藥王孫思邈就更別說了，史料記載，他是公元年541年出世，那時候還是西魏時代，直至唐高宗時代的682年才過世，壽終142歲，這在我們人類長壽有史以來來看就是個奇跡。臨死前叮囑弟子：務必將這個藥方毀掉！

實際上孫思邈做醫(yī)師僅僅個第二職業(yè)，他的本質是個道士，他的長壽，應當與他的道士角色是息息相關的，一般道士就是一天到晚生存在大山溝當中，每日就是修心養(yǎng)性的，再加上他絕世醫(yī)術又高超，自己又歸納了一套詳細的健康養(yǎng)生方法論，因此 就破紀錄的活來到142歲。

在中國古代，得了傷寒論和登革熱病可是要人命的事兒，因此張仲景就研究出了一個叫五石散的藥方，關鍵便是用于醫(yī)治傷寒論和登革熱病的。

所謂“五石散”，是一種中藥散劑。它的主要成分是石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂，此外還有一些輔料。

這種散劑據說是張仲景發(fā)明的，張仲景發(fā)明這個藥方，是給傷寒病人吃的，因為這個散劑性子燥熱，對傷寒病人有一些補益。但是來到三國時期，有一個叫何晏的人，在張仲景原藥方的基礎上稍加改動，一下子讓這一“新五石散”盛行全國各地。

何宴的親生父母亡故后，媽媽再嫁給了曹操，因此曹操就變成他的后爹，之后何宴還娶了曹操的閨女金鄉(xiāng)公主，是駙馬爺，也是那時候的口味淡?。ū闶茄芯啃W），因此他可算作魏晉時代的社會名流。

何宴依據自已改動的藥方配備出五石散后，最先自已以身試藥，并以自已的真實經歷告知大伙兒，它是一種好藥，服用后，不但能夠治病，還能夠令人心曠神怡，精神百倍，面色白里透紅，除此之外也有美容養(yǎng)顏健康保健的功效（如何那么像銷售假藥的）。經那時候的社會精英何駙馬爺那么一宣傳策劃，社會各界名仕競相仿效，聽說司馬昭、王羲之等古代名人，就是有服用這一五石散的愛好的。

藥王孫思邈出世后，他除開給患者治病和收集藥草以外，最重要的工作中便是科學研究藥方，科學研究的目標毫無疑問免不了那時候火得了不得的五石散了，在歷經一段時間的科學研究后，得到的結果，使他嚇出了一身虛汗，這哪兒是啥保健養(yǎng)生的治病靈丹妙藥啊。

服用此藥后，能夠令人渾身發(fā)熱，容光煥發(fā)不是那假話，可是常吃會令人出現幻覺，非常容易令人成癮，等同于一種慢性中毒，吃多了會出現生命威脅，此藥在上層社會盛行的緣故，除開非常容易成癮外，也有催情藥的功效，這也是其受歡迎的緣故。

見到科學研究結果的孫思邈決策要消毀此藥方，可是它是一件多么的艱辛的事，這藥的實際效果和大煙類似，讓她們戒除，只靠孫思邈肯定是不好的，直至孫思邈142歲過世時，他都沒有達到消毀此藥方的愿望，臨終前，他引來徒弟，千叮嚀萬囑咐的勸誡徒弟道：“遇此方，即須焚之，勿多做停留也”。

總之就是碰到此方，盡量一定銷毀。歷經了孫思邈以及土地等幾輩的勤奮，才最后將五石散的藥方真實消毀，這也是藥王孫思邈讓我們留有的另一筆財富。

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