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俗話說：“人過留名，雁過有聲?！?/span>

孔子曰：“君子疾沒世而名不稱焉?！本铀鶓n慮的，是身后寂寞。

“伯夷、叔齊雖然有賢德，得到孔子的稱贊，名聲才愈加顯赫。顏淵專心好學(xué)，因追隨孔子，德行更加顯著。”司馬遷感慨道：“窮鄉(xiāng)僻壤的士人要砥礪德行，樹立名聲，如果不依附青云之士，怎能后世揚名！”

美國動畫片《尋夢環(huán)游記》留下這樣一句話：“死亡不是終點，被遺忘才是?！?/span>

熙來攘往，所求者何？

古今中外，仿佛形成了共識：生命的終極禮物，是身后聲名。

02

這里要介紹的，是歐陽修的《都官郎中王公墓志銘》。志主是北宋三品大員，許昌人王世昌。

今天的許昌，很少有人提及這個曾經(jīng)官威赫赫的名字。

一代文豪撰寫的墓志，使他留名百世。

歐陽修作品中，這篇墓志文風(fēng)質(zhì)樸，語言冷峻?？梢哉f，是沒有什么感情色彩的應(yīng)用文。

仔細(xì)讀來，還可以找到些亮點。

比如，歐陽修鄭重其事的兩句夸贊，怎么讀都有點反諷的意味，卻又實在是夸贊。

比如，違背通行的墓志格式，全篇未提王世昌祖輩。

宋代人物畫

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先概述一下志主生平。

一連串的官職，一連串的地名，略顯枯燥，盡量簡化。

王世昌（955—1032），字次仲，生于后周顯德二年（955）。

端拱元年（988年）登進士第，補鳳翔府郿縣主簿。

再調(diào)開封士曹參軍，回到京城。

任杭州鹽官知縣，又改蘇州常熟縣。開始主政了。

因轉(zhuǎn)運使張式舉薦，任秀州判官。

遷升著作佐郎，知彭州九隴縣，轉(zhuǎn)太常丞。

宋代實行職級分開，官階按年資升遷，差遣則要根據(jù)朝廷需要和官員才能。因鹽鐵部門上奏稱建寧府茶稅工作不力，請選擇得力人員充任。王世昌選調(diào)赴任，每年增收四千萬兩。

三年后，王世昌回朝受到嘉獎，任饒州知州，又轉(zhuǎn)任崇州、福州。

之后，他在京多年，工作范圍不離轉(zhuǎn)運財稅，之后又調(diào)外任，到了鄧州。

轉(zhuǎn)屯田郎中，徙東川府。

賜三品服，移成州。

權(quán)蒞西京留守司御史臺，又知澤州，轉(zhuǎn)都官郎中，知絳州。

為官四十余年，王世昌自知年紀(jì)老邁，上書要求休養(yǎng)，以分司西京的名義閑退。

明道元年（1032）五月二十四日，他因病逝世于許州家中，享年七十八歲，葬于許州長社縣白兔原祖塋。

建安區(qū)河街鄉(xiāng)白兔寺

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念完生平，就到了蓋棺論定環(huán)節(jié)。

歐陽修夸贊道：

王公的第一個優(yōu)點，是明察是非。他主掌州郡，不管案件大小，都要親自審問。若有冤屈，立時裁定?！蔼z官俯伏受教，僚佐充員而已?！?/span>

因此，王公所到之處，會得到能力超群的贊譽。

但是，他也因此被人所排擠。在他晚年，以三品大員的身份從東川府遷任成州知州，就是這個原因。

他的第二個優(yōu)點，是喜好結(jié)交讀書人。他不以年老自傲，登門拜訪的雖然是后生，也會以平等的禮節(jié)相待。因此，頗受美評。

對照王世昌的這兩個優(yōu)點，不難看出其中的矛盾。他籠絡(luò)知識分子，重視年輕干部，一定是重視對方的才學(xué)，并有所期許。

這么愛才重才的人，為什么所到之處都玩“一言堂”，讓下屬全成擺設(shè)呢？

他還有一個優(yōu)點，已經(jīng)寫在簡歷里。那就是善于理財，別人收不上來的賦稅，他一上任，就突破四千萬。

在宋朝，誰有這個本領(lǐng)，就是縱容朝廷與民爭利，就會受到輿論的一致鄙夷。

后來的王安石變法，就毀在清議里。反對王安石的，如司馬光、蘇軾等等，都是歐陽修的同路人。

所以說，歐陽修寫這個墓志，有些不情愿，顯得皮里陽秋。

墓志銘的核心是最后的銘文。歐陽修寫道：

八十其齡，三品其服。

有子有孫，以才以淑。

吁嗟令人兮，向用茲福。

——壽近八十，官至三品。兒孫滿堂，各有所長。只有這樣的人物，才能享受這樣的幸福吧。

宋人仕女圖

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寫作這篇墓志銘時，歐陽修年方二十五歲，正在洛陽充任錢惟演的幕僚，與梅堯臣、尹洙、謝絳等滿懷壯志，醞釀詩文革新。

即便他有著出群的名聲，為三品大員寫墓志，也需要一定的機緣。

歐陽修此際安家襄城，雖然隸屬汝州，但也相隔不遠(yuǎn)，算是王家半個老鄉(xiāng)。

王世昌長子王宗說，在杭州臨安主簿任上辭世，其子名師溫。

次子王宗古，曾任連州陽山令，后任國子博士、殿中丞，其子名師良、師儉，還有兩個女兒。

三子王宗彭，曾任孟州汜水主簿。

王世昌有四個女兒，除了次女早夭，都嫁給了官宦家庭。

在宋人文獻中，有梅堯臣寫給王宗說的幾首詩；有王宗古升遷殿中丞時，蘇頌草擬的一則公文。

未能找到更多材料，可資介紹。

不知道宋代的白兔原，在今天什么地方？不知王世昌的后人們，如今在哪里生活？

宋人民俗畫

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一千年過去，北宋的文獻檔案歷經(jīng)劫火，雖然仍然浩繁，但是，歷史的許多細(xì)節(jié)都已經(jīng)泯滅了。

有賴這篇短文，使我們知道，一千年前，許昌曾經(jīng)有這樣一個令人羨慕的大家庭。

不知在司馬遷的哲學(xué)中，這樣的記錄，算不算身后聲名。