一些事明明是那樣的，但大家都假裝不是那么回事。久而久之，大家都習(xí)慣了，默認(rèn)了眼前合理或者不合理的現(xiàn)象。無論它是真理還是謊言……

有理走遍天下都不怕，無理寸步難行。

這句話正確不正確，經(jīng)歷過社會(huì)的人，心中也許各自有自己的答案，不盡相同。但對(duì)于掌握“道德規(guī)則”的人而言：這句話百分之百正確，因?yàn)樗麄兗聪笳髦览?。他們的一言一行即是道理，其他人無從反駁。

帶著道理走天下，絕對(duì)不如帶著一麻袋子燒餅。一袋子燒餅，在路上餓了，好歹還能啃上一口。帶著一袋子燒餅，絕對(duì)不如帶著一袋子金銀珠寶。帶著一袋子金銀珠寶，絕對(duì)比不上帶著幾個(gè)荷槍實(shí)彈的人。

道理在實(shí)力面前有的時(shí)候只是種擺設(shè)，實(shí)力往往決定了誰更有道理。弱者的道理在強(qiáng)者面前，大多徒勞而無意義。大家嘴上高喊“有理走遍天下都不怕”，實(shí)際上每個(gè)人都指望著“多一事不如少一事”。

在叢林社會(huì)中，真理永遠(yuǎn)只會(huì)在大炮的射程之內(nèi)，不會(huì)在大炮之外。道理只會(huì)在的能力的范圍之內(nèi)，絕對(duì)不會(huì)在嘴上。

一千個(gè)哈姆雷特有一千種想法，這正是文學(xué)作品的魅力所在。常林和武功這兩個(gè)小人物的意義所在，每個(gè)人都可以有自己的想法。

莫言先生不止一次在公開場合強(qiáng)調(diào)自己的小說完全是胡編亂造。但一部胡編亂造的小說，也能獲得很多人的認(rèn)可，必定有它的過人之處。

讀過莫言小說的朋友都知道，莫言先生一般很少在自己的小說中發(fā)表觀點(diǎn)，將想象空間全部留給了讀者。但《晚熟的人》這篇小說中，莫言先生可謂是長篇大論，滿是人生感悟。

也許寫著寫著，莫言自己也深入了，也開竅了。

講道理并不能讓人開悟，真正能讓人開悟的是那群不用講道理的人。經(jīng)歷了一次次大炮對(duì)真理之后，那群講道理的人要么掛了，要么無奈地沉默了，要么昧著良心了，要么晚熟了……

人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己的無能的憤怒。你得有足夠的實(shí)力，你的原則和底線才會(huì)被人尊重。

很多時(shí)候，你的不滿與憤怒，恰恰就是你能力不足的證明。

與其毫無意義的宣泄情緒，不如靜下心來好好想想，我該如何才能改變眼下的困境。

實(shí)力不夠，就努力提升自己，大喊大叫是沒有用的。

別人不會(huì)因?yàn)槟愕膽嵟讌f(xié)，只會(huì)越發(fā)覺得你是一個(gè)不可理喻之人。

原則和底線不是靠反復(fù)強(qiáng)調(diào)就會(huì)得到他人尊重的，而是需要你用自己的實(shí)力去捍衛(wèi)。

你強(qiáng)大了，你的痛苦自然就少了。

生活有兩大誤區(qū)：一是生活給人看，二是看別人生活。只要自己覺得幸福就行，用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人，走錯(cuò)了自己腳下的路。

這世上活得最累的，無外乎兩種人。

第一種人太在乎別人的眼光。他們做事情，首先想的，不是自己開不開心，舒不舒服，而是拼命揣測別人會(huì)怎么想。

他們努力把自己活成別人想要的樣子，卻很少去思考這究竟是不是自己想要的生活。

第二種人太遵循別人的軌跡。生活沒有固定的模板，每個(gè)人的人生都是與眾不同的。不要因?yàn)閯e人過得還行，你就處處都去模仿，以至于最終失去自我。

幸福與否，標(biāo)準(zhǔn)在你，不在他人。所以，別在意他人，別失去自己。

?人生最重要的，不是已經(jīng)失去的，也不是尚未得到的，而是此刻擁有的。不為往事擾，余生只愿笑。

過去的，早已不屬于你；將來的，一切都是未知數(shù)。如果你在這些事情上花去太多的精力，那么注定將會(huì)失去更多。

請(qǐng)把有限的時(shí)間，用到最值得你把握的事情當(dāng)中去，那就是活在當(dāng)下。

做好眼下的每一件事，過好眼下的每一分每一秒。

放得下過去，才能過好現(xiàn)在；過好現(xiàn)在，才會(huì)擁有將來。

生命只有一次，請(qǐng)對(duì)自己好一點(diǎn)。

這世間，規(guī)矩是被強(qiáng)人破壞的，善人都是被劣人帶壞的，也是被劣人催熟的。