二郎神，又稱灌江口二郎，赤城王，萬天川主、小圣真君等等。在中華古代傳說和民俗神話信仰中，他不僅神威顯赫，而且正直仁義、為民除害、顯圣護民，深受百姓的愛戴。

    在各種神話故事里，二郎神都是英姿颯爽，手持三尖兩刃刀、腰挎彎月金彈弓、額頭多出一只能識別是非善惡的天眼、身后跟隨著一只哮天犬的青年形象。
    關(guān)于二郎神的具體身份，眾說紛紜，難有定論。

    最早關(guān)于二郎神身份的，是戰(zhàn)國時期水利家李冰的二公子。李冰在擔任蜀郡太守時，征發(fā)民工在岷江流域興辦了以都江堰為代表的許多水利工程。幾千年來，這些工程為成都平原成為天府之國奠定了堅實的基礎(chǔ)。后世為紀念李冰父子，在都江堰修有二王廟，李冰的二公子被尊為灌江口二郎神。
    民間記載，二郎神喜歡打獵，曾經(jīng)和六個朋友一起斬殺惡蛟為民除害，這便是后來“梅山七圣”的來歷之一。

    因李二公子主要功績是治水，五行講究土克水，人們就經(jīng)常用土來供奉他，無需香火。
    隋朝末年的趙昱也是二郎神的原型之一，他曾經(jīng)是嘉州太守，治下水患不斷，有蛟作亂，趙昱帶人與蛟戰(zhàn)斗，最后斬蛟除害，后來人們?yōu)榱思o念他，在灌江立廟，稱之為二郎神。
    河南也有二郎神廟，他們紀念的二郎神叫楊煜，也是平定水患，造福百姓的人物。

    在中華神話故事的標尺巨著《西游記》里面，大多數(shù)神話人物都可以在里面找到來源。二郎神在這里面多次出場，曾親口說出自己是玉帝外甥，被孫悟空嘲諷“我記得當年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么…”
    也就是說，《西游記》里面可以證明二郎神姓楊，但是通篇都沒提他的具體名字。

    吳承恩的《西游記》成書之后，許仲琳寫了著名的神魔大劇《封神榜》，里面提到二郎神名叫楊戩。
    要說楊戩，歷史上確有其人，也是白面無須英俊瀟灑的形象，而且在世的時候也確實被人們稱作二郎神。
    不過，這位楊戩是個臭名昭著的太監(jiān)。
    楊戩年輕時在后宮做事，主管后花園，非常善于察顏觀色，揣測皇帝的心思。宋徽宗即位后，非常寵信楊戩，任命他為彰化軍節(jié)度使，最后官至太傅。

    楊戩在京東西路和淮西北路等地區(qū)的州縣，逼迫百姓租佃廢棄的堤堰，還有荒山退灘、河水淤積之處，增收租賦，水旱之災(zāi)害也不進行蠲免。

    當?shù)匕傩丈钍芷浜Γ瑓s又不敢惹他，就諷刺他“刮地皮”，稱呼他為“二郎神”。寓意有三：

    一，楊戩刮地皮，二郎神也是需要用土上供。

    二，楊戩很會察顏觀色，簡直就像二郎神的三只眼。

    三，楊戩是太監(jiān)沒有胡子，就像是二郎神相貌英俊白面無須。

    后來這個稱呼傳到了楊戩耳朵里，他不解其意，就問身邊的人。身邊人不敢直說，就說是老百姓夸他英武神勇，人人傾慕…

    楊戩還真不知恥，就以二郎神身份自居，非常得意。
    就這樣，神話故事里面的二郎神名字就成了楊戩。
    壞太監(jiān)還是壞太監(jiān)，即便叫作楊戩，即便被稱作二郎神，依舊是臭名昭著的壞太監(jiān)。二郎神的尊號對他來說只是個莫大的諷刺。
    二郎神還是二郎神，哪怕沾染上了一個壞太監(jiān)的惡名，名聲也并沒有就此被污染，依舊是人們喜歡的二郎真君。

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