18.點評利比亞的兩面旗幟

這是我在天涯論壇上的兩段回帖，現(xiàn)在一并轉(zhuǎn)載過來。

（1）、2009年11月9日點評卡扎菲的綠旗：

問：利比亞的國旗怎么解釋呢？

答：不成象，解釋什么？一張餐桌布，隨便你怎么解釋啦。

（2）、2011年8月29日點評過渡委旗幟：

原來那張是餐桌布，現(xiàn)在這張是什么？裹尸布。

現(xiàn)在大家都在嘟囔些什么??？有的嘲弄TG選錯了邊站錯了隊，有的辯解利比亞戰(zhàn)后重建少了中國不行?？梢牢铱矗瑹o論北約、中國，還是北非阿拉伯世界，如果還在盤算著誰輸誰贏，都有些不著邊際。

這塊裹尸布就是宣告利比亞以及周邊區(qū)域黑暗未來的開場幕布。

綠色底子上的紅與黑，上火下水，擺明了是未濟之卦相。烏合之眾，能成什么大事？

以紅色的革命名義，開啟一個黑暗的時代。

黑暗中的星與月，更像是白森森的骷髏在反光。

19.伊拉克國旗

取象比類，是從各個角度去解讀，比如從戰(zhàn)亂因素的角度，把紅色看做戰(zhàn)火，白色看做軍隊，黑色看做武器，這是一個角度。

樓主的角度，是從旗幟的顏色看五色，紅、白、黑三色，應該分別代表庫爾德、什葉派和極端化的遜尼派，三分天下的格局。這也和三派的宗教傾向一致，庫爾德族最世俗化，紅色比較貼切；什葉派與伊朗相親，占人口多數(shù)，又掌握政權，所以以白色居于中央位置；遜尼極端派尚黑，擁有底層、外來的社會基礎，所以居下。

黑屬水，紅屬火，極端教義與世俗化水火不容，大伊斯蘭國與庫爾德獨立的理想不共戴天，卻因為什葉派政權這個冤大頭擋道，暫時避免了正面直接交鋒、生死相搏。

火克金，庫爾德自治消解伊拉克主權完整。金生水，腐敗渙散的伊拉克政權，為反對派勢力做大創(chuàng)造了經(jīng)濟社會條件，充當了運輸大隊長。

綠色文字，形如煉油蒸餾裝置，金克木，什葉派政權掌握石油生產(chǎn)命脈，但左邊的似管線斷裂、裝置倒塌在地，表明今后石油生產(chǎn)秩序一直受到恐怖爆炸破壞。

20.庫爾德旗幟

單純從樓主個人傾向而言，我比較同情庫爾德民族，并希望未來某個時間里，庫爾德能夠從夾縫中崛起，對沖抵消土雞、波斯貓的地緣霸權，也為中帝離岸操控新月沃地提供一個新的抓手。

但是，鑒于大國博弈的復雜地緣關系，中帝不可能變成猴急急的地緣政治平衡變局者，在相當長的時期里只能觀望，而且不能有太多的主觀愿望。畢竟弱智化的新千年格局里，有些悲劇民族，始終是拿來演悲劇的，角色一旦定型，戲路也不好改了。

天人感應誠不我欺，這面旗幟也是一樣。

第一，顏色搭配不協(xié)調(diào)，是謂不搭調(diào)，與區(qū)域地緣政治總體趨勢不協(xié)調(diào)，命途多舛。中間的黃色生澀而不顯眼，也表示運程的火候不足。

第二，“啪！”一灘淺色糊狀物砸在三色旗正中，這是發(fā)自內(nèi)心的抗議，但僅此而已，即便站在舞臺中央，從視覺上看，也是個鬧場、攪局者，不是主角。

第三，紅白綠三色底，紅為火代表世俗，代表被壓迫民族，代表民族主義（第三世界對歐美殖民主義-霸權主義的反抗意志）；白為金，代表歐美殖民主義-霸權主義；綠為木，代表某教復興運動。紅火是反抗白金的，白金是操控綠木的，綠木是助益紅火的，三者關系交代得很清楚，同時，那一灘稚弱的淺黃土，受到紅火的生旺，綠木的打壓，還被白金所利用，悲摧的命運，這正是中東黎凡特地區(qū)格局的寫照。