擇  此處靜謐

推．薦．語

  現(xiàn)代人的生存困頓與尷尬，撞擊林榮的心靈，催生她的憂思，寫下喚醒疼痛、拯救與重生的文字。這些文字話語，在人類生存虛無的底色和背景下，以現(xiàn)代人文理性，以良知、和安、靜澄的智慧，對當下的生活現(xiàn)實，進行拆解，思辯、批判、詰問，從中剝離開真美善、假丑惡，并在重新命名與型構(gòu)中，涵養(yǎng)出一個知識女性的持守與不屈的人格，和一個歌唱者開卷有益的靈魂。

詩人寫作，在“詩——思——言”的流程中，既要操控語言，又要聽命于語言。林榮的整個詩作，在詩人寫詩、詩寫詩人的互動周旋中，以“思”為軸心和中介，形成了各種各樣的話語修辭、符號編程、語言結(jié)構(gòu)和詩體模式，諸如，日常生活事象的顯現(xiàn)，自然花木的簡約抽象，人生哲理的寓言方式，乃至警語的凝煉，完型的再造與歷史穿越性寫作等。百花齊放，爭奇競秀，給人多重的審美感應與啟悟。

   ——苗雨時（評論家、詩人）

  毫無疑問，林榮是一個優(yōu)秀詩人。她以自己的文本與詩學理論向我們提供了一個又一個新鮮的證據(jù)。與其活潑的外表相反，林榮的詩歌向內(nèi)，專注于自我發(fā)現(xiàn)、自我省視、自我發(fā)生和自我化解。她將這種堅持以別有不同的方式書寫在紙面。她的詩時而冥思，時而隱喻，時而荒誕，但基調(diào)是沉靜虛涵的。她的文字有一種不爭的面目，如同她詩中的世界觀，但這并不意味著她是一個甘于向世相妥協(xié)的人。她孜孜要表達的，比她在文字中的呈現(xiàn)其實更多，這注定了她的詩有某種偏于意義暗示的特質(zhì)。我們閱讀她的一首詩，往往要先扒開她覆蓋其上的瓦片。稍不注意，就會讓這些暗示的意義走勢。她低矮而安靜地說著自己與詩歌，然而字里行間儲藏著可感的堅定與韌性。

     ——百定安（詩人、詩評家、翻譯家）

林榮是積極的思考者，有生命內(nèi)在的深刻。她勇于在主客觀交感與碰撞中，銳化自己、智慧思路，用藝術(shù)感覺升華自己的熱情，結(jié)晶自己的思想，完成源自生活和時代內(nèi)涵的審美創(chuàng)造。

   ——王之峰（詩人、詩評家）

  打量一位詩者，一般意義上，無非從幾個方面入手：其為詩的忠誠度，其詩作的人生價值取向度，其詩作蘊涵的豐贍度，其詩作技藝的成熟度。作為詩者的林榮無疑是既立其誠又任其能的。在蔚為大觀的當代詩歌陣營里，林榮是最為虔誠的詩歌信徒之一——她視詩歌為泅渡自己的方舟。也因此，寫作的快樂幾乎抵御了她塵世遭遇的所有風寒。她有所為有所不為，在品味趣味上的取值最終讓自己定位于至味之中，始終在雅而潔的琴弦上彈奏靈魂的顫音，這一點正如其《誓詞》所宣言的那樣——“請好好看著我，看著我的干凈，和完整！”

  ——范恪劼（詩人、詩評家）