人的認知一旦得到突破，思維就會徹底打開。

作者：翠萍（富書作者）；主播：李鑫

來源：富蘭克林讀書俱樂部

“后來白嘉軒引以為豪的是一生里娶過7房女人?！?/p>

這句驚世駭俗的開頭，注定了《白鹿原》的不平凡。

1992年，陳忠實歷時六年，完成這部心中的“枕棺之作”，刊發(fā)后，《白鹿原》被喻為“中國當代文學(xué)中的史詩級作品”。

初讀《白鹿原》，只看得滿眼的苦澀傷悲，為書中人潸然淚下。

再讀《白鹿原》，才發(fā)現(xiàn)所有人的悲劇，都是因為他們跳不出自己的低淺認知。

正如那句經(jīng)典評價“每個人的心里都有一座白鹿原?！?/p>

通過原上的樁樁詭譎往事，你能窺見到與自己生活息息相關(guān)的浮沉。

你會發(fā)現(xiàn)，生死欲望，愛恨糾葛，災(zāi)難禍事……這些看似不可捉摸、起伏難料的命運故事，其實都藏在一個人最底層的認知里。

人生悲劇的根源：認知不夠

從鹿三殺死兒媳田小娥的那晚起，白鹿原上就變了天。

鹿三是白家的長工，對家主白嘉軒，他掏心掏肺，忠心不二。

對外，他伸張正義，帶百姓拒交公糧時挺身而出，手拿鋤頭和官府對抗。

可就是這么一個忠厚的“好人”，卻容不下一個柔弱的田小娥。

田小娥，那個人人口中相傳的口中“蕩婦”，其實是個命苦的可憐人，她被父親賣給郭老爺當妾，其實是被當成“泡棗”的藥爐。

郭老爺堅信，晚上把皺巴巴的紅棗，放進年輕女孩私處里，第二天泡發(fā)了，取出服用，就能取陰補陽——這是根本不拿田小娥當人看。

直到遇到黑娃，小娥認定這是愛自己的男人，只要能和黑娃在一起，她愿放棄一切。

田小娥隨黑娃來到了白鹿原，原上人挖出她的“黑歷史”，嘲諷她和黑娃是“奸夫淫婦”，白嘉軒不讓她進祖宗祠堂，鹿三以斷絕父子關(guān)系威脅黑娃放棄她。

她的幸福終究短暫，后來，連黑娃都鬧革命跑了。

為打探黑娃的消息，田小娥又被叔公鹿（老）子（色）霖（胚）霸占，一步步走向深淵……

鹿三再忍不了，一想到這個女人給自家蒙羞，害自己父子分離，他就憤怒、憋屈。

那個尋常夜晚，他走進田小娥的破窯洞。

田小娥拘謹著起身迎他，而鹿三高舉剛?cè)?，對準她的后背，一刀深深的穿透肋骨?/p>

小娥猛地回頭，驚異而又凄婉地叫了一聲：“大呀…”（爸爸）

在鹿三被灌輸?shù)乃枷肜铮?，就該守?guī)矩，守規(guī)則，田小娥這樣的“水性楊花”的女人，定是無情無義的禍害。

而那聲悲涼的“阿大”動搖了他的“堅信”。

鹿三從未承認過這個兒媳，他瞧不起她，打殺她，可小娥把他看作父親。

壓死鹿三的最后一根稻草，是他一直奉為神明的白嘉軒，都認為田小娥死得冤枉。

而此前，他盲目地認為，除去田小娥是替天行道，人人將拍手稱快。

如果自己之前的認知都是錯的，那犯下的滔天大錯如何償還？

鹿三瘋魔了，總覺得田小娥的魂跟著自己，有時是身后，有時附在自己身上……他還學(xué)起女人的嗓音，說一些只有田小娥才會說的話。

人們都說：“田小娥上了他的身?！?/p>

與其說怪力亂神，不如說，是認知的崩塌逼瘋了他。

心理學(xué)上有個管窺效應(yīng)：“如果一個人的眼睛，只能通過一根管子看東西，那么他只能看到管子里面的東西?！?/p>

束住鹿三眼睛的那根管子，正是白鹿原上千百年來的小農(nóng)思想。秩序的毒瘤，就如黑色的血液，將人們的思維侵蝕腐化。

“鹿三式”的認知愚昧，也是白鹿原的縮影。

小娥死后，一場瘟疫席卷而來。

據(jù)書中所寫，這瘟疫是霍亂?？砂茁乖苏J定是田小娥的冤魂掀起了災(zāi)難，一個個比鹿三還迷信。

面對瘟疫，他們拜廟、上香、砍桃樹、向白嘉軒央求給田小娥建廟供奉……

這些玩意兒自然沒用。聚眾活動反而讓越來越多的人感染瘟疫，白鹿原陷入了前所未有的存亡危機。

愚昧，比取人性命的瘟疫還要可怕。

作家張涔汐說：“我們的認知是一把無形的赤字，它丈量著你對外界判斷的結(jié)果?！?/p>

思維決定行動，行動做出選擇，選擇改變命運。

所有的人生危機，其實都在埋伏在認知當中。

鹿三殺死了田小娥，背負上深重罪孽；白鹿原人迷信，一手催化了瘟疫的擴散……

那個社會摧毀了他們的秩序，而低水平的認知，將他們的生存空間，壓迫得越加狹隘。

其實，人活到一個年紀，走到一個階段，多少會陷入一些言不清道不明的困境。

看一眼身邊，有多少人和鹿三一樣？

當危機來臨，無法辨明是非對錯，也沒改變境遇的能力空有一腔情緒，反而在認知的困境中加固了自身不幸，失去對人生的控制權(quán)。

為什么我們說認知越低的人容易過得慘？歸根結(jié)底，不是命不好，而是底層思維出了差錯。

書里，白鹿原的瘟疫最終止于一場大雪，嚴寒減少了感染頻率，人們躲過一劫。

簡直是一種諷刺。

一塊無知的土地上，人的生死看運氣，看天意，卻唯獨掌握不在自己手里。

認知水平越低的人，越固執(zhí)

作為白鹿原新任族長，白嘉軒絕對是合格人選，他富有正義感，看重百姓的利益。

可惜，白嘉軒一輩子“腰桿挺得筆直”，行事卻相當執(zhí)拗自負。

女兒白靈要去城里讀書，白嘉軒死活不答應(yīng)，直到白靈以死相逼。

白靈從城里回來后，向大家普及新思想，白嘉軒將她鎖在房內(nèi)，強迫白靈相夫教子。

對兒子白孝文，白嘉軒堅持打壓教育。

孝文一向乖順，在白嘉軒“死對頭”鹿子霖的誘導(dǎo)下，和有夫之婦廝混一起。

白嘉軒知道后，不由分說，抄起刺條，在眾人面前把兒子打得半死。他將孝文趕出家門，饑荒來臨時，兒子乞討都不給一口糧食。

黑娃是白嘉軒看著長大的。

當他把心愛的田小娥帶回原上后，白嘉軒捕風(fēng)捉影聽了些傳聞，就認定田小娥不是個好東西，堅決不承認黑娃夫妻……

在白嘉軒看來，自己永遠正確，旁人的認知不可能高過自己。

正因他的這份頑固，釀成樁樁惡果：最疼愛的白靈離家出走，一家人到死不復(fù)相見。

寄以厚望的長子白孝文，在與父親的反叛斗爭中走向深淵，開始抽大麻，偷雞摸狗。

淳樸忠厚的黑娃，被白嘉軒帶頭否定后離開白鹿原，不僅成為土匪，還叫人打斷了白嘉軒那“永遠挺得筆直”的腰桿……

最后，看著變得茍且無恥的孝文，白嘉軒氣血蒙眼，一個趔趄栽倒在門檻，為保命只好剜去了左眼，變成個睜只眼閉只眼的“睜眼瞎”。

認了一輩子死理，臨到老了，依舊要為自己的偏執(zhí)買單。

其實，白嘉軒也不是天生性格固執(zhí)，只是他的思維模式早就僵化了。一旦思想僵化，就很難跟上真實世界的快節(jié)奏，更不可能自發(fā)發(fā)現(xiàn)自己的問題。

心理學(xué)上，有個達克效應(yīng)：一個認知水平越低，知識越貧乏的人，越容易自以為是。

認知水平越低，你相信的東西就越絕對，越不容置疑。

深以為然。認知水平越低的人，就越固執(zhí)。

當下這個瞬息萬變的時代，認知的高低，也會在人和人之間形成分層：

認知水平越低的人，格外固執(zhí)。以為自己無所不能，其實眼界越來越狹隘。

認知水平越高的人，看到更廣闊的世界，明白自己的局限，便能隨變化做出改變。

所以，想要“破我執(zhí)”，就請請張開耳朵，打開心態(tài)，跳出盲區(qū)，睜眼看世界。

讀書的厚度，決定認知的高度

《白鹿原》中人多數(shù)沒有好結(jié)局，只有一個人例外，那就是白嘉軒的姐夫——“神機妙算”朱先生。

這個人運籌帷幄，神機妙算，從不做虧心事，聲名遠揚，備受尊崇。

朱先生有多神？他能憑一己之力，免去一場戰(zhàn)爭。當時，二十萬的清軍正反撲圍攻西安城，局勢動蕩，民不聊生。

朱先生向省府請纓，孤身一人，前往清軍本營勸說。

在軍營見得主帥，朱先生不多廢話，只談兩個關(guān)鍵問題：

先是站在客觀角度，分析時局：“一樹既老且朽，只有一枝一梢榮茂，這一枝一梢還能維系多久？”

再抓住清軍首領(lǐng)的主觀弱點，步步引誘：“戰(zhàn)事一起，百姓遭殃，你會落得千古罵名?！?/p>

他不卑不亢，言談之間，盡是從容，一番攀談下來，清軍主帥居然真的同意放棄攻打西安。

像古代的謀士，不用一兵一卒，便在驚無險的勸諫中化解問題。

后來，這樣的事數(shù)不勝數(shù)。

朱先生就像龍宮的定海神針，憑著超高的認知能力，將睿智與正義定在整本書中。

當白嘉軒犯糊涂種罌粟賣錢，朱先生第一個反應(yīng)過來，把“鴉片地”搗毀。

黑娃出走當土匪，是朱先生的感化讓他改過自新，并成為朱先生的學(xué)生。

白鹿原人心躁動，朱先生便著寫《鄉(xiāng)約》，鼓勵大家行善，清正當?shù)仫L(fēng)氣。

種地牧畜這些農(nóng)事出了問題，經(jīng)了朱先生的點撥，多能迎刃而解……

村民們稱朱先生為“神人”，白嘉軒只對這一人言聽計從。

但哪有什么料事如神的“神算子”？不過因為朱先生博學(xué)多才，認知水平遠超常人罷了。

就像《教父》里的那句話：“用一秒鐘內(nèi)看到本質(zhì)的人，和半輩子也看不清一件事本質(zhì)的人，注定是不一樣的命運。”

人的認知一旦得到突破，思維就會徹底打開。

能看到一個透徹真實的世界，還能一眼看清事物的本質(zhì)，瞬間發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵要點。

做為“關(guān)中最后一位大儒”，朱先生一生低調(diào)，只為后世留下一幅四字匾額：耕讀傳家。

讀書，就是朱先生打開認知的那把鑰匙。

想起很久以前看過的一張圖。

第一個人身下空無一物，眼界不夠，他看見的美好不過是虛假幻影。

第二個人讀了些書，能了解到事物背后的陰暗面，還是過得矛盾痛苦。 

只有第三個人，學(xué)識淵博，掙脫了思想的負面消耗，在世界的混沌中撥云見月，觸摸到真理的天光。

人的認知能力，和讀書脫不了干系。

不讀書的人，目之所及，鼠目寸光越容易犯無知的錯；讀書越多，更有機會打破思想的禁錮，走向另一個遼闊世界。

想要提高認知，無非就是讀書行路，增長見識，不斷擴展自己的人生邊界。

這一點，在哪個時代都不會變。

如此，才能迎刃破局，如鷹翔高空，俯瞰一個個社會與人生問題。

縱觀《白鹿原》你會發(fā)現(xiàn)，有情皆虐，無人不冤。

主角們最后死的死，瘋的瘋，或如行尸走肉一般茍活世間……

這正是本書的唏噓之處。

陳忠實用平靜的筆觸，寫出一個個鮮活人物，可因為認知的困頓，他們幾乎必然走向毀滅。

更可怖的是，直到如今，我們的身邊，無數(shù)個“困于認知”的故事依舊在上演。

多少嚴防死守，思想僵化的白嘉軒。

多少身處愚昧，被動受害的田小娥。

多少釀成悲劇，卻不知緣由的鹿三……

何其悲哀，在社會中摸爬滾打的人都烙上了書中人的影子。

好在，我們生活的這個時代不再封建愚昧，處處都是自我成長的機會。

“小說是一個民族的秘史”，在書的扉頁，陳忠實標下巴爾扎克的這句名言。

在這個飛速發(fā)展的新時候，一個人要如何才能繞開彎路，搭建出一個完整的自我？

迷茫時，不妨去讀一讀《白鹿原》。

穿越時空的長河，書中已給出一個精準的答案：提升你的認知能力。

作者簡介：翠萍，富書原創(chuàng)作者，和500萬人一起升級生活認知，新書《好好生活》正在熱銷，知乎@富叔，微博@富書，本文首發(fā)公眾號：富蘭克林讀書俱樂部（ID：FranklinReadingClub）