眾所周知，窮人之所以是窮人，并非完全無(wú)緣無(wú)故，而是特定條件、特定思維、特定行為下的產(chǎn)物。

甚至可以說(shuō)，窮人的本質(zhì)，其實(shí)是他們將有限的時(shí)間與精力耗在低價(jià)值的事和人身上，最終導(dǎo)致的結(jié)果。

當(dāng)然，窮人說(shuō)到底，亦是無(wú)能之人，正如被人稱(chēng)之為“商圣”的稻盛和夫所講的一樣——無(wú)能之人，身上大都有以下這三種特征，即：

一、在無(wú)關(guān)緊要的事情上“大手大腳”的花錢(qián)

如上所說(shuō)，窮人之所以窮，往往都是由于沒(méi)能合理地使用有限的時(shí)間以及精力所致。

以購(gòu)物為例。

在現(xiàn)實(shí)生活中，真正的有錢(qián)人，其實(shí)很少亂買(mǎi)東西。反倒是那些沒(méi)錢(qián)或無(wú)能之人，習(xí)慣拼命地超前消費(fèi)，而不懂得將自己有限的積蓄用在刀刃之上。

言外之意，無(wú)能之人，大都習(xí)慣在無(wú)關(guān)緊要的事情上花錢(qián)，而且“大手大腳”，正如稻盛和夫在《干法》中所講的一樣，即：

“'極度’認(rèn)真地工作才能扭轉(zhuǎn)人生”

在稻盛和夫看來(lái)，所謂“極度”，其實(shí)就是專(zhuān)注，不被外在的一些瑣碎之事（如在無(wú)關(guān)緊要的事情上大手大腳的花錢(qián)）所干擾與影響，從而改變自身無(wú)能的現(xiàn)狀。

這其實(shí)就是無(wú)能之人身上的特征之一。

二、無(wú)謂社交

經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)：朋友多了路好走；多一個(gè)朋友多一條路。

但事實(shí)并非如此，很多時(shí)候，唯有你把路走好了，朋友才會(huì)多起來(lái)。

也就是說(shuō)，絕大多數(shù)的窮人，其實(shí)更熱衷于無(wú)謂的社交，正是這些對(duì)自己無(wú)用的社交，大量損耗他們有限的時(shí)間與精力，從而讓他們疲于奔命，最終一事無(wú)成。

當(dāng)然，有人可能會(huì)說(shuō)，社交就是為了尋求人脈與資源，但一個(gè)人若是忙于無(wú)謂的社交，那么，再好的人脈與資源，也只是擺設(shè)罷了——你不一定用得上，即便用得上，你也做不好。

更何況所謂的資源與人脈，歸根結(jié)底，依然是一種交易。

你自己若是不強(qiáng)大，再好的人脈以及資源，也跟你不沾邊。

所以，從這個(gè)角度上講，越是無(wú)能之人，就越容易在無(wú)謂的社交當(dāng)中沉淪。

三、希望天上掉下餡餅，不切實(shí)際地幻想一夜暴富

據(jù)稻盛和夫自己的說(shuō)法，他剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的那一年，收益頗豐。

而跟他一起打拼的同事，卻提出年底分紅的建議，他甚至被他們當(dāng)中的一些人威脅——“如果不分紅，他們就集體辭職”，但他卻始終沒(méi)有松口，他之所以這么做，其實(shí)就是為了告訴他們，最好不要不切實(shí)際地幻想著一夜暴富。

事實(shí)上，在我們身邊，想一夜暴富的人并不少見(jiàn)。

但是，真正能通過(guò)一夜暴富的人，幾乎不存在——想一夜暴富的人，其實(shí)都是一些無(wú)能之人一廂情愿的想法罷了，真正有能力的人，大都懂得一夜暴富如同大海撈針一樣可遇不可求，即便無(wú)能之人饒幸遇見(jiàn)了，也一樣把握不住。

由此可見(jiàn)，幻想一夜暴富，其實(shí)也是無(wú)能之人身上具有的特征之一。

所以，綜上所述的這些內(nèi)容，其實(shí)正是稻盛和夫所講無(wú)能之人，身上大都具有的三種特征。