上下古今之事,均在憤慨中,突出了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之感,因這首詩(shī)被稱(chēng)為律詩(shī)中的典范之作。



登高 杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

這首詩(shī)作于唐代宗大歷二年。(767)秋時(shí),作者在夔州(今重慶奉節(jié)),寫(xiě)他在重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)的感受。
首聯(lián):“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回?!绷攘葦?shù)語(yǔ),便畫(huà)出了登高望遠(yuǎn)所見(jiàn)的夔州地區(qū)獨(dú)特的深秋風(fēng)貌。“風(fēng)急”再現(xiàn)了三峽地區(qū)山高峽陡風(fēng)急之勢(shì),“天高”為秋高氣爽之態(tài),“猿嘯哀”展現(xiàn)了三峽地區(qū)特色,如李白的《早發(fā)白帝城》中的“兩岸猿聲啼不住”。接著,詩(shī)人的視線(xiàn)由高處轉(zhuǎn)向長(zhǎng)江水面,只見(jiàn)“渚清沙白”,群群水鳥(niǎo)迎風(fēng)飛翔,不住回旋。這既是一幅精美的秋景,又透露了絲絲悲秋哀婉的意味。
頷聯(lián):“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”作者遠(yuǎn)見(jiàn)群山,無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)叢,落葉飄飄,蕭蕭落下,一派肅殺景象;俯視長(zhǎng)江,奔流不息,滾滾而來(lái)。作者抓著“落木”和“長(zhǎng)江”兩個(gè)意象,以“無(wú)邊”、“不盡”加以修飾,使之氣勢(shì)雄渾,境界曠遠(yuǎn)。但“蕭蕭下”與“滾滾來(lái)”中也暗含韶光易逝、壯志難酬的感慨。
頸聯(lián):“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。”詩(shī)人由蕭蕭落木聯(lián)想到自身,多少年來(lái)流落漂泊,奔波“萬(wàn)里”,“作客”他鄉(xiāng),如今年過(guò)半百,已到暮年。身體多病,且獨(dú)自登高,這是多么孤獨(dú)的境況。真是年老、多病、流落、孤獨(dú),集于一身,“悲秋”之感油然而生。
尾聯(lián):“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!痹?shī)人回顧一生,艱難苦恨,潦倒備嘗,國(guó)難家愁,不離己懷,因而白發(fā)日多,加之因病戒酒,悲愁更難排遣。詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的情懷,自然溢出。
作者在本詩(shī)中借重陽(yáng)登高之際,把在夔州期間思國(guó)、念家、懷友、謀食的種種艱辛、愁苦齊集于筆下,回旋頓挫,沉郁悲涼。全詩(shī)緊扣夔州獨(dú)特秋色,四聯(lián)八句,一一對(duì)仗,句句警策。本詩(shī)情景交融,渾然一體。南宋時(shí)的胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》中稱(chēng)為“古今七言律詩(shī)之冠”。



登岳陽(yáng)樓 杜甫

昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字,老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

唐代宗大歷三年(768),詩(shī)人由夔州出三峽,暮冬臘月,泊舟岳陽(yáng)城下,登樓遠(yuǎn)眺,觸景生情,由此作下了這首詩(shī)。
首聯(lián):“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。”“昔聞”寫(xiě)從前對(duì)洞庭湖湖光山色的仰慕,“今上”交代時(shí)間,“岳陽(yáng)樓”點(diǎn)明地點(diǎn),寫(xiě)人生暮年竟能登上岳陽(yáng)樓觀賞洞庭湖的美景風(fēng)光。今、昔二句互文,名勝早聞,今始得見(jiàn),平生一快。
頷聯(lián):“吳楚東南坼,乾坤日夜流。”由喜悅之心來(lái)觀賞洞庭湖,真是遼闊無(wú)邊,分裂吳、楚兩地,吞吐日月星辰,氣勢(shì)宏偉,氣象萬(wàn)千。
頸聯(lián):“親朋無(wú)一字,老病有孤舟?!惫P鋒一轉(zhuǎn),回到現(xiàn)實(shí)之中,想到自己自成都至湖南,長(zhǎng)期浮舟江上,與親朋隔絕,沒(méi)有消息,加上年已五十七歲,老病纏身,孤身飄零。這里,自己的孤獨(dú)與上聯(lián)的湖闊雄壯形成鮮明的對(duì)比,愈益顯出自己的痛苦之情。
尾聯(lián):“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!睂?xiě)作者的博大襟懷。作者憑軒老淚橫流的,不僅有感于自己凄苦的身世,更重要的是縱目遠(yuǎn)眺,遙想北方邊境,戰(zhàn)亂未平,國(guó)家艱危,時(shí)在心中,這才是作者悲痛的真正原因。
這首詩(shī)采用以樂(lè)寫(xiě)悲的手法,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,意境渾厚深遠(yuǎn);感情曲折真摯,發(fā)飄零孤寂之悲哀,感戰(zhàn)事亂離之不停,一唱三嘆,令人扼腕。



江南逢李龜年 杜甫

歧王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。

唐代宗大歷五年(770)春,作者的孤舟漂泊至湖南潭州(今長(zhǎng)沙市),與流落江湘一帶的著名歌唱家李龜年相遇,歲月滄桑,榮枯大變,十分感慨,因此作下本詩(shī)。
“歧王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞?!弊髡咦窇洰?dāng)年與李龜年的接觸。作者出身于“奉儒守官,未墜素世”的官宦家庭,祖父杜審言是武則天時(shí)代的膳部員外郎,著名詩(shī)人;父親杜閑,做過(guò)兗州司馬、奉天(陜西乾縣)縣令,這樣的家庭在社會(huì)上享有一定的權(quán)力,有資格結(jié)交權(quán)貴人物和社會(huì)名流,加上他才華卓著,早在青少年時(shí)期就能出入歧王李范和秘書(shū)監(jiān)崔滌的宅第,欣賞李龜年的歌唱。這兩句既寫(xiě)出了杜甫與李龜年在“歧王宅里”和“崔九堂前”頻繁接觸的情景,又暗示出盛唐時(shí)期“開(kāi)元全盛”的繁華景象:笙簫不斷,歌舞升平。
“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君?!背薪由蟽删?,點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、事件。時(shí)間是“落花時(shí)節(jié)”的暮春三月,地點(diǎn)是風(fēng)景秀麗的江南,事件是“又逢君”。發(fā)語(yǔ)輕松,感情沉重。一個(gè)“又”飽含了多少人事滄桑!憶往昔,李龜年是當(dāng)紅歌星,名噪一時(shí);作者是青春年少,胸懷壯志??扇缃瘢?jīng)過(guò)安史之亂,李龜年流落江南,沿街鼓板,唱不盡興亡夢(mèng)幻;杜甫孤身漂泊,疏布纏足苦不暖,窮愁潦倒。所以,“落花時(shí)節(jié)”既是寫(xiě)實(shí),又是象征,它暗示著兩位有著共同遭遇的憔悴老人,經(jīng)戰(zhàn)亂之后均淪落到了不幸之地,他們當(dāng)年所見(jiàn)的“開(kāi)元全盛日”已成為歷史的陳?ài)E!時(shí)代的滄桑巨變留給人的只能是無(wú)窮的慨嘆與悲哀!但詩(shī)人的高明之處在于:在正面描寫(xiě)中未著“悲”情,而“悲”情自露??芍^“世運(yùn)之治亂,年華之盛衰,彼此之凄涼流落,俱在其中”(孫洙)。這一評(píng)語(yǔ)是十分精確的。



古柏行 杜甫

孔明廟前有老柏,柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。
君臣已與時(shí)際會(huì),樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。
云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng),月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東,先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青戶(hù)牖空。
落落盤(pán)踞雖得地,冥冥孤高多烈風(fēng)。
扶持自是神明力,正直原因造化功。
大廈如傾要梁棟,萬(wàn)?;厥浊鹕街?。
不露文章世已驚,未辭翦伐誰(shuí)能送。
苦心豈免容螻蟻,香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
志士幽人莫怨嗟,古來(lái)材大難為用。

這是唐代宗大歷元年(766)作才在夔州(今重慶市奉節(jié)縣)時(shí)所寫(xiě)。作者通過(guò)該地武侯廟前古柏孤高堅(jiān)定形象的描寫(xiě),表現(xiàn)了對(duì)諸葛亮忠貞氣節(jié)的景仰之情,也寄托了自己對(duì)材大難用的憤慨。
諸葛亮(181-234),字孔明,瑯琊人,隱于隆中。蜀漢先主劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山,諸葛亮感其誠(chéng)意,始出,佐先帝成帝業(yè),為丞相。后輔后主劉禪,封武鄉(xiāng)侯。諸葛亮志在恢復(fù)中原,常出師北伐,后病死軍中,謚忠武,廟在奉節(jié)縣八陣圖下。全詩(shī)每八句一韻,自成三段。
1-8句(“孔明”至“雪山白”)為第一段,寫(xiě)孔明廟前古柏的形象。它枝如青銅根如磐石,非常堅(jiān)固。粗“四十圍”,高“二千尺”,挺拔雄偉,蔽日參天。由于孔明與劉備的君臣知遇,為人景仰,柏樹(shù)也受到了后人的愛(ài)惜。如今,它氣接巫峽,寒通川西的雪山。這里,明寫(xiě)古柏高大的氣勢(shì),暗喻孔明在東漢末年輩出的群英中出類(lèi)拔萃的才能和氣概。
9-16句(“憶昨”至“造化功”)為第二段,撫今追昔,由夔州的古柏聯(lián)想到成都武侯祠中的古柏,進(jìn)一步描繪古柏的神韻氣概。杜甫寫(xiě)此詩(shī)時(shí),離開(kāi)成都已一年,故云“憶昨”。成都的武侯祠附于先主廟中,廟中古柏植根于古老郊原,枝干崔嵬,久存于世;但廟內(nèi)涂飾昏暗,寂靜無(wú)人,已十分幽靜。惟有這夔州古柏盤(pán)踞高山,烈風(fēng)莫撼,正直生長(zhǎng),確得力于神明造化之力。前面說(shuō)“人愛(ài)惜”,這里說(shuō)“神相助”,可見(jiàn)孔明廟的古柏人神共愛(ài),孔明的高風(fēng)亮節(jié)神人共仰。
17-24句(“大廈”至“難為用”)為第三段,借古柏的孤高正直抒發(fā)懷才不遇的感慨。從前面孔明得展其才的“懷古”中,聯(lián)想到今人有才無(wú)用的“諷今”。意謂大廈將傾,國(guó)家危難,極需“萬(wàn)牛回首丘山重”的棟梁之材。這些棟梁之材從不外露炫耀,也甘愿為國(guó)獻(xiàn)身,卻無(wú)人推薦。盡管它們可供鸞鳳棲宿,卻徒然被螻蟻蛀朽。真是可悲可嘆!不過(guò),“志士幽人莫怨嗟”,自古以來(lái)“材大難為用”!篇末點(diǎn)題,語(yǔ)意雙關(guān),寄寓賢能難用的憤慨。嘆古柏耶?自嘆耶?
這首詩(shī)由物及人,句句詠古柏,句句說(shuō)武侯,由武侯而及“志士幽人”,可謂“詩(shī)中有人,呼之欲出”,是托物言志之佳品。



野望 杜甫

西山白雪三城戍,南浦清江萬(wàn)里橋。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條。

這首詩(shī)作于唐肅宗上元二年(761),當(dāng)時(shí)吐蕃在四川邊境作亂,并侵?jǐn)_中原,曾一度攻陷松、維、保三城和京都長(zhǎng)安。作者身居草堂,野望生感,一片憂(yōu)國(guó)憂(yōu)家之情奔瀉而作。
首聯(lián):“西山白雪三城戍,南浦清江萬(wàn)里橋。”先寫(xiě)遠(yuǎn)望,只見(jiàn)岷山峰嶺,皚皚白雪;岷山山麓的松(潘)、維(理縣)、保(理縣新保關(guān)西北)三城駐滿(mǎn)了軍隊(duì),以防范吐蕃的侵?jǐn)_。再寫(xiě)近看,只見(jiàn)百花潭水,錦江東流,萬(wàn)里橋橫。在自然之景的描繪中透露出嚴(yán)峻的政治形勢(shì)。
頷聯(lián):“海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙?!睆纳下?lián)的“野望”而生感慨。首先想到散落在豫、魯一帶的諸弟,現(xiàn)在戰(zhàn)亂又起,他們安在?再?gòu)闹T弟過(guò)渡到近羈天涯的孤客(自己),只有為諸弟的安全遙致一哭,涕淚滿(mǎn)身了!
頸聯(lián):“惟將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝?!爆F(xiàn)在,我只有將遲暮之年交給多病之軀,在這國(guó)難多事之秋,不能為國(guó)家貢獻(xiàn)微薄之力??梢?jiàn)作者忠君愛(ài)國(guó)之心是多么的強(qiáng)烈!
尾聯(lián):“跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條?!弊髡咭浴敖肌秉c(diǎn)出“野”,以“極目”點(diǎn)出“望”,扣緊題目;再以“人事日蕭條”照應(yīng)中間兩聯(lián)因戰(zhàn)亂而引出的感傷,把戰(zhàn)亂的蕭條苦難盡收筆底,極具深沉厚重之感。
本首詩(shī)由景入題,感嘆時(shí)事,憂(yōu)弟、憂(yōu)己、憂(yōu)心、憂(yōu)世,層層深化,充滿(mǎn)了年老多病,不能報(bào)國(guó)的憂(yōu)時(shí)憂(yōu)國(guó)的情感,令人感傷!



白雪歌送武判官歸京 岑參

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。

本詩(shī)是作者任西北庭節(jié)度使封常清的判官時(shí)的之作。武判官是岑參前任,此詩(shī)是岑參送他回京復(fù)命的送行詩(shī)。本詩(shī)意象異常雄壯,想象奇絕,堪稱(chēng)詠雪詩(shī)歌之代表作品。
本詩(shī)開(kāi)篇就定下非常奇瑰的基調(diào)。1-4句:“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,用盛開(kāi)的梨花來(lái)比喻滿(mǎn)樹(shù)的雪花,一幅壯麗的北國(guó)冰雪風(fēng)光頓時(shí)展現(xiàn)在讀者眼前?!耙灰勾猴L(fēng)”很寫(xiě)實(shí),同時(shí)也暗含驚喜之意。平淡的北國(guó)經(jīng)過(guò)一夜的銀裝素裹,讓早起賞雪的詩(shī)人想起了觀賞春天梨花盛開(kāi)的好心情,梨花是慢慢地等待中開(kāi)放的,而雪花中的北國(guó)是一夜即成,欣喜之情自然更勝一籌!然而這種想象又是何等的神奇!春花爛漫本是春天的勝景,把冬天的肅殺無(wú)情換成春意盎然,實(shí)際上是詩(shī)人自己樂(lè)觀人生態(tài)度的表現(xiàn),同時(shí)也是盛唐時(shí)中國(guó)人蓬勃向上、極度自信心理的自然流露。5-8句:“散入珠簾濕羅幕”四句緊扣塞外風(fēng)雪的奇冷,把具體的所見(jiàn)所聞來(lái)描述雪天的冰寒刺骨,讀來(lái)親切自然?!吧⑷胫楹煗窳_幕”把視線(xiàn)從室外拉到室內(nèi),雪花帶著寒意“入珠簾”、“濕羅幕”,場(chǎng)景過(guò)渡非常流暢自然?!昂貌慌\衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著?!睆某稣鲗⑹孔约旱母惺軄?lái)寫(xiě)塞外的嚴(yán)寒,讓人感同身受。將軍和都護(hù)是互文見(jiàn)義,將軍所處遠(yuǎn)好于普通將士,他尚且感覺(jué)“不得控”、“冷難著”,何況衣著單寒的士兵呢?但是非常奇特的是,我們讀到這樣的詩(shī)句,不僅不感到將士生活的艱苦,反而能體會(huì)到將士們駐守邊塞的豪情壯志,原因就在于詩(shī)人“好奇”的詩(shī)風(fēng)和昂揚(yáng)的激情啊。
9-10句:“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”,也夸張之極,不是寫(xiě)實(shí),而是虛擬人所不能見(jiàn)的全景,雖然是想象,卻又顯得合情合理,讓人贊嘆?!昂埠!敝干衬膹V闊,“百丈冰”形容冰川的高峻,在加上萬(wàn)里不散的愁云,就像現(xiàn)在電影里面的全景鏡頭一樣,給讀者帶來(lái)全新的視角體驗(yàn)。同時(shí),詩(shī)人用一個(gè)“愁”字又為即將到來(lái)的送行做了情感的鋪墊。11-12句:“中軍置酒飲歸客”下面開(kāi)始進(jìn)入正題,描寫(xiě)送別的情景,用“胡琴”、“琵琶”、“羌笛”這些非常典型的西域樂(lè)器形象地渲染出了送別的場(chǎng)景和氣氛,讓人感覺(jué)到迥異于中原內(nèi)陸的邊塞送行氣氛。13-14句:寫(xiě)營(yíng)門(mén)外的冰雪寒風(fēng),天氣奇寒。“風(fēng)摯紅旗凍不翻”更是塞外才能感受到的奇妙景象,連紅旗都被凍住了,在狂風(fēng)中一動(dòng)不動(dòng),多么地神奇!而不動(dòng)紅旗和狂風(fēng)中飛舞的雪花正好成了絕妙的對(duì)比,動(dòng)靜相配,給人以“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的美感。15-18句:寫(xiě)輪臺(tái)東門(mén)送別的情景。“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處”,從壯麗的雪景里回到送行的主旨,感情真切,韻味深長(zhǎng)。
這首詩(shī)句句詠雪,寫(xiě)出別前、餞別、臨別、別后四個(gè)不同畫(huà)面的雪景,用語(yǔ)綺麗,想象神奇,不愧是唐代邊塞詩(shī)歌的代表力作。同時(shí),它也是我國(guó)古典詩(shī)里詠雪詩(shī)歌的代表名作。本詩(shī)充滿(mǎn)奇情妙思,有生動(dòng)真實(shí)的想象,又融合了作者本人強(qiáng)烈的主觀感受,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在音韻上,本詩(shī)詩(shī)隨韻轉(zhuǎn),韻隨詩(shī)行,每個(gè)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換都和韻的轉(zhuǎn)換連在一起,讓人讀來(lái)跌宕生姿,趣味無(wú)窮。



輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征 岑參

輪臺(tái)城頭夜吹角,輪臺(tái)城北旄頭落。
羽書(shū)昨夜過(guò)渠黎,單于已在金山西。
戍樓西望煙塵黑,漢兵屯在輪臺(tái)北。
上將擁旄西出征,平明吹笛大軍行。
四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動(dòng)。
虜塞兵氣連云屯,戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根。
劍河風(fēng)急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫。
亞相勤王甘苦辛,誓將報(bào)主靜邊塵。
古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn),今見(jiàn)功名勝古人。

和《走馬川行》相同,作者此詩(shī)也是有關(guān)唐代邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的千古絕唱。和《走馬川》不同的是,這首詩(shī)直寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面,具體手法也不一樣。這首邊塞詩(shī)雖題為送行,卻描寫(xiě)了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程。詩(shī)起首六句先寫(xiě)戰(zhàn)前兩軍對(duì)壘的緊張狀態(tài)。連續(xù)兩個(gè)“輪臺(tái)城”讓人感到節(jié)奏很緊,極力渲染了戰(zhàn)前的緊張氣氛。據(jù)《史記·天官書(shū)》“昴為旄頭,胡星也”,用“旄頭落”來(lái)預(yù)言胡軍的必?cái)。瑥?qiáng)烈的愛(ài)憎躍然紙上。三、四句解釋緊張的原因。“單于已在金山西”,而出征的漢軍就在輪臺(tái)北,兩個(gè)“在”字,刻畫(huà)了兩軍對(duì)壘的緊張和肅殺。緊接四句描寫(xiě)大軍的出征和戰(zhàn)斗的激烈?!把┖S俊?、“陰山動(dòng)”都是以虛寫(xiě)實(shí),沒(méi)有“左驂殪兮右刃傷”慘烈場(chǎng)景,但和岑參飄逸俊秀、夸張好奇的詩(shī)風(fēng)非常合理?!疤斎鴼膺B云屯”極言敵軍之多,同時(shí)也暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利來(lái)之不易?!皯?zhàn)場(chǎng)白骨纏草根”很耐人尋味,剛剛倒下的戰(zhàn)士遺體是不可能馬上變成白骨的,但這累累白骨又從何而來(lái)呢?原來(lái)作者在這里所見(jiàn)到的和要暗示的已經(jīng)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、一次出征,他的視線(xiàn)已經(jīng)放到了邊塞無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,眼前所見(jiàn)到的是邊塞無(wú)數(shù)次的征戰(zhàn)和殺伐,所以?xún)绍娊粦?zhàn)之地也就是在古代無(wú)數(shù)無(wú)名將士倒下的戰(zhàn)場(chǎng),細(xì)細(xì)品味,歷史的滄桑感油然而生。最后作者再次呼應(yīng)主題,用“青史誰(shuí)不見(jiàn)”和“功名勝古人”來(lái)贊頌封將軍的神勇和無(wú)敵,為全詩(shī)畫(huà)了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。
本詩(shī)在藝術(shù)上有張有弛,音韻上抑揚(yáng)頓挫,結(jié)構(gòu)上嚴(yán)謹(jǐn)完美。有描寫(xiě),有烘托,有想象,有夸張,手法多種多樣,充滿(mǎn)著深沉的歷史感和樂(lè)觀的浪漫主義激情。



寄左省杜拾遺 岑參

聯(lián)步趨丹陛,分曹限紫微。
曉隨天仗入,暮惹御香歸。
白發(fā)悲花落,青云羨鳥(niǎo)飛。
圣朝無(wú)闕事,自覺(jué)諫書(shū)稀。

唐肅宗至德二年(757),作者由杜甫的推薦而任右補(bǔ)闕。當(dāng)時(shí)杜甫任左拾遺,屬門(mén)下省,岑任右補(bǔ)闕,屬中書(shū)省。兩人既是同僚,又是好友,本首詩(shī)是他們的相互唱和之作。雖然他們都是朝廷官員,但是“拾遺”和“補(bǔ)闕”都是跟隨皇帝,為皇帝指正小錯(cuò)誤的無(wú)聊閑職,作者對(duì)于官場(chǎng)生活的厭倦和郁悶也就可以體會(huì)到的。
本詩(shī)開(kāi)篇用了許多華麗的辭藻,如“丹陛”、“紫微”、“天仗”、“御香”,表面看,作者非常滿(mǎn)意他自己和杜甫的現(xiàn)實(shí)生活,但細(xì)細(xì)讀來(lái),在華麗背景的后面卻顯現(xiàn)了宮廷生活的極度空虛與無(wú)聊。同時(shí),作者也通過(guò)陪隨皇帝身邊人的無(wú)聊生活間接暗示了皇帝不問(wèn)正事,流連于宮廷犬馬的荒淫無(wú)度?!鞍装l(fā)悲花落,青云羨鳥(niǎo)飛”,作者終于壓抑不住內(nèi)心的憤懣,表達(dá)出對(duì)于宮廷無(wú)聊人生的厭倦和自由生活的欽羨。詩(shī)歌的最后兩句也非常耐人尋味,如真的像詩(shī)人所言,當(dāng)時(shí)的朝廷是“圣朝”,皇帝無(wú)“闕事”,那么詩(shī)人自己又何必“青云羨鳥(niǎo)飛”呢?因此,作者這里是故作反語(yǔ),實(shí)事上是表達(dá)的正好是對(duì)皇帝不善納諫的傷感和絕望。
這首詩(shī)詞藻艷麗,雍容華貴,用語(yǔ)曲折,筆法隱晦,平易之中見(jiàn)骨氣。作者含蓄地表達(dá)了自己的憤懣與不滿(mǎn),又很有分寸,有“哀而不傷,怨而不怒”的藝術(shù)特點(diǎn)。



逢入京使 岑參

故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

天寶八年(749),詩(shī)人第一次來(lái)到西域之途,就任安西節(jié)度使高仙芝的幕府書(shū)記。本首詩(shī)即是寫(xiě)在他去西域的路途之中。
這首詩(shī)很有韻味,作者向西而走,卻與向東還家的京使不期而遇??梢韵胍?jiàn),回家的使者越走越興致勃發(fā),而離家漸遠(yuǎn)的作者自然是越行越感傷。兩人的相遇,更增加了這種對(duì)比的心理,因此,“雙袖龍鐘淚不干”也就在情理之中了。同時(shí),詩(shī)人“淚不干”一方面是為了故人的不期而遇,更大的原因應(yīng)該是這種意外邂逅讓他更加思念遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的家人和朋友。詩(shī)歌最精彩的當(dāng)數(shù)最后兩句,在那個(gè)“家書(shū)抵萬(wàn)金”的年代里,能夠給家人報(bào)個(gè)平安,讓家人放心是多么幸福的事情啊。詩(shī)人隨手寫(xiě)來(lái),不事雕琢,顯得感情真摯感人?!榜R上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”,很平常的生活瑣事,很口語(yǔ)化的句子,卻又妙手得來(lái),富有詩(shī)意,讀后讓人久久不能忘卻。
“文章本天成,妙手偶得之。”作者的這首絕句之所以千古傳唱,感人至深,和它本身渾然天成的質(zhì)樸是分不開(kāi)的。詩(shī)句來(lái)自生活,反映生活,信手寫(xiě)去,親切有味。生活里不起眼的小事一經(jīng)藝術(shù)提煉概括,就變得如此地典雅動(dòng)人!



月夜 劉方平

更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗。

作者撇開(kāi)春的標(biāo)志,攝取靜謐又散發(fā)著寒意的月夜景象,體物入微,表現(xiàn)了春臨人間之欣喜和寬慰。
一二兩句從仰觀的角度寫(xiě)月夜的靜穆幽麗。夜半更深,月亮斜懸天空,映照著千家萬(wàn)戶(hù),一部分庭院沐浴在明亮的月光中,另一部分則被夜的暗影籠罩著。通過(guò)明暗的對(duì)比,更加襯托出月夜的靜謐和庭院的空寂。接著,作者由近及遠(yuǎn),把視線(xiàn)由“人家”引向無(wú)垠的天宇,讓讀者感到那一望無(wú)際的蒼天也被夜的靜寂籠罩著,只有一輪斜月和橫斜的北斗星南斗星在無(wú)言地暗示時(shí)間的飛逝。
三四兩句通過(guò)蟲(chóng)聲寫(xiě)月夜中透露的春意。本首詩(shī)最傳神的詩(shī)句是末句“蟲(chóng)聲新透綠窗紗”。而此句之妙全在一“新”字。夜半更深,夜寒襲人、萬(wàn)籟俱靜之時(shí),敏感的蟲(chóng)兒卻首先感受到了夜氣中所散發(fā)的春的信息,從而清脆地、歡快地嗚叫;而蟲(chóng)聲又“新透綠窗紗”,讓作者感覺(jué)到春天的到來(lái)。作者被蟲(chóng)兒歡快的鳴叫所感染,不禁聯(lián)想到春回大地的美好畫(huà)卷?!捌钡闹髡Z(yǔ)應(yīng)該是試?guó)Q新聲的蟲(chóng)兒?!靶隆辈粌H表達(dá)了期盼冬去春來(lái)的人聽(tīng)到第一個(gè)報(bào)春信息的新鮮感、歡愉感,而且與“偏知”相呼應(yīng)。
作者構(gòu)思新穎,獨(dú)辟蹊徑,選取很少為人寫(xiě)的月夜來(lái)寫(xiě)春天的來(lái)臨,從蟲(chóng)聲中感受春的消息,從寒氣襲人中寫(xiě)出春的暖意。作者還具有敏銳、細(xì)膩的感受能力。一二兩句是靜態(tài)描寫(xiě),三四兩句是動(dòng)態(tài)描寫(xiě),“蟲(chóng)聲”打破了萬(wàn)籟俱靜,“偏知”、“透”、“綠”讓讀者實(shí)實(shí)在在感受到變化,感受到作者的欣喜。



春怨 劉方平

紗窗日落漸黃昏,金屋無(wú)人見(jiàn)淚痕。
寂寞空庭春欲晚,梨花滿(mǎn)地不開(kāi)門(mén)。

本詩(shī)主要抒寫(xiě)宮女觸暮春之滿(mǎn)地梨花而生失寵后的怨恨之情,也表現(xiàn)出作者自己不遇之時(shí)的內(nèi)心煩惱。
首句點(diǎn)時(shí),寫(xiě)時(shí)間之晚。室內(nèi)的光線(xiàn)隨著紗窗日落、黃昏的到來(lái),變得越來(lái)越昏暗。既寫(xiě)“日落”,又寫(xiě)“黃昏”,加重了傍晚的昏暗,首先就營(yíng)造了孤獨(dú)、凄涼之氛圍。
次句點(diǎn)人,同時(shí)點(diǎn)“春怨”之題?!敖鹞荨被钣玫涔?,表明所寫(xiě)之地是與世隔絕的深宮,所寫(xiě)之人是禁錮在宮內(nèi)的少女?!盁o(wú)人”既可理解為無(wú)人寵幸,也可理解為室內(nèi)無(wú)人。“金屋無(wú)人”表現(xiàn)了昔日的恩寵和今日的被棄,處境是如何大不相同。“淚痕”即指長(zhǎng)期流淚而形成了印痕,說(shuō)明流淚是常事,說(shuō)明孤寂已使宮女十分傷心。
第三句寫(xiě)季節(jié)已逢暮春。暮春時(shí)節(jié),百花凋殘,庭院空空如也,宮女此時(shí)所處的環(huán)境也一片凄涼。照應(yīng)了次句,宮女置身于這樣凄涼孤寂的環(huán)境之中,注定要以淚洗面。
第四句直承二三兩句,對(duì)其補(bǔ)充和引申。梨花遍地卻無(wú)心欣賞。因“春欲晚”,所以“梨花滿(mǎn)地”;因“無(wú)人”,所以“寂寞空庭”、“不開(kāi)門(mén)”?!安婚_(kāi)門(mén)”一定與世隔絕,更加重了孤寂程度。景色衰敗則宮女姿容憔悴,無(wú)人尋問(wèn)用落花作比,怨情隱含其中。
本詩(shī)由內(nèi)到外,由近到遠(yuǎn):一二句寫(xiě)屋內(nèi),三四句寫(xiě)庭院;從屋內(nèi)的黃昏將至寫(xiě)到屋外的晚春落花,從近處的無(wú)人寫(xiě)到院空門(mén)不開(kāi)。作者運(yùn)用象征手法,賦予“日落”、“黃昏”、“春欲晚”、“梨花滿(mǎn)地”等詞以宮女命運(yùn)和凄涼心境的象征意義。全詩(shī)以第二句為中心,層層襯托宮女心中的怨情。



春思 皇甫冉

鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年,馬邑龍堆路幾千。
家住層城鄰漢苑,心隨明月到胡天。
機(jī)中錦字論長(zhǎng)恨,樓上花枝笑獨(dú)眠。
為問(wèn)元戎竇車(chē)騎,何時(shí)返旆勒燕然。

本首是一首思婦懷念出征丈夫的之詩(shī)。詩(shī)中對(duì)春天景物的描述與渲染,更顯示了其思念之切。
“鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年,馬邑龍堆路幾千。”馬邑龍堆在這里泛指邊關(guān)征戰(zhàn)之地。這兩的意思是說(shuō),新年到了,鶯燕等各種鳥(niǎo)兒在歡快地啼鳴。但我的夫君卻遠(yuǎn)在幾千里外的邊關(guān)征戰(zhàn)。新年快到了,春天的歡快熱鬧與閨中思婦的獨(dú)處及其夫君的遠(yuǎn)在邊關(guān)作了對(duì)比,更顯示出思婦的孤獨(dú)與寂寞?!凹易映青彎h苑,心隨明月到胡天”。這兩句是承前兩句而來(lái)的,具體地寫(xiě)出了思婦家住的地方在京城,而且與宮苑為鄰,但思婦的心卻隨著明月到了北方少數(shù)民族夫君征戰(zhàn)的地方。“機(jī)中錦字論長(zhǎng)恨,樓上花枝笑獨(dú)眠。”這里的“錦字”出自《晉書(shū),列女傳》:“竇滔妻蘇氏,名蕙,字若蘭,善屬文。滔苻堅(jiān)時(shí)為秦州刺史,被徙流沙(沙漠),蘇氏思之,織錦為回文旋圖詩(shī)以贈(zèng)滔,宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之,詞甚凄惋?!边@兩句意思是說(shuō)機(jī)中織的回文錦字在表露著長(zhǎng)久不能見(jiàn)到自己夫君的深深思念,樓上臨窗開(kāi)放的鮮花好像在笑我的孤枕難眠?!盀閱?wèn)元戎竇車(chē)騎,何時(shí)返旆勒燕然”。這里的“竇車(chē)騎”指竇憲?!逗鬂h書(shū)·竇憲傳》載:竇憲為車(chē)騎將軍,追北單于,“登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功”而還。這兩句詩(shī)直接寫(xiě)出了閨中思婦的心聲,什么時(shí)候才能像竇憲一樣打敗匈奴回到家里與我們團(tuán)聚!
本詩(shī)既寫(xiě)出了思婦對(duì)自己長(zhǎng)年出征在外的丈夫思念之情,也表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束的盼望,還包含著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿(mǎn)與反對(duì)之情。



賊退示官吏并序 元結(jié)

癸卯歲,西原賊入道州,焚燒殺掠,幾盡而去。明年,賊又攻永州破邵,不犯此州邊鄙而退。豈力能制敵歟?蓋蒙其傷憐而已。諸使何為忍苦征斂?故作詩(shī)一篇以示官吏。
昔歲逢太平,山林二十年。
泉源在庭戶(hù),洞壑當(dāng)門(mén)前。
井稅有常期,日晏猶得眠。
忽然遭世變,數(shù)歲親戎旃。
今來(lái)典斯郡,山夷又紛然。
城小賊不屠,人貧傷可憐。
是以陷鄰境,此州獨(dú)見(jiàn)全。
使臣將王命,豈不如賊焉?
令彼征斂者,迫之如火煎。
誰(shuí)能絕人命,以作時(shí)世賢。
思欲委符節(jié),引竿自刺船。
將家就魚(yú)麥,歸老江湖邊。

本首詩(shī)是一首政治詩(shī),詩(shī)的前序說(shuō)明了作詩(shī)的原因。癸卯年,即唐代宗廣德元年(763),少數(shù)民族“西原蠻”發(fā)動(dòng)了反對(duì)唐王朝的武裝起義,先攻占了道州,第二年,又攻占了永州和邵州,卻放棄了再次攻占道州的機(jī)會(huì)。詩(shī)人這時(shí)正好在道州任刺史,詩(shī)人認(rèn)為,“賊人”沒(méi)有再次攻打道州的原因是“傷憐”百姓而已。賊人都知道同情百姓,而朝廷派下來(lái)的征稅的官吏卻依然橫征暴斂,不顧人民的死活。憤慨之余,詩(shī)人留下了這首諷刺詩(shī)。
全詩(shī)共分四段。前六句為第一段,寫(xiě)昔歲太平日子,生活的閑適滿(mǎn)足,其中“泉源在庭戶(hù),洞壑當(dāng)門(mén)前”很有陶淵明詩(shī)歌的韻味。七至十四句為第二段,寫(xiě)“賊人”不攻打道州的原因,說(shuō)明像盜賊之輩尚有哀憐之心,為后來(lái)對(duì)比官吏的殘忍做鋪墊。十五至廿句為第三段,直接抨擊官吏,用“豈不如賊焉”表達(dá)了對(duì)于不體恤人民的使臣們的憤怒。最后四句為第四段,表明自己的心志:寧愿棄官,也不愿做所謂“能臣干吏”來(lái)迫害貧苦百姓。寧愿“將家就魚(yú)麥,歸老江湖邊”,過(guò)恬淡平靜的生活。
這首詩(shī)直陳其事,不尚辭藻,不事雕飾,用白描手法直抒胸臆,具有一種自然天成之美。



石魚(yú)湖上醉歌并序 元結(jié)

漫叟以公田米釀酒,因休暇則載酒于湖上,時(shí)取一醉。歡醉中,據(jù)湖岸引臂向魚(yú)取酒,使舫載之,遍飲坐者,意疑倚巴丘酌于君山之上,諸子環(huán)洞庭而坐,酒舫泛泛然觸波濤而往來(lái)者,乃作歌以長(zhǎng)之。
石漁湖,似洞庭,夏水欲滿(mǎn)君山青。
山為樽,水為沼,酒徒歷歷坐洲島。
長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪,不能廢人運(yùn)酒舫。
我持長(zhǎng)瓢坐巴丘,酌飲四座以散愁。

元結(jié)在唐代宗時(shí)期,曾任道州刺史,在其間他作了好幾首吟石魚(yú)湖的之詩(shī)。在《石魚(yú)湖上作序》云:“泉南上有獨(dú)石在水中,狀如游魚(yú)。魚(yú)凹處,修之可以貯酒。水涯四匝,多欹石相連,石上堪人坐,水能浮小舫載酒,又能繞石魚(yú)洄流,乃命湖曰石魚(yú)湖,鐫銘於湖上,顯示來(lái)者,又作詩(shī)以歌之。”又有詩(shī)云:“吾愛(ài)石魚(yú)湖,石魚(yú)在湖里,魚(yú)背有酒樽,繞魚(yú)是湖水。”
本詩(shī)同樣也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)石魚(yú)湖的喜愛(ài)。首先三句把石魚(yú)湖和洞庭湖來(lái)對(duì)比,氣魄很大。其實(shí),石魚(yú)湖之大是在作者的心中,而不是它的外表,是由于作者如此的鐘愛(ài)石魚(yú)湖,因此石魚(yú)湖在作者的心中就和洞庭湖一樣的浩淼無(wú)比了。四到八句紀(jì)實(shí),雖然沒(méi)有驚人之語(yǔ),卻也正好反映了元結(jié)敘事平易的詩(shī)歌特點(diǎn)。詩(shī)的結(jié)尾耐人尋味,“酌飲四座以散愁”正是作者對(duì)現(xiàn)在不滿(mǎn)與無(wú)可奈何??墒?,喝酒解愁只能暫時(shí)地麻痹一下自己,所謂“抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”。作者苦悶主要來(lái)自他悲天憫人的平民思想,而在當(dāng)時(shí),要統(tǒng)治者關(guān)心民眾幾乎是不可能的事情,因此他就只能幻想歸隱山水之間,求醉以解千愁了。
本詩(shī)的格調(diào)清新、風(fēng)格樸素、平易自然、不拘形式,充分表現(xiàn)了他自己獨(dú)有的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格。



楓橋夜泊 張繼

月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

在一千二百多年,在江南水鄉(xiāng)的深秋之夜,一個(gè)游子從停泊在楓橋邊的舟中睡醒過(guò)來(lái),四顧曠野茫茫,天霜水寒,耳畔鐘聲余音繚繞,凄清、惆悵、感動(dòng)……諸般思緒涌上心頭,不禁吟詩(shī)一首,成為千古傳誦的名作。
首句從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)三面寫(xiě)夜半時(shí)分的景象,月亮落下去了,樹(shù)上的烏鴉啼叫,清寒的霜?dú)鈴浡谇镆褂募诺奶斓亍H齻€(gè)主謂短語(yǔ)并列,以簡(jiǎn)潔而鮮明的形象,細(xì)致入微的感受,靜中有動(dòng)地渲染出秋天夜幕下江南水鄉(xiāng)的深邃、蕭瑟、清遠(yuǎn)和夜宿客船的游子的孤寂。
楓橋所在水道,只是江南水鄉(xiāng)縱橫交錯(cuò)的狹窄河道之一,并無(wú)茫茫江面?!敖瓧鳚O火對(duì)愁眠”句,一說(shuō)是當(dāng)?shù)赜袃勺鶚?,一是江橋,一是楓橋,江楓指二橋。但“江楓”二字本身的美感和豐富的文化內(nèi)涵,給了我們極大的想象空間。我們姑且想象出一片空闊浩淼的水面,(或許這也正是作者當(dāng)年的想象),岸邊有經(jīng)霜的紅楓,水中漁火點(diǎn)點(diǎn),舟中游子滿(mǎn)懷愁緒入眠。山川風(fēng)物自有它的情致,夜泊的主人公也自有他的情懷,主客體相對(duì)獨(dú)立又巧妙地融合在一起,形成一個(gè)和諧而優(yōu)美的藝術(shù)境界。三四兩句寫(xiě)半夜寒山寺的鐘聲傳到客船。在深秋蒼涼靜謐的夜空,驟然響起悠遠(yuǎn)的鐘聲,該對(duì)愁臥舟中的游子的心靈造成多么大的震撼。而這鐘聲來(lái)自姑蘇城外的寒山古寺,蘊(yùn)含著豐厚的人文的積淀,包容著佛性的曠達(dá),“給人以一種古雅莊嚴(yán)之感”(劉學(xué)鍇語(yǔ)),以至今人猶對(duì)唐代寺廟是否半夜鳴鐘還辯難考證。足見(jiàn)這首詩(shī)影響深遠(yuǎn)。
這首詩(shī)語(yǔ)言明白曉暢、優(yōu)美簡(jiǎn)潔,物象的選擇動(dòng)靜結(jié)合,明暗相襯,結(jié)構(gòu)上對(duì)仗工整,照應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn),情景交融,塑造了一個(gè)幽遠(yuǎn)的夜泊愁眠的藝術(shù)意境,極富韻味。



谷口書(shū)齋寄楊補(bǔ)闕 錢(qián)起

泉壑帶茅茨,云霞生薜帷。
竹憐新雨后,山愛(ài)夕陽(yáng)時(shí)。
閑鷺棲常早,秋花落更遲。
家童掃蘿徑,昨與故人期。

作者擅長(zhǎng)寫(xiě)景,在他的不少寫(xiě)景的句子都為評(píng)論家所稱(chēng)道。這首《谷口書(shū)齋寄楊補(bǔ)闕》也以寫(xiě)景著稱(chēng)。本首詩(shī)是一首邀約的詩(shī),意在約楊補(bǔ)闕來(lái)書(shū)齋小敘。
詩(shī)人在本首詩(shī)中向楊補(bǔ)闕描述了谷口書(shū)齋的幽靜、清新的景色,促使楊補(bǔ)闕踐約光臨到來(lái)。在客觀描述中,每句都注意動(dòng)詞的提煉,使靜態(tài)的介紹飽含賞鑒的意味,顯得生動(dòng)跳躍。
首聯(lián):“泉壑帶茅茨,云霞生薜帷?!睂?xiě)泉水繞著我的茅舍,霞光映照帷幔般的薜帷。頷聯(lián):“竹憐新雨后,山愛(ài)夕陽(yáng)時(shí)?!睂?xiě)新雨過(guò)后青竹更蒼翠,夕陽(yáng)籠罩下的山色更加秀美。頸聯(lián):“閑鷺棲常早,秋花落更遲?!睂?xiě)悠閑的白鷺早早棲息,秋日的花朵遲遲不凋謝。尾聯(lián):“家童掃蘿徑,昨與故人期?!睂?xiě)家童打掃好了滿(mǎn)是松蘿的小徑,早與故人相約,只等他如期前來(lái)。
本首詩(shī)大部分篇幅寫(xiě)了書(shū)齋及其周?chē)膬?yōu)美風(fēng)景:書(shū)齋被圍繞在谷口的泉水和溝壑之間;云霞從書(shū)齋外墻的薜帷間升起??芍獣?shū)齋處在山中高處,十分幽靜。書(shū)齋附近,有濃密的竹林,雨后翠竹新鮮可人;傍晚時(shí),山在夕陽(yáng)的映照下,景色十分美好。白鷺因閑無(wú)事,常常很早就棲息了;花開(kāi)在高山中,凋謝得更遲一些。這六句寫(xiě)出了書(shū)齋附近的清幽風(fēng)景。到了結(jié)尾,作者點(diǎn)出原來(lái)他與老友楊補(bǔ)闕約好,邀他來(lái)書(shū)齋賞景。
作者以清秀的筆墨,描繪了一幅淡雅的山中風(fēng)景圖。此詩(shī)寫(xiě)景十分茜秀,句法也很工整。



寒食 韓翃

春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

寒食是我國(guó)古代從春秋時(shí)流傳下的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,大約在清明前兩天,是晉文公為了思念抱木焚死的介子推而定的。古代人很看重這個(gè)節(jié)日,按風(fēng)俗家家禁止生火三日,只吃糕團(tuán)等現(xiàn)成食物,至清明始準(zhǔn)舉火,故名寒食。按唐制由皇帝傳旨取榆柳之火以賜近臣,宣示皇恩。由于節(jié)當(dāng)暮春,景物宜人,自唐至宋,寒食便成為游玩的好日子。寒食節(jié)那天,作者在長(zhǎng)安街頭閑游,被眼前的暮春景物所迷住了,一直到傍晚的到來(lái)。晚上,皇宮里閃出一團(tuán)團(tuán)燭光,一片亮亮堂堂。而宮外卻是一片漆黑,埋在深深的暮色里。作者感慨萬(wàn)分,想到楊貴妃和她的哥哥,倚仗皇帝的恩寵,作威作福,提筆寫(xiě)下《寒食》。
本首借古諷今的諷刺詩(shī)。作者寫(xiě)道:暮春的長(zhǎng)安城熱鬧繁華,到處都飛舞著雪一樣的柳絮,寒食節(jié)的東風(fēng)吹拂著宮苑中的柳條。太陽(yáng)落山,漢宮傳送蠟燭賞賜王侯近臣,那裊裊的輕煙啊,首先飄散進(jìn)入了五侯的家中。漢宮,暗喻唐宮。五侯暗喻唐朝的政要。唐代詩(shī)人慣于在作品中借用漢代的典故,實(shí)指唐代當(dāng)時(shí)的事。唐代自中期以后,幾位皇帝都信任宦官,以致他們權(quán)勢(shì)很大,敗壞朝政。正直之士對(duì)此都極為憤慨。此詩(shī)便是針對(duì)這種情況而寫(xiě)。“傳蠟燭”,即是分火以賜近臣,然而不說(shuō)遍賜近臣,獨(dú)說(shuō)賜予五侯,對(duì)皇帝厚待和親信宦官作了辛辣的諷刺。
這首詩(shī)寫(xiě)了寒食節(jié)京城里的融融春意,生動(dòng)的形象?!按撼菬o(wú)處不飛花”一句傳誦千古?!按撼恰爆F(xiàn)在看來(lái)是很普通的詞,但當(dāng)時(shí)卻是作者的獨(dú)創(chuàng),新穎別致,而且十分符合實(shí)際景色。“無(wú)處不飛花”以雙重否定的句式來(lái)強(qiáng)化無(wú)邊的春意,毫無(wú)斧鑿之痕,足見(jiàn)煉句之功夫。三四句諷刺皇帝的偏寵,卻不發(fā)一句議論。諷刺之筆,深藏不露,諷刺之意,又顯露不晦,藝術(shù)手法高超。



云陽(yáng)館與韓紳宿別 司空曙

故人江海別,幾度隔山川。
乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年。
孤燈寒照雨,深竹暗浮煙。
更有明朝恨,離杯惜共傳。

本是一首惜別詩(shī),作者首先從上次的別離說(shuō)起,接寫(xiě)此次相會(huì),然后才寫(xiě)到敘談和惜別,描寫(xiě)曲折,富有情致。
本詩(shī)是旅途中所寫(xiě)。抒寫(xiě)作者與朋友多年睽隔,乍逢又別的觸感?!皫锥雀簟迸c“明朝恨”的尖銳矛盾,形成了似夢(mèng)的情懷、如幻的景色,從相逢到離別的情緒變化,即暗含于其中。詩(shī)的脈理細(xì)膩,為大歷詩(shī)人的一般特點(diǎn),惟因情真意切,故無(wú)絲毫痕跡之感。
首聯(lián)“故人江海別,幾度隔山川”,寫(xiě)作者與朋友江海一別,遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,離別多年,現(xiàn)在好不容易相見(jiàn)了。頷聯(lián)“乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年”,寫(xiě)多年不見(jiàn),忽然重逢,不以為真,反而懷疑是在夢(mèng)中;人事滄桑,匆匆過(guò)了很多年,都不記得對(duì)方的年齡了,在悲嘆中互相詢(xún)問(wèn)。頸聯(lián)“孤燈寒照雨,深竹暗浮煙”,寫(xiě)老友重逢,有說(shuō)不完的話(huà),在客舍中,孤燈寒照,各敘平生:客舍外竹林幽深煙霧起,為作者與朋友的重逢增添了一份凄涼,也為明天的又要離別添了一份悲傷。尾聯(lián)“更有明朝恨,離杯惜共傳”,寫(xiě)作者和朋友都非常珍惜這次的重逢,相互舉杯,共飲這惜別離酒。
此詩(shī)樸素真摯,既寫(xiě)出了老友重逢的喜悅,又寫(xiě)出了對(duì)動(dòng)亂歲月相見(jiàn)甚難的感慨。尤為詩(shī)的第二聯(lián)“乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年”,和李益“問(wèn)姓驚初見(jiàn),稱(chēng)名憶舊容”,均為后人傳誦的名句,也為久別忽逢的絕唱?!肮聼艉沼辏钪癜蹈煛?,也是寓情于景、情景交融的佳句。



喜外弟盧綸見(jiàn)宿 司空曙

靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。
雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。
以我獨(dú)沉久,愧君相見(jiàn)頻。
平生自有分,況是蔡家親。

據(jù)《唐才子傳》卷四載,司空曙“磊落有奇才”,但因?yàn)椤靶怨⒔?,不干?quán)要”,所以落得宦途艱難,家境清寒。本首詩(shī)正是作者在這種境遇中寫(xiě)作的。
首聯(lián)“靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧”,是作者自嘆家道衰落,舊業(yè)不多,因而窮居無(wú)鄰。頷聯(lián)“雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人”,寫(xiě)在雨打黃葉的夜里,只有孤獨(dú)的、頭發(fā)已白的作者。這里的“雨中黃葉樹(shù)”和“燈下白頭人”是緊承首聯(lián)的“荒居舊業(yè)貧”和“靜夜四無(wú)鄰”而言的。前四句寫(xiě)自己荒居之苦,描述了靜夜里的荒村,陋室內(nèi)的貧士,寒雨中的黃葉,昏燈下的白發(fā),通過(guò)這些構(gòu)成一個(gè)完整的生活場(chǎng)面,這場(chǎng)面充滿(mǎn)著辛酸和悲哀。尤其是“雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人”,形象鮮明、含義深刻、感情悲涼。有了這樣的氣氛渲染,更加襯出了親友情誼的十分可貴。
頸聯(lián)“以我獨(dú)沉久,愧君相見(jiàn)頻”,寫(xiě)外弟盧綸來(lái)拜訪,使作者十分高興:以我這個(gè)長(zhǎng)久沉淪的人,多次蒙你來(lái)看望,我怎不感到慚愧!尾聯(lián)“平生自有分,況是蔡家親”,寫(xiě)作者和盧綸原是至交,自有緣分,何況彼此還是表親!
后四句直揭詩(shī)題,寫(xiě)外弟見(jiàn)宿之樂(lè)。表弟盧綸來(lái)訪見(jiàn)宿,在悲涼之中見(jiàn)到知心親友,因而喜出望外。末兩句直抒心情,懇摯動(dòng)人。近人俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》說(shuō),這首詩(shī)“前半首寫(xiě)?yīng)毺幹笱韵喾曛?,反正相生,為律?shī)一格”。從章法上看,確是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,總的傾向是統(tǒng)一于悲。后四句雖然寫(xiě)“喜”,卻隱約透露出“悲”?!袄⒕嘁?jiàn)頻”中的“愧”字,就表現(xiàn)了悲涼的心情??梢?jiàn),詩(shī)題中雖著“喜”字,背后卻有“悲”的滋味。一正一反,互相生發(fā),互相映襯,使所要表現(xiàn)的主旨更深化了,更突出了。這正是“反正相生”手法的藝術(shù)效果。
比興兼用,也是本詩(shī)重要的藝術(shù)手法?!坝曛悬S葉樹(shù),燈下白頭人”,不是單純的比喻,而是進(jìn)一步利用作比的形象來(lái)烘托氣氛,特別富有詩(shī)味,成了著名的警句。用樹(shù)之落葉來(lái)比喻人之衰老,是頗為貼切的。樹(shù)葉在秋風(fēng)中飄落,和人的風(fēng)燭殘年正相類(lèi)似。這里,樹(shù)作為環(huán)境中的景物,起了氣氛烘托的作用,類(lèi)似起興。司空曙“雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人”兩句之妙,就在于運(yùn)用了興而兼比的藝術(shù)手法。



尋陸鴻漸不遇 僧皎然

移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來(lái)未著花。
扣門(mén)無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。
報(bào)道山中去,歸來(lái)每日斜。

陸鴻漸,名羽,終身不仕,隱居苕溪(今浙江吳興),以擅長(zhǎng)品茶著名,著有《茶經(jīng)》一書(shū),被后人奉為“茶王”、“茶神”。他是作者的好友。本詩(shī)大概是陸羽遷居之后,作者過(guò)訪未遇而寫(xiě)。
“移家雖帶郭,野徑入桑麻”兩句寫(xiě)陸羽新遷之居的位置及環(huán)境。意思是說(shuō)陸羽新遷居的地方雖然離城郭不遠(yuǎn),但通往其處的小徑兩旁還是長(zhǎng)滿(mǎn)桑麻(農(nóng)作物)。這不禁使人想到“把酒話(huà)桑麻”、“但道桑麻長(zhǎng)”等充滿(mǎn)田園風(fēng)光的詩(shī)句?!敖N籬邊菊,秋來(lái)未著花?!标懹鹦戮优缘幕h邊已種上了菊花,但因?yàn)槭乔锾?,所以還沒(méi)有開(kāi)花。這自然不只是在寫(xiě)菊花,它暗含了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的意境,表現(xiàn)了陸羽的高潔的志趣。已經(jīng)來(lái)到陸羽新居的門(mén)前了,作者便“叩門(mén)”了,但“扣門(mén)無(wú)犬吠”,他自己則“欲去問(wèn)西家”。這兩句寫(xiě)得異常地生動(dòng)。叩門(mén)半天之后,沒(méi)人應(yīng)答,也無(wú)犬吠,他想他的朋友大概不在,想轉(zhuǎn)身回去。但又想到自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑來(lái)想跟他暢談一番,這樣不遇而返有些遺憾。于是,他問(wèn)西邊隔壁的人家他的朋友哪里去了。這位鄰居的回答很有情趣:他又到山里去了,而且每次回來(lái)的時(shí)候都是太陽(yáng)快下山了?!皥?bào)道山中去,歸來(lái)每日斜”把鄰居對(duì)陸羽怪異行為的不能理解刻畫(huà)得非常生動(dòng)。同時(shí)也襯托出陸羽的悠游山林,超塵脫俗的風(fēng)姿。
這首詩(shī)根本就沒(méi)有直接寫(xiě)陸羽,但已從環(huán)境的描寫(xiě)和鄰人的對(duì)答中而顯示出了這位隱士的生活和情趣。這首詩(shī)是散律,不拘泥于對(duì)仗,具有流暢自然的韻味,顯示了作者的詩(shī)歌風(fēng)格。



鳴箏 李端

鳴箏金粟柱,素手玉房前。
欲得周郎顧,時(shí)時(shí)誤拂弦。

本首詩(shī)是講述少女戀情的詩(shī)。雖然只有短短四句,但通過(guò)對(duì)一個(gè)富有意味的細(xì)節(jié)(“誤拂弦”)的描寫(xiě),生動(dòng)地刻畫(huà)出了一個(gè)正在熱戀中的少女的形象。
“鳴箏金粟柱,素手玉房前。”這兩句寫(xiě)少女坐在華美的房舍前面,彈著華麗的古箏。這里沒(méi)有說(shuō)是一個(gè)人還是好幾個(gè)人,可能是幾個(gè)人在一起彈奏。這是因?yàn)橄旅鎯删涞囊馑际钦f(shuō)這位姑娘為了得到自己心上人的眷顧而頻頻拂錯(cuò)了弦,顯然這里不只是她一個(gè)人?!坝弥芾深?,時(shí)時(shí)誤拂弦”的典故出自《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》,說(shuō)周瑜作建威中郎將時(shí)才二十四歲,國(guó)人皆呼為周郎。他精通音樂(lè),凡是演奏有誤,一定會(huì)被他發(fā)覺(jué)。當(dāng)時(shí)人說(shuō):“曲有誤,周郎顧”。這里當(dāng)然是用“周郎”代指這位姑娘的心上人。但對(duì)“誤”的原因歷來(lái)有這樣的解釋?zhuān)迦诵煸鲈凇抖终f(shuō)唐詩(shī)》中說(shuō):“婦人賣(mài)弄身份,巧于撩撥,往往以有心為無(wú)心。手在弦上,意屬聽(tīng)者。在賞音人之前,不欲見(jiàn)長(zhǎng),偏欲見(jiàn)短。見(jiàn)長(zhǎng)則人審其音,見(jiàn)短則人見(jiàn)其意”。這里將“誤拂弦”的原因歸結(jié)為婦人的賣(mài)弄與做作。當(dāng)然,這位姑娘“誤拂弦”的間接原因已經(jīng)很清楚了,是“欲得周郎顧”,但她并不是因此而搔首弄姿,故意“誤拂弦”。而是由于她感情太飽滿(mǎn),心情太激動(dòng)了。因?yàn)樗那槿司驮谘矍?,她時(shí)時(shí)刻刻盼望她的心上人給她投來(lái)會(huì)心的一瞥,因而她不知不覺(jué)地頻頻地拂錯(cuò)了弦。這才是她“誤拂弦”的直接原因。這是她的真情流露,而不是有心機(jī)地勾引別人。所以,用“時(shí)時(shí)誤拂弦”來(lái)描寫(xiě)姑娘的動(dòng)作和心理是很細(xì)膩很精彩的。
可見(jiàn),這首詩(shī)并不是寫(xiě)一個(gè)姑娘的“邀寵”,而是寫(xiě)一個(gè)正在熱戀中姑娘的真感情的自然流露。



宮詞 顧況

玉樓天半起笙歌,風(fēng)送宮嬪笑語(yǔ)和。
月殿影開(kāi)聞夜漏,水精簾卷近秋河。

宮詞是寫(xiě)宮女生活的,而且一般是寫(xiě)其怨情的。這首詩(shī)沒(méi)有標(biāo)明“怨”字,似乎與“怨”無(wú)關(guān),但細(xì)細(xì)品味,卻可以體會(huì)到詩(shī)人的韻外之音。
“玉樓天半起笙歌,風(fēng)送宮嬪笑語(yǔ)和?!边@兩句意思是說(shuō),高到半天的玉樓上笙歌四起,宮女?huà)邋鷤儦g樂(lè)的說(shuō)笑聲隨風(fēng)傳來(lái)。宮中如此豪華氣派,宮中人是否都在歡樂(lè)地說(shuō)說(shuō)笑笑呢?“月殿影開(kāi)聞夜漏,水精簾卷近秋河?!边@兩句是說(shuō)眼看明月的銀輝照著殿庭,耳聽(tīng)著漏斗計(jì)時(shí)的滴嗒聲。卷起水晶一樣的珠簾,遙望窗外銀河正橫亙?cè)谇锾斓囊箍?。作為一個(gè)宮女,在笙歌四起,嬪妃笑語(yǔ)的時(shí)候,她獨(dú)自一個(gè)人看著月光映照著宮殿,聽(tīng)著象征青春流逝的滴漏的聲音;卷起珠簾,看見(jiàn)將牛郎與織女隔在兩邊的銀河,她能不聯(lián)想到自己的身世嗎?她也許曾是一個(gè)受寵者,但現(xiàn)在新的受寵者已代替了她的位置。這正是“但見(jiàn)新人笑,哪聞舊人哭”。宮中的豪華與熱鬧越發(fā)反襯出被冷落者的伶仃孤苦,反襯出失寵者的深深的怨情,這里作者雖沒(méi)有點(diǎn)出這個(gè)“怨”字,但字里行間都流露著這個(gè)“怨”字。
本詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)就在于含而不露,引而不發(fā),但暗含的意味幽微而深刻,將一份幽怨哀婉之情在一種輕淡的氛圍中烘托了出來(lái)。



征人怨 柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢,萬(wàn)里黃河繞黑山。

本首詩(shī)是流傳極廣的邊塞詩(shī)。盛唐時(shí)唐王朝國(guó)力強(qiáng)盛,邊塞詩(shī)多言建功立業(yè)的豪情斗志。晚唐由于國(guó)力漸弱,邊塞詩(shī)多言征戍之苦。本詩(shī)屬于后一種情況。
唐初的府兵制在中唐已被破壞了,代之而起的是雇傭軍制。這首詩(shī)所反映的就是這樣一些專(zhuān)業(yè)軍人在長(zhǎng)期的軍旅生活中的哀怨之情。
前兩句通過(guò)邊陲的兩個(gè)相互之間十分遙遠(yuǎn)的地名(“金河”,“玉關(guān)”)和兩個(gè)整日伴隨的東西(“馬策”,“刀環(huán)”)的對(duì)舉,既寫(xiě)出了軍旅生活中轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的辛苦,也寫(xiě)出了它的單調(diào)與乏味。再加之前邊加了“歲歲”與“朝朝”兩個(gè)疊字,更加強(qiáng)了這種意味,使軍旅生活的艱辛與單調(diào)不僅從詞意上表達(dá)了出來(lái),也通過(guò)語(yǔ)言的節(jié)奏和韻律凸現(xiàn)了出來(lái)。
后兩句一方面寫(xiě)出了這些軍人所處之地的時(shí)令的反常,也寫(xiě)出了他們所處之地的地理環(huán)境?!叭喊籽睒O言所處之地的苦寒,“青?!敝竿跽丫膲?zāi)埂髡f(shuō)塞外草呈白色,獨(dú)有王昭君因?yàn)樯盎氐焦枢l(xiāng)的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn),死后不忘故鄉(xiāng),故其冢上的草是青色的。這句詩(shī)顯然含有這些軍人不愿像王昭君一樣,害怕像王昭君一樣回不了家的結(jié)果?!叭f(wàn)里黃河繞黑山”,雖然字面上只是寫(xiě)眼前所見(jiàn)之景。但“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,黃河和黑山,雖然不過(guò)是兩個(gè)異地的地理景觀,但異地的地理景觀不正勾起我們對(duì)家鄉(xiāng)山川親人的思念嗎?這兩句詩(shī)雖然脫胎于盛唐詩(shī)人尉遲匡的名句“夜夜月為青冢鏡,年年雪作黑山花”,但比原詩(shī)更勝一籌。
這首詩(shī)不僅對(duì)仗工整,而且語(yǔ)言華麗。不僅前兩句與后兩句對(duì)仗,而且上、下句皆對(duì)。語(yǔ)言運(yùn)用上既注意用醒目的字眼,還注意音調(diào)的鏗鏘和諧。



淮上喜會(huì)梁州故人 韋應(yīng)物

江漢曾為客,相逢每醉還。
浮云一別后,流水十年間。
歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。
何因不歸去,淮上有秋山。

本詩(shī)是作者在淮上遇梁州故人而作。題目《淮上喜會(huì)梁州故人》中一“喜”字,充分表現(xiàn)了久別重逢的喜悅;朋友間再相看,不免又生發(fā)老衰的感慨。
首聯(lián)憶往事,概括往日的情誼。十年前,作者與這位老朋友在梁州江漢一帶經(jīng)常相聚痛飲,述說(shuō)心曲,只覺(jué)酒逢知己千杯少,每次都大醉而還。情誼如此深厚的老朋友久別后的重逢,一定有很多感慨。
頷聯(lián)直接抒發(fā)分別十年的傷感。兩朋友行蹤不定,年華易逝,十年的時(shí)間如流水匆匆。詩(shī)人用“浮云”比喻兩人行止的不定,用“流水”比喻年華的逝去。這在“喜會(huì)”中生出歲月蹉跎的“悲”意。本聯(lián)十字,概括的時(shí)間為十年,概括的空間為兩朋友十年中所到之處,概括的人物為兩朋友十年中所交之人,文字極富概括力。
頸聯(lián)承接前兩聯(lián),樂(lè)今日有機(jī)會(huì)相見(jiàn),哀嘆各自已老。今日相聚歡笑依舊,也像十年前那樣,也有痛飲,也有歡歌;但“十年”的光陰必定引起敏感的詩(shī)人的傷感,十年的漂泊生涯,使得兩朋友歷盡艱辛,使得兩朋友兩鬢蕭疏。因?yàn)橄喾辏庞袡C(jī)會(huì)互訴漂泊之感,才有機(jī)會(huì)互相安慰、互相鼓勵(lì),朋友情誼進(jìn)一步得到增進(jìn)和加深。
結(jié)句以反詰作轉(zhuǎn),又談到目前的歸宿問(wèn)題。故人將歸去,為什么詩(shī)人不歸去呢?原來(lái)詩(shī)人早已愛(ài)上這淮上秋山,所以,老而不歸。如此作結(jié),出人意料,給人留下一定的回味。
這首詩(shī)歌采用今昔結(jié)合的手法,從相會(huì)之時(shí)回憶到十年前的常相聚,從今天的喜會(huì)寫(xiě)到別后的坎坷,充分表現(xiàn)了喜悲交加的復(fù)雜感情,語(yǔ)言簡(jiǎn)樸而真情呈現(xiàn)。



初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū) 韋應(yīng)物

凄凄去親愛(ài),泛泛人煙霧。
歸棹洛陽(yáng)人,殘鐘廣陵樹(shù)。
今朝為此別,何處還相遇?
世事波上舟,沿洄安得?。?/span>

本首詩(shī)是作者在回洛陽(yáng)的路途中,由長(zhǎng)江轉(zhuǎn)大運(yùn)河北上,途經(jīng)揚(yáng)州,剛剛從廣陵(今江蘇揚(yáng)州)起程,寄別廣陵朋友元大之作。詩(shī)歌通過(guò)舟行中的作者所特有的景物感受的描寫(xiě),抒發(fā)了離別的情懷、對(duì)世事多變的感嘆。
首二句寫(xiě)“初發(fā)”,用疊字描繪情感。作者對(duì)朋友元大以“親愛(ài)”相稱(chēng),足見(jiàn)感情很深。感情頗深的朋友分別,心情自然十分悲傷。船離開(kāi)碼頭起程,沒(méi)盡頭地在煙霧中飄蕩?!捌嗥唷焙汀胺悍骸睂⑶榫白匀蝗诤稀?/span>
三四句具體交代分別的地點(diǎn),切題目中的“揚(yáng)子”。船已出發(fā),回洛陽(yáng)去的詩(shī)人還不停地顧盼廣陵城,城外的樹(shù)木由清晰到模糊,忽然又聞在廣陵城聽(tīng)?wèi)T了寺廟鐘聲的裊裊余音。離愁別恨、裊裊鐘聲以及城外迷蒙的樹(shù)色交織在一起,使得詩(shī)人內(nèi)心空空蕩蕩、一片迷茫。詩(shī)人借助形象,抒發(fā)內(nèi)心的愁情。
五六句交代這首詩(shī)的寄贈(zèng)對(duì)象為“元大”。今天在此地廣陵城一別,何時(shí)才能再相聚呢?分別已引發(fā)深深的愁緒,現(xiàn)又不知何時(shí)在何處再相見(jiàn),又引發(fā)一層愁苦,從而強(qiáng)調(diào)朋友重逢的不易,同時(shí)也照應(yīng)了三四句的感情基調(diào)和作者的所為所感,讓讀者深深地體味和理解作者與好朋友的難舍難分。
結(jié)末二句從泛舟悟出普通道理。用行舟作比,波永不停,舟永不靜,在水流上或順流而下,或逆流而上,總之沒(méi)有“住”的時(shí)候。一方面寬解了眼下與好友的分別(從舟行水上得到的啟示,分別是不可避免的),另一方面也感嘆了未來(lái)的不可捉摸。
此詩(shī)語(yǔ)言平實(shí),情景融合自然。寫(xiě)的是眼前景,說(shuō)的是口頭話(huà),悟的是人人意中之理。



寄李儋元錫 韋應(yīng)物

去年花里逢君別,今日花開(kāi)又一年。
世事茫茫難自料,春愁黯黯獨(dú)成眠。
身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢(qián)。
聞道欲來(lái)相問(wèn)訊,西樓望月幾回圓。

本詩(shī)是作者任滁州刺史時(shí),聽(tīng)說(shuō)友人李儋欲來(lái)相會(huì),于是作詩(shī)催促并寄贈(zèng)。詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)朋友的深切思念,傾訴了自己的內(nèi)心矛盾和“邑有流亡愧俸錢(qián)”的愧疚心情。
首聯(lián)敘別。從去年花紅時(shí)作者與朋友相遇后分離,到今年的花開(kāi)已有一年。分別僅一年時(shí)光,如此惦念,足見(jiàn)二人交誼之深。即景生情,勾起花里相逢又分別的往事,既欣慰又傷感。“又一年”既比喻時(shí)光流逝,世間萬(wàn)物都處在變化之中,又鋪墊下文。
頷聯(lián)寫(xiě)作者自己有志而無(wú)奈的煩惱和苦悶。人世間的事情茫茫無(wú)據(jù),難以自料,春日里情懷慘淡,倚枕不能入眠?!笆朗旅C!奔戎府?dāng)時(shí)皇帝逃難,國(guó)家前途不明;又指作者自己作為朝廷任命的地方官,百無(wú)聊賴(lài),無(wú)所作為?!按撼睢闭諔?yīng)上文的“花開(kāi)”。
頸聯(lián)具體寫(xiě)作者內(nèi)心的矛盾。自己身上多疾病想退歸田園,但眼看百姓貧窮逃亡,感覺(jué)自己未盡職責(zé),于國(guó)于民都有愧?。≡?shī)人有志向,卻無(wú)法改變大局;多病的身體又想辭官,但職責(zé)明確又不忍心讓百姓貧窮和逃亡。詩(shī)人又積極又消極,內(nèi)心矛盾重重。“邑有流亡愧俸錢(qián)”充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民疾苦的同情,也是全詩(shī)的精髓,感動(dòng)過(guò)不少做官的人。此句足以為千古為官者訓(xùn)。今之為官者聞此言耳根熱乎?
結(jié)聯(lián)寫(xiě)感激朋友李儋的問(wèn)候并急盼他來(lái)訪慰藉作者的內(nèi)心矛盾。聽(tīng)說(shuō)朋友要來(lái)探問(wèn),作者站在觀風(fēng)樓望月,月亮都圓了好幾次了,友人何時(shí)才能來(lái)到呢?作者內(nèi)心的痛苦才能得到緩解?寫(xiě)盡了相思之苦?!拔鳂恰?,即蘇州的觀風(fēng)樓。
本首詩(shī)充分運(yùn)用襯托的手法為刻畫(huà)清廉正直的封建地方官的矛盾思想和苦悶心情而服務(wù):以美景反襯詩(shī)人的不歡,用“花開(kāi)”襯“春愁”,突破情景交融的寫(xiě)法。

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