合作市多合爾寺

達(dá)布老（???????）

 多合爾寺又稱喬登夏爾寺（?????????????），藏語全稱“喬登夏爾嘎丹扎西熱吉朗（???????????????????????????????????????????）”，傳說是以所依塔形的山而得名。該寺位于合作市區(qū)南郊5公理處的多合爾部落境內(nèi)，被稱之為多合爾寺（?????????????）。公元1502年（明弘治十五年 藏歷水狗年），黑錯（合作）郭藏土官（??????）出資始建了喬典夏爾寺（多合爾寺）。寺院建成后，一位到該地募化的西藏高僧在這里收徒傳經(jīng)，并由老僧人吾合察護(hù)持寺院，同時土官也將自己的一個兒子到該寺出家為僧。之后，一直由土官后裔（僧人）護(hù)持寺院。在土官的后裔中出了好幾個高僧大德，最為著名的是然見巴丹姜（????????????），其學(xué)識淵博，佛學(xué)造詣很深。

        公元1670年（清康熙九年 藏歷金狗年），黑錯郭藏土官（??????）和寺主赴西藏朝拜，到扎什倫布寺朝見了班欽洛藏益西(1663-1737年)，就班欽仁波切給多合爾寺頒發(fā)保護(hù)文書，規(guī)定任何人不許欺凌該寺。

公元1705年（清康熙四十四年 藏歷木雞年），郭藏土官后裔丹姜赴拉薩哲蚌寺郭莽扎倉學(xué)習(xí)佛法，并取得“然見巴”學(xué)位。在學(xué)習(xí)期間，然見巴丹姜把多合爾寺和陰面7村落的土地、屬民作為寺院香火戶，一并獻(xiàn)于拉薩哲蚌寺郭莽扎倉。此后，由哲蚌寺郭莽扎倉派更察布來管理寺院，每逢新春佳節(jié)，該寺派員赴藏向郭芒院進(jìn)貢。后多合爾部落郭芒村中，歷次委派的喇嘛等使者都建有府邸，長期居住。郭芒喇嘛府邸中也建有佛殿，供奉郭芒扎倉所賜佛像。后來在嘉木樣第二世赴藏時（清乾隆五十年，公元1785年），按照郭莽扎倉的意愿，奉獻(xiàn)了公共積金二十秤白銀將這個部落贖回。由此而始，這里的寺院、陰面7村落屬民均歸于拉卜楞寺管轄。從此多合寺院成為拉卜楞寺屬下的一個時輪學(xué)院，有法臺（拉卜楞寺委派）、領(lǐng)誦師、格貴、管家、二位吉哇等執(zhí)事7人。舉行時輪法舞和供施法舞，還建立修習(xí)彩粉畫規(guī)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等規(guī)程。后來，經(jīng)過公元1846年（清道光二十六年 藏歷火馬年）的戰(zhàn)亂，多合爾陽面的6個村落也脫離黑錯部落成了拉卜楞的拉德（香火戶）。該部落的頭人、寺院的執(zhí)事僧均由拉卜楞寺委派或委任。一說是曾經(jīng)黑錯“當(dāng)周倉·加洋扎巴桑蓋（????????????????????????????????????）”活佛護(hù)持過該寺院。但具體時間不得而知。在智觀巴·洛桑希饒和溫布洛桑圖多布活佛主事時，請求第三世嘉木樣派出老師，學(xué)習(xí)《普明經(jīng)》念誦韻律、腔調(diào)等，并請示整頓紀(jì)律，制訂寺規(guī)，建立法臺任免制度等。

寺內(nèi)管藏珍貴文物有：大經(jīng)堂內(nèi)有釋迦牟尼佛像一尊、宗喀巴師徒三尊、一至五世嘉木樣佛像、銅制時輪金剛佛像一尊。還有千尊釋迦佛像、六嚴(yán)二圣、十六羅漢等唐卡。還供有二層樓高的檀香木不動佛像為主的許多佛像和唐卡。彌勒佛殿內(nèi)供有大彌勒佛像一尊，還有其他佛像和唐卡。馬頭金剛殿內(nèi)，供有以馬頭金剛為主的千尊度母像。另據(jù)傳說，該寺有一名叫丹巴嘉措（???????????????）的僧人，曾前往五臺山朝圣，一天有一個人給他售五個頂角的金剛杵一個，尚未來得及付款，那人杳然不知去向。以后該寺不動佛手中的金剛杵便是。

寺院的佛教經(jīng)籍主要有《甘珠爾》、《丹珠爾》大藏經(jīng)一套，宗喀巴師徒的全集、貢唐倉·丹貝卓美的佐蓋·阿卡喜饒嘉措的全集等顯密經(jīng)典。另外，寺內(nèi)有智觀巴倉、參巴瓦、德哇倉、莊哇倉四位活佛的囊欠及一座吉哇囊欠。

公元1924年和1927年先后兩次遭馬麟和三少君（馬廷勷）匪兵的破壞，全寺曾被付之一炬，近寺村寨也慘遭劫難。1940年至1958年近20年間，寺院重建完成，僧源又增至近百人，重建了佛殿、經(jīng)堂、塑造了佛像、佛塔。

        多合寺院作為時輪學(xué)院,屬密宗天文學(xué)院,寺院大部分供奉的佛像以密宗本尊佛像及護(hù)法神為主，僧人主要研究時輪金剛和怖畏九首金剛的生起和加圓滿之外,還學(xué)習(xí)研究時輪天文歷算兼司藏歷,并學(xué)習(xí)聲明、語言、詩詞、書法、繪壇城以及音韻的手法和步法。而該院的主要任務(wù)是每年測算出次年及數(shù)年間的藏年歷，并練習(xí)繪制彩沙壇城。該寺以《安多政教史》作者智觀巴·貢去乎丹巴饒吉（1801～1866年）最為著名。

寺院又在十年動亂中毀于一旦。1981年經(jīng)夏河縣人民政府批準(zhǔn)開放，寺院又重新得以修復(fù)。現(xiàn)有活佛1人、僧人80余人。